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第一篇：教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)總結(jié)

一年一度的暑假培訓(xùn)又開(kāi)始了，想起去年的“陽(yáng)光心態(tài)”仿若為自己的教育注入了一劑強(qiáng)心劑。今年的培訓(xùn)又會(huì)讓我們收獲什么呢？我充滿(mǎn)期待地走進(jìn)入培訓(xùn)會(huì)場(chǎng)。

這次為我們講課的是心理專(zhuān)家陳勁，她帶來(lái)的話題是《厭學(xué)行為的心理機(jī)制與對(duì)策》。她首先從談話入手，拉近大家的距離，再拋出幾個(gè)問(wèn)題，引發(fā)熱議。如，教學(xué)生容易還是教自己孩子容易？在教育過(guò)程中遇到什么問(wèn)題讓你覺(jué)得最無(wú)力？等等。接下來(lái)她表明講課的意圖：學(xué)會(huì)了讓自家孩子收益，再用這一成功的經(jīng)驗(yàn)去教育別的孩子。她話音一落，贏得了熱烈的掌聲。

接下來(lái)陳勁教授用了三個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)來(lái)啟發(fā)我們進(jìn)行思考，孩子需要什么？學(xué)生需要什么？并通過(guò)這些實(shí)驗(yàn)論證了“親子疏離與學(xué)業(yè)失敗是青少年問(wèn)題的根源。還展示了一個(gè)圖表描述了學(xué)生與學(xué)校的關(guān)系，得出“父母關(guān)愛(ài)是兒童人格發(fā)展的基石，情感依戀對(duì)偏差發(fā)展具有免疫作用而親子疏離與學(xué)業(yè)失敗是兒童一切心理適應(yīng)問(wèn)題的根源，自然也是導(dǎo)致少年犯罪行為的主要原因。”的結(jié)論。在這以前，我一直為孩子過(guò)分依戀父母而擔(dān)憂，現(xiàn)在我終于明白父母親在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，明白孩子依戀父母才是正常的。作為負(fù)責(zé)任的父母親，不應(yīng)該把孩子的依戀看成是累贅，而是必須放下無(wú)關(guān)緊要的事情，充分滿(mǎn)足孩子愛(ài)的需要。

陳勁教授對(duì)兩句熟語(yǔ)的批判最是經(jīng)典。“失敗是成功之母”是錯(cuò)的，學(xué)生學(xué)得不好就厭學(xué)，學(xué)得越好就越想學(xué)，所以“成功才是成功之母”。“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”是錯(cuò)的，人的本性是趨利避害，既然學(xué)習(xí)是苦差事，我干嘛去學(xué)？一定要告訴孩子，學(xué)習(xí)的快樂(lè)的，是一種享受，才能讓他們樂(lè)學(xué)。陳教授特別指出，兒童入學(xué)第一天的教學(xué)不應(yīng)該正式上課，而是應(yīng)該培養(yǎng)兒童對(duì)學(xué)校的喜愛(ài)之情，對(duì)學(xué)習(xí)的向往之心。這一理論對(duì)我們的教學(xué)實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

通過(guò)陳教授對(duì)厭學(xué)行為的深入剖析，我明白了厭學(xué)行為的成因，有了這樣的認(rèn)識(shí)，就能指引我進(jìn)行正確的有效的教育教學(xué)工作。我會(huì)時(shí)時(shí)警惕，面對(duì)學(xué)生不能有壓迫行為，注意自己的肢體語(yǔ)言，不要讓他們感到壓抑和難受。在教學(xué)中盡量運(yùn)用正強(qiáng)化的方法，特別是要讓后進(jìn)生體驗(yàn)成功。

另外，陳教授提出的“描述性表?yè)P(yáng)”特別實(shí)用。平常對(duì)學(xué)生表?yè)P(yáng)多了，使得表?yè)P(yáng)失效；而在很多的展示課上，聽(tīng)到的表?yè)P(yáng)也是泛而泛之或者華而不實(shí)。目前只有這種描述性表?yè)P(yáng)可以真正達(dá)到表?yè)P(yáng)的目的，它具有真實(shí)和不可反駁的特性。

最最感謝的是陳教授讓我們分享了對(duì)問(wèn)題孩子的處理方法。剛?cè)雽W(xué)的兒童因?yàn)槟挲g很小，見(jiàn)到喜歡的東西不管是誰(shuí)的都會(huì)動(dòng)手去拿，他們心中還不能區(qū)分拿與偷的區(qū)別，一般的說(shuō)教很難起作用，有的在學(xué)校不亂拿了，回家還是會(huì)偷偷拿父母的錢(qián)去花，父母請(qǐng)求老師教育時(shí)，老師往往不像陳教授那樣去分析原因，做兩方面的工作，而只是一味的批評(píng)。我就常常因?yàn)閷?duì)這樣的孩子教育不得法而犯愁，如今陳教授給我送來(lái)了及時(shí)雨，真的是由衷的感謝。

總之，在陳教授的課上，我學(xué)到了很多：厭學(xué)的根源、同理心、描述性表?yè)P(yáng)、建議性批評(píng)、不良行為分析、先跟后帶教化問(wèn)題學(xué)生等等，陳教授以其精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和精彩的講述打開(kāi)了我的視野，給了我一雙慧眼。

第二篇：繼續(xù)教育個(gè)人心得體會(huì)

努力實(shí)踐‘三個(gè)代表’重要思想，切實(shí)做到“為民、務(wù)實(shí)、清廉”，是切實(shí)搞好本次兩個(gè)《條例》專(zhuān)題紀(jì)律教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想和目的。

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要提高拒腐防變能力，必須做到三個(gè)自覺(jué)。首先，自覺(jué)改造自己，逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在世界觀方面，要有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念，明確三個(gè)基本定位;在人生觀方面，要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)和追求，安全度過(guò)“功成”與“身退”兩個(gè)危險(xiǎn)期，不要自毀人生;在價(jià)值觀方面，要正確體現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值，牢記“取一文則官不值一文”的道理。其次，自覺(jué)警醒自己，在權(quán)、錢(qián)、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，想到“手莫伸，伸手必被提，黨與人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。勿忘司馬遷的“有而不知足，失其所以有”。善于處理與家庭、后代的關(guān)系，記住林則徐祠的對(duì)聯(lián)“子孫若如有，留錢(qián)做什么?賢而多財(cái)則損其志;子孫不如我，留錢(qián)做什么?愚而多財(cái)增其過(guò)”。第三，自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。善于學(xué)習(xí)，不讓頭腦空虛;善于“倒騎毛驢看人生”，想想“人家騎馬我騎驢，細(xì)細(xì)思量我不如，回頭看見(jiàn)推車(chē)漢，比上不足下有余”，時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。善于盡力服務(wù)社會(huì)服務(wù)他人。

立黨為公，執(zhí)政為民，廉潔從政不僅是一個(gè)重大的理論問(wèn)題，更是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”。要立黨為公，執(zhí)政為民，就不僅要有愿望和熱情，更要有過(guò)硬的本領(lǐng)。

第三篇：繼續(xù)教育年度個(gè)人總結(jié)

____年.為適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展新形勢(shì)，提高個(gè)人專(zhuān)業(yè)水平及提高教育教學(xué)質(zhì)量。我通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局有關(guān)教育精神，積極參加各項(xiàng)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)。使自己的繼續(xù)教育工作向新的目標(biāo)邁進(jìn)。下面是我的個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)。

一、通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，懂得遵循理論和實(shí)際相結(jié)合的原則，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和教師職業(yè)觀。做到依法施教，忠于職守，樂(lè)于奉獻(xiàn)。明確作為一名小學(xué)教師的責(zé)任與義務(wù)。

二、通過(guò)積極參加教育局組織的全縣教師全員培訓(xùn)、縣級(jí)各學(xué)科教學(xué)評(píng)課活動(dòng)及各種培訓(xùn)活動(dòng)優(yōu)課活動(dòng)，認(rèn)真觀摩校內(nèi)外組織的有效教學(xué)活動(dòng)。和各教師展開(kāi)互動(dòng)交流活動(dòng)。做到每學(xué)期聽(tīng)課、評(píng)課10節(jié)以上。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，加深了新教學(xué)理念的認(rèn)識(shí)，把優(yōu)秀教師的教育方法，教育理念和自己的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，取得了一定的效果。

三、通過(guò)積極參加語(yǔ)文教研組開(kāi)展的教研活動(dòng)，在參加專(zhuān)題講座活動(dòng)及各種培訓(xùn)活動(dòng)講座活動(dòng)過(guò)程中，把新課標(biāo)認(rèn)真領(lǐng)悟透徹。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐有很大的幫助，提高了課堂教學(xué)水平。

四、在參加校本培訓(xùn)活動(dòng)中。我每學(xué)期里認(rèn)真鉆研教材上一節(jié)公開(kāi)課，在和學(xué)校老師們互相交流，磨課的過(guò)程中。提高了課堂教學(xué)水平。在開(kāi)展教育教學(xué)研究活動(dòng)中，每學(xué)期里結(jié)合自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真撰寫(xiě)教學(xué)論文。積極參加縣及校內(nèi)開(kāi)展的論文評(píng)比，并獲得了好評(píng)。

五，在____年全國(guó)中小學(xué)教師國(guó)培學(xué)習(xí)中。通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了專(zhuān)業(yè)理念、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、校本研修等教育教學(xué)內(nèi)容后，覺(jué)得視野更加開(kāi)闊了。掌握教學(xué)知識(shí)更加全面了。對(duì)我們的教育教學(xué)幫助很大。

六、10月份在校內(nèi)舉行的開(kāi)放周中，本人積極上好每一節(jié)課。認(rèn)真做好教育教學(xué)工作，寫(xiě)好教案及說(shuō)課稿。在此活動(dòng)中，取得了一定的成績(jī)。

七，積極參加學(xué)校組織的電子白板培訓(xùn)。

學(xué)習(xí)無(wú)止境，今后還得不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自我。

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第四篇：繼續(xù)教育年度個(gè)人總結(jié)

教師專(zhuān)業(yè)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的、終身持續(xù)的過(guò)程，現(xiàn)代教學(xué)是建立在教師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。必須在加強(qiáng)和發(fā)展教師教育，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的同時(shí)，加快教師專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程，以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會(huì)、終身化學(xué)習(xí)的需要，以利于對(duì)教師專(zhuān)業(yè)能力的提高。繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑之一，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。本學(xué)期在學(xué)校的統(tǒng)一組織安排下，認(rèn)真學(xué)習(xí)并完成了“五好工程”、“一德四新”、《給教師的一百條建議》、《法制教育與學(xué)科教學(xué)》、《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》、《工業(yè)強(qiáng)省戰(zhàn)略知識(shí)讀本》等重要知識(shí)及相關(guān)任務(wù)，受益匪淺。

學(xué)習(xí)期間，我結(jié)合自己的理解和體會(huì)，作如下總結(jié)：

(一)、通過(guò)學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：通過(guò)學(xué)習(xí)，我把“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”進(jìn)行了對(duì)比，找出不足之處，以便更好地自我反思、自己提高、自己發(fā)展、自己更新。

(二)、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)，在于能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力、充滿(mǎn)創(chuàng)造力的生命體。作為教師只有努力學(xué)習(xí)才能引領(lǐng)學(xué)生向真、善、美方向發(fā)展。

(三)、師生平等。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

在教育教學(xué)中，我用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)展示給學(xué)生，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)責(zé)任感和理智感的愛(ài)。

多年來(lái)，在教學(xué)工作的同時(shí)，我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。通過(guò)教育學(xué)習(xí)，我懂得了“三人行，必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ也粩嗟膶W(xué)習(xí)、研究、思索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研討良好的教學(xué)思路，教學(xué)方法。經(jīng)常集體備課、聽(tīng)課、評(píng)課，在同行身上學(xué)到好的方法，彌補(bǔ)自己的不足。

總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而，憧憬未來(lái)，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。我將不懈努力，積極探索，更好地為我校的教育教學(xué)工作服務(wù)。

第五篇：繼續(xù)教育年度個(gè)人總結(jié)

11月25日，我們洛新區(qū)和磁澗學(xué)區(qū)的中小學(xué)教師集中在一齊聆聽(tīng)了兩位教育專(zhuān)家——西工區(qū)教研員賈麗靜教師和新安縣學(xué)林小學(xué)的王曉兵教師給大家做的專(zhuān)題講座，天氣雖冷，但大家的學(xué)習(xí)熱情高漲。本次培訓(xùn)時(shí)間雖短，但給我的感受頗多，其中給我感受最深刻的就是讀書(shū)。

曾有人這樣形容讀書(shū)：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但能夠改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但能夠改變?nèi)松慕K點(diǎn)。”我相信閱讀對(duì)一個(gè)人的影響是終生的。在新課改的今日，教師更應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，讓讀書(shū)成為生活中重要的一部分!唐代大文學(xué)家韓愈曾說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處?，作為文化底蘊(yùn)的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質(zhì)不是很重要嗎而教育，需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。

那么，怎樣才能使教師具有充實(shí)的靈魂和生生不息的精神呢答案就是讀書(shū)。僅有在讀書(shū)中不斷實(shí)踐、思考，才能實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)教師人生的發(fā)展和生命的成長(zhǎng)。

人們常說(shuō)：“學(xué)校是知識(shí)的搖籃”“學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地”，而人才基地除了要有好學(xué)的學(xué)生，更重要的是要有一批師資雄厚的知識(shí)傳播者和人才培養(yǎng)師。在當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，“適者生存”已成為現(xiàn)代人的座右銘。教師更應(yīng)當(dāng)以讀書(shū)為支撐，立足課堂，從從容容播種傳道;以讀書(shū)為信仰，進(jìn)取坦然、寧?kù)o明朗地應(yīng)對(duì)人生;以讀書(shū)為生活，涵養(yǎng)自我豐富的情感、健全的理性、敏銳的確定以及不竭的創(chuàng)造力，更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書(shū)為己任，讓自我的生命之樹(shù)常青，無(wú)聲地潤(rùn)澤學(xué)生，悄悄地蔥蘢自我。讀書(shū)，能改變教師的精神氣質(zhì)和品性?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，讀書(shū)，能夠使教師不斷地增長(zhǎng)智慧，讓自我的教學(xué)閃耀著睿智的光彩;讀書(shū)，能使教師充滿(mǎn)生命的活力和智慧的言語(yǔ)，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息;讀書(shū)，能改變教師的人生，使教師思考人生，把教學(xué)變成一種過(guò)程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索;讀書(shū)，是教師可貴的生活品質(zhì)，一種詩(shī)意完美的人生境界。

博覽群書(shū)，才能信手拈來(lái)、應(yīng)用自如;引經(jīng)據(jù)典，才能妙趣橫生、興味盎然;讀書(shū)萬(wàn)卷，才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。我們作為知識(shí)的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人，我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬(wàn)象呢所以我們讀唐詩(shī)宋詞、漢賦元曲;讀李白、蘇軾;讀歌德、莎士比亞;讀平民百姓、推水賣(mài)漿之流。因?yàn)槲覀円镜酶撸拍馨焉x得開(kāi)闊、靈動(dòng)、樂(lè)觀、豁達(dá)、鮮亮;才能把人類(lèi)心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無(wú)端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。

教師的讀書(shū)習(xí)慣，會(huì)直接影響學(xué)生?！鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為學(xué)生智力生活的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活占何種地位”。教師首先是讀書(shū)人，為了學(xué)生，為了自我，我們必須堅(jiān)持讀書(shū)。那么教師應(yīng)如何做到堅(jiān)持讀書(shū)呢我認(rèn)為：

首先讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣。教師應(yīng)在自我的書(shū)案前或床頭邊放著書(shū)，以便能抓緊分分秒秒來(lái)讀書(shū)。同時(shí)要經(jīng)常走進(jìn)圖書(shū)館閱覽書(shū)籍，開(kāi)闊自我的視野、增加自我的文化底蘊(yùn)。

其次讀書(shū)要誦讀有方，中國(guó)的經(jīng)典名著要以誦讀為主，讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn);外國(guó)的經(jīng)典要以閱讀為主，到達(dá)不出戶(hù)，知天下;不窺牖，見(jiàn)天道的境界。中國(guó)古代的經(jīng)典應(yīng)當(dāng)背誦，尤其是儒學(xué)書(shū)籍。

再次，把讀書(shū)與實(shí)際工作相聯(lián)系，“所有的教育改革最終都要回到課堂”、“所有的課堂最終都要回到細(xì)節(jié)”，在讀書(shū)中去體味怎樣備課，怎樣評(píng)課，做到讀教相長(zhǎng)。

另外，教師讀書(shū)要讀寫(xiě)結(jié)合。教師不寫(xiě)作是不行的!有人說(shuō)：“造就教師的書(shū)卷氣的有效途徑，除了讀書(shū)，大概就是寫(xiě)作了。寫(xiě)作最能體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)。”

教師讀書(shū)靠的是長(zhǎng)期的積淀，堅(jiān)持不懈的讀書(shū)。沒(méi)有書(shū)籍的滋潤(rùn)，何來(lái)深厚的學(xué)養(yǎng)，何來(lái)傳道授業(yè)解惑。羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)，“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自我心里有陽(yáng)光”。

讓我們用讀書(shū)來(lái)慰藉自我的心靈吧!一本書(shū)、一支粉筆，遠(yuǎn)離喧囂和浮躁，靜靜地回歸自我，去體驗(yàn)煩躁背后的冷靜，繁華落盡后的從容，不也是一種享受嗎?

第六篇：繼續(xù)教育個(gè)人心得體會(huì)

20xx年繼續(xù)教育培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要性，更需要高素質(zhì)的教師。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速，作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，我在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，使我不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，從而在教學(xué)中取得了一定成效?，F(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：

一、參加培訓(xùn)使我對(duì)教科研方面的熟悉有進(jìn)一步進(jìn)步能自覺(jué)地參

與課堂的教學(xué)研究積極參加課改研究及時(shí)總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)撰寫(xiě)教育論文。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中使我意想到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念所以在下工夫熟習(xí)新教材的同時(shí)積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷進(jìn)步自己的理論和業(yè)務(wù)水平很快跟上了教育改革的步伐也進(jìn)步了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量。

二、學(xué)習(xí)進(jìn)程中我重視師德方面的修養(yǎng)

我堅(jiān)持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來(lái)抓從理論與實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容進(jìn)步自己的事業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同水平增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺(jué)的行為積極爭(zhēng)取做一位“師德雙馨”型的教師。

三、重視交換在教育教學(xué)中的利用

過(guò)去只知道埋頭于書(shū)本知識(shí)信息閉塞不善于交換使得一些好的經(jīng)驗(yàn)未能融于自己的教學(xué)而自己的一些體會(huì)又未能及時(shí)整理因此使自己的發(fā)展緩慢前進(jìn)。通過(guò)繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)我有了長(zhǎng)足的進(jìn)步使我感到自己的教師修為有了深一層次的進(jìn)步使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取。今后我會(huì)努力實(shí)在不全身心腸投入教育事業(yè)為祖國(guó)培養(yǎng)更多的棟梁之才。通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我深切感覺(jué)到做為一位教師需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)心熟悉的點(diǎn)撥思想的疏導(dǎo)?？偠灾處熇^續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對(duì)我來(lái)講可謂收獲多多。我們要切實(shí)進(jìn)步對(duì)教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一位具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。

萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類(lèi)的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢?jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者。