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        繼續(xù)教育培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)

        發(fā)布時(shí)間:2022-10-26 20:51:08

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        第一篇:繼續(xù)教育培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)

        5月5日、6日,我在灞橋區(qū)黨校參加了兩天的繼續(xù)教育培訓(xùn)。這次繼續(xù)教育培訓(xùn)是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合,不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

        當(dāng)今社會(huì),已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)以知識(shí)和技術(shù)不斷創(chuàng)新為基礎(chǔ)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。一個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),越來(lái)越體現(xiàn)在知識(shí)和人才的多少、民族素質(zhì)的高低和創(chuàng)新能力強(qiáng)弱的競(jìng)爭(zhēng)。要搶占競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn),贏得競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),加快培養(yǎng)創(chuàng)新人才和高素質(zhì)的勞動(dòng)者,提高人民素質(zhì)和創(chuàng)新能力是關(guān)鍵。“百年大計(jì),教育為本”,教育在增強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力方面具有基礎(chǔ)性的地位;誰(shuí)掌握了面向21世紀(jì)的教育,誰(shuí)就能在21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。而“教育大計(jì),教師為本”,21世紀(jì)的中小學(xué)需要素質(zhì)教育的實(shí)施,素質(zhì)教育的實(shí)施,更需要高素質(zhì)的教師――這是高質(zhì)量教育的根本保證。因此,努力實(shí)施繼續(xù)教育工程,加強(qiáng)中小學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè),開(kāi)展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育,是面臨新形勢(shì)的需要,是增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合實(shí)力的需要,教師整體素質(zhì)的提高,為教育夯實(shí)了基礎(chǔ),教育的發(fā)展必將迎來(lái)一個(gè)美好的春天。

        中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

        一、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對(duì)教師來(lái)說(shuō),研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習(xí),從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話(huà)交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

        教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

        二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿(mǎn)創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō),“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué),在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

        三、就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?!?/p>

        在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心,才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話(huà)語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的的話(huà)語(yǔ),可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài),從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)責(zé)任感和理智感的愛(ài),這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

        除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程,除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

        有人說(shuō),教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說(shuō),教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù),需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的學(xué)識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。

        為了達(dá)到這一目標(biāo),我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái),在教學(xué)工作的同時(shí),我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后,我更感覺(jué)到如魚(yú)得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)會(huì)其中的真諦,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),我都積極參加。

        全國(guó)人大陶大鏞說(shuō);“教師應(yīng)有一種苦讀,苦學(xué)的精神?!笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程,讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼N以诓粩嗟膶W(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。我想,所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧!

        如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。同時(shí)也祝愿每位教師都能成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹(shù),在課改這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)。

        第二篇:繼續(xù)教育個(gè)人工作總結(jié)

        轉(zhuǎn)眼間,一年緊張而又忙碌的教學(xué)工作即將結(jié)束。懷著對(duì)教育的夢(mèng)想,我捧著一顆火熱的心踏上了神圣的講臺(tái)。面對(duì)人生的新起點(diǎn),我充滿(mǎn)信心。因?yàn)槲覉?jiān)信,路是人走出來(lái)的?;仡欉@一年,辛苦之余又感覺(jué)特別充實(shí),這一年是不斷探索奮斗、不斷檢討完善的一年?;仡欉@一年,在領(lǐng)導(dǎo)的信任鼓勵(lì)下,在各位老師的幫助支持下,無(wú)論是教學(xué)思想和教學(xué)理念的形成與接受,還是教學(xué)方法和教學(xué)能力的積累和提高,以及教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理論的豐富和拓展,我都有了不少的收獲。回顧這一年,對(duì)自己的工作表現(xiàn)有滿(mǎn)意也有遺憾。反思才能進(jìn)步,溫故方可知新――現(xiàn)將這一年來(lái)的工作得失總結(jié)如下:

        一、思想政治方面:

        作為一名人民教師,我深知肩上責(zé)任之重大,為人師表的座右銘,使我無(wú)時(shí)無(wú)刻都在自我反省。由于大學(xué)期間錯(cuò)過(guò)了加入黨組織的機(jī)會(huì),在踏上這個(gè)崗位之際,我迫不及待地積極向黨組織靠攏。

        二、教育教學(xué)方面:

        在教學(xué)準(zhǔn)備上,新老師面臨的最大問(wèn)題是不熟悉教材,不了解重、難點(diǎn),也不知道應(yīng)該怎樣上課。對(duì)此,工作之初,我的心里十分著急,生怕因?yàn)檎n上得不好而影響了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握以及對(duì)這門(mén)課的興趣。但是,我也堅(jiān)信“萬(wàn)事開(kāi)頭難”。所以,我每次都很認(rèn)真的備課,查閱資料把自己的教案寫(xiě)好,因?yàn)閷?xiě)好教案是上好課的前提。在研究教材方面,對(duì)于課程的教學(xué)重難點(diǎn),起初把握不是很精當(dāng),但在老教師的指導(dǎo)幫助下,通過(guò)對(duì)教師教學(xué)用書(shū)的反復(fù)研讀和學(xué)習(xí),我逐步對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的把握有了一定的領(lǐng)悟。在教學(xué)工作中,讀懂、讀透教材非常重要,這一直是我的指導(dǎo)老師對(duì)我的諄諄教導(dǎo)。只有把教材吃透,理解消化了,教學(xué)的效果和質(zhì)量才能得到保證和提升。語(yǔ)文是一門(mén)工具學(xué)科,理想的語(yǔ)文課程應(yīng)該盡量使每個(gè)學(xué)生積極參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中,并且促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展,因此我想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,倡導(dǎo)愉快教學(xué),讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣。遵循著這一教育理念,我一直在努力著。在課堂教學(xué)中,注重靈活地選擇教學(xué)方法,并注意圍繞教學(xué)目標(biāo)來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),注重培養(yǎng)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。本著“一課一評(píng),在評(píng)中求反思,在反思中求提升”原則,我都會(huì)認(rèn)真聽(tīng)取其他聽(tīng)課老師提出的寶貴意見(jiàn)和建議,認(rèn)真反思并改進(jìn)。自己也認(rèn)為,只有善于進(jìn)行教學(xué)反思才能使自己成長(zhǎng)得更快。

        三、班主任工作方面:

        在班主任工作中,由于大學(xué)實(shí)習(xí)期間是高中,所以對(duì)小學(xué)班級(jí)管理還很陌生,加上本身性格使然,初期感到很吃力,多虧了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和各位老師的幫助和指導(dǎo)。對(duì)于

        班級(jí)的有效管理,在我向其他老師取經(jīng)的過(guò)程中,我懂得了要當(dāng)好一名班主任,要有信心、耐心和愛(ài)心,這三心在班級(jí)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作中表現(xiàn)得極為重要。當(dāng)班主任給我的最大感觸就是深刻體會(huì)到了“愛(ài)心”和“責(zé)任”的力量。對(duì)于即將畢業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)內(nèi)心難免會(huì)有些煩躁和不知所措,更有一些對(duì)自己今后的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生茫然的感覺(jué),在這樣一個(gè)關(guān)鍵的過(guò)渡期,或許有許多的不適應(yīng),我更要認(rèn)真地給予引導(dǎo)和鼓勵(lì)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的'配合,孩子們的內(nèi)心也都平靜了許多。望他們能快樂(lè)地成長(zhǎng),讓自己也時(shí)刻懷有童心的我也覺(jué)得,自己也正如他們一樣,一同成長(zhǎng)著。在領(lǐng)導(dǎo)老師的幫助下,在全體同學(xué)的共同努力下,我們班在學(xué)校的各類(lèi)比賽評(píng)比中均取得了優(yōu)異的成績(jī)。

        四、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與業(yè)務(wù)能力方面:

        語(yǔ)文是一門(mén)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科,作為一名小學(xué)的語(yǔ)文教師,不僅需要豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí),扎實(shí)的教師基本功,更不可或缺的是有關(guān)文學(xué)類(lèi)、教育類(lèi)甚至其他領(lǐng)域的知識(shí)。大學(xué)畢業(yè)以來(lái),在正式踏上三寸講臺(tái)后,我深切體會(huì)到“書(shū)到用時(shí)方恨少”的含義,每每面對(duì)學(xué)生們天馬行空的各種各類(lèi)問(wèn)題時(shí),暗嘆學(xué)生的天真浪漫,同時(shí)也在思考著,如果這樣下去,自己勢(shì)必會(huì)被孩子們問(wèn)得瞠目結(jié)舌,就如同那個(gè)經(jīng)典的比喻:“假如學(xué)生是一個(gè)圓圈,那么老師僅僅是套住學(xué)生的一個(gè)更大的圓圈而已”如果不想盡辦法,擴(kuò)大這個(gè)圓圈的范圍,那么終有一天必將被這個(gè)時(shí)代所淘汰。一年來(lái),我不斷地為自己充電,除了平常的教研活動(dòng)、請(qǐng)教老教師之外,更多的時(shí)間是花在閱讀書(shū)籍報(bào)刊上,尤其是全國(guó)各地名師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)錄以及教學(xué)論文,關(guān)注班主任管理藝術(shù)等。在自我充電的同時(shí),我還積極參加各種各類(lèi)的教師培訓(xùn)與市、鎮(zhèn)兩級(jí)的各類(lèi)教研活動(dòng),這都讓我獲益匪淺。

        在一年的工作中,無(wú)論是教學(xué)工作還是班主任工作,我都覺(jué)得自己存在著很多的不足,比如,合理統(tǒng)籌的能力有待提高,教學(xué)管理工作中不夠嚴(yán)格,計(jì)劃意識(shí)不強(qiáng),與家長(zhǎng)間的聯(lián)系不夠緊密,缺乏管理的技巧和藝術(shù)等。在為期一年的新教師培訓(xùn)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我確實(shí)成長(zhǎng)了不少,學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)內(nèi)外的知識(shí),認(rèn)識(shí)到自己的一些不足。正所謂:“有則改之,無(wú)則加勉!”既然看到了自己的不足,我將積極改正。在今后的工作中,我將會(huì)多調(diào)整心態(tài),多反省自己,多進(jìn)行教學(xué)后反思,多向老教師取經(jīng)和學(xué)習(xí)避免走多彎路,從多角度多方法看問(wèn)題,讓自己真正地快速成長(zhǎng)起來(lái)。

        第三篇:繼續(xù)教育培訓(xùn)個(gè)人總結(jié)

        作為教師繼續(xù)教育的一種重要形式,校本培訓(xùn)在適應(yīng)當(dāng)前教育改革和發(fā)展,是深化我國(guó)中小學(xué)教師繼續(xù)教育發(fā)展的一條重要途徑。

        (一)校本培訓(xùn)有利于提高教師實(shí)際教育的能力和水平

        《中小學(xué)教師繼續(xù)教育觀定》明確提出了我國(guó)中小學(xué)教師繼續(xù)教育。

        性質(zhì)與目標(biāo):“中小學(xué)教師繼續(xù)教育,是指對(duì)取得教師資格的中小學(xué)在職教師為提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)而開(kāi)展的培訓(xùn)?!?/p>

        教師參與繼續(xù)教育“其學(xué)習(xí)的目的不只是提高自已的學(xué)術(shù)水平,更主要的是提高自己的教育水平,并直接為教學(xué)服務(wù)。”

        中小學(xué)教師繼續(xù)教育要為實(shí)施素質(zhì)教育服務(wù)、直接為教學(xué)服務(wù)、要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的影響上,決定了繼續(xù)教育的內(nèi)容和形式必須具有針對(duì)性、實(shí)效性和靈活性,必須有助于中小學(xué)當(dāng)前的問(wèn)題解決。

        (二)校本培訓(xùn)有利于提高中小學(xué)教師參與積極性

        由于教師身心發(fā)展已經(jīng)成熟,認(rèn)知結(jié)構(gòu)達(dá)到一定水平,在教師身上顯現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)者應(yīng)是自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自我探究、自我解決、不斷進(jìn)取的個(gè)體,在一定意義上說(shuō)是具備較強(qiáng)的自我教育能力的自我教育者。利用教師主體經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮主體作用是參學(xué)者自我教育和自我發(fā)展的前提。事實(shí)上,教師在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和培訓(xùn)中心參與繼續(xù)教育,參學(xué)者往往抱著“我是來(lái)接受教育的”的被動(dòng)心理,信息流向主要是“培訓(xùn)者→參學(xué)者”,基本沒(méi)有“參學(xué)者→培訓(xùn)者”、“參學(xué)者→參學(xué)者”的信息溝通與信息交流,這種信息流向一方面是培訓(xùn)者信息的陳舊和日漸枯竭,另一方面中小學(xué)教師自身經(jīng)驗(yàn)不被重視、教師缺乏主體“外化”實(shí)證主體的機(jī)會(huì),他們中蘊(yùn)藏的寶貴的信息資源得不到重視和利用,很容易失去參與繼續(xù)教育的積極性和主動(dòng)性。

        校本培訓(xùn)的環(huán)境有利于形成教師主體意識(shí):培訓(xùn)過(guò)程中,第個(gè)教研組一個(gè)下午不排課,分教研組培訓(xùn)人數(shù)少一些,活動(dòng)效果可能要好一些,這樣做不僅有利于明確教師參與的義務(wù)和責(zé)任,而且增加了教師的參與機(jī)會(huì);同時(shí),教師的經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題更容易受到重視和關(guān)注,教師參與積極性更強(qiáng)。所以,校本培訓(xùn)有利于提高中小學(xué)教師參與繼續(xù)教育的積極性,提高中小學(xué)教師繼續(xù)教育質(zhì)量。

        (三)校本培訓(xùn)有利于彌補(bǔ)繼續(xù)教育資源不足

        由于種種條件的限制,廣大教師不可到高校去參加繼續(xù)教育、去參加社會(huì)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn),所以校本培訓(xùn)以學(xué)校為陣地,因校制宜、內(nèi)向挖潛,學(xué)校、老師都可以根據(jù)自己的實(shí)際情況采用適當(dāng)?shù)姆绞剑x取適合需要的內(nèi)容,有的放矢地完成培訓(xùn)任務(wù),是一種機(jī)動(dòng)靈活的培訓(xùn)方式

        (四)校本培訓(xùn)有利于學(xué)校學(xué)習(xí)型組織建設(shè)

        終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念,適應(yīng)21世紀(jì)的社會(huì)需要,必須開(kāi)展終身學(xué)習(xí)。在諸多社會(huì)職業(yè)中,教師是最先感受到終身學(xué)習(xí)必要性的社會(huì)工作者之一,學(xué)校必須以學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)理念順應(yīng)形勢(shì)變化,學(xué)習(xí)就是工作的核心,學(xué)校就是教師學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。因此,要改變過(guò)去脫產(chǎn)才能學(xué)習(xí)的陳舊觀念,在教學(xué)和工作的過(guò)程中進(jìn)行學(xué)習(xí),提高和充實(shí)自己?!薄爸挥薪M織捅有眾多會(huì)學(xué)習(xí)的團(tuán)體,才可能發(fā)展成為善于學(xué)習(xí)的組織?!毙1九嘤?xùn)最大的特點(diǎn)是學(xué)習(xí)與工作有機(jī)統(tǒng)一,以工作中的問(wèn)題解決激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),通過(guò)工作能力的變化和工作效益的提高體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值;同時(shí),通過(guò)校本培訓(xùn)的組織和管理,加強(qiáng)教師間的協(xié)作與交流,增進(jìn)團(tuán)結(jié)與友誼,互幫互學(xué),互教互學(xué),互相激勵(lì),比學(xué)趕幫,建設(shè)會(huì)學(xué)習(xí)的教師群體,促進(jìn)學(xué)校由教師忙于授課、輔導(dǎo)、出題、判卷的事務(wù)性組織向?qū)W習(xí)型組織發(fā)展。

        第四篇:繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(huì)

        “教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

        當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

        一、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)別:

        “議課”是圍繞觀課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)?!白h”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話(huà),有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話(huà)題平等交流,“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭(zhēng)論,改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)狀態(tài)?!霸u(píng)課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處;“議課”活動(dòng)以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向,不但不怕出現(xiàn)問(wèn)題,而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫助,求得發(fā)展。

        二、“評(píng)課”不能流于形式:

        在教學(xué)中,各自形式的公開(kāi)課、觀摩課等等,常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn),隨之而來(lái)的評(píng)課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分,有的是表?yè)P(yáng)為主,做好好先生,還有的是被動(dòng)發(fā)言,敷衍了事,說(shuō)幾句好話(huà),提一點(diǎn)希望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中,作為我們一線(xiàn)的老師聽(tīng)課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐,為了更好地改進(jìn)教學(xué),如果都說(shuō)些沒(méi)有意義的話(huà),那評(píng)課還有什么意義呢?課堂教學(xué)終究是一線(xiàn)老師自己的事情,我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲,能得到大家的認(rèn)同,有所理解,同時(shí)有所接受,并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。

        三、“議課”非常有意義。

        “議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn),“議”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話(huà)、促進(jìn)反思的過(guò)程?!白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等,都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽(tīng)、理解對(duì)方的義務(wù)?!白h課”我覺(jué)得更能讓老師得到提高,更能有說(shuō)服力,因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況,往往對(duì)上課者提出的要求過(guò)高,這樣如果只評(píng)不議,也許會(huì)讓老師覺(jué)得委屈,甚至不理解,從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上,讓授課者說(shuō)話(huà),讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害,不僅可以得到參與者的充分信任和理解,更是對(duì)教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。

        四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范——“愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表”。

        短短的幾個(gè)字卻很精練的'寫(xiě)出了作為一個(gè)合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!

        教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿(mǎn)了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。

        第五篇:繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(huì)

        20xx年9月13日9月15日的三天國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程,讓我感觸頗多,受益非淺。其實(shí)生活中許多樸實(shí)無(wú)華的道理看似很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深,簡(jiǎn)短精悍的文字,蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧,深深的震撼了我的心靈。

        現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受,卻并沒(méi)有帶給人們更多心靈的快樂(lè),反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對(duì)這煩躁的社會(huì),許多人的生活失去了方向,心中少了那份寧?kù)o與自然。當(dāng)全社會(huì)都只是以追求物質(zhì)的享受為樂(lè),而精神卻變得一片荒蕪時(shí),這是很危險(xiǎn)的事情。

        我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會(huì)“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”,現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來(lái),研讀先哲的教誨的時(shí)候了。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是我們炎黃子孫賴(lài)以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),民族精神的重要載體,中國(guó)人的文化根基,是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。讀讀我們國(guó)學(xué)經(jīng)典中的語(yǔ)句吧,我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國(guó),平天下”。這些道理直到今天,一樣的適用。

        “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!比顺錾鷷r(shí)本性是善良的。人的本性差距不大,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物在給人增添樂(lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中從而便有了教育?!跋憔琵g,能溫席?!逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活,卻不知知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿(mǎn)意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是好逸惡勞,學(xué)習(xí)不努力,喜歡趕時(shí)髦,比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母,只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人,愛(ài)集體,將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活,聽(tīng)父母的話(huà),長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),滿(mǎn)足父母的物質(zhì)生活,而且要盡心盡力滿(mǎn)足父母的精神生活,抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話(huà),報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股,囊螢映雪。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書(shū)本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下,我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),掌握更多的文化知識(shí)。列寧說(shuō)過(guò):榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,這些榜樣都十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

        《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星,映著那如太陽(yáng)般燦爛的中國(guó)古代歷史,在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光!它猶如啟明星,我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒!

        通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)及《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),“孝”是我最大的收獲!做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事,短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,習(xí)以為常的生活細(xì)節(jié)包含的滿(mǎn)是拳拳愛(ài)子之心,細(xì)微之處都是感動(dòng)。人們都說(shuō)“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)”,想起我每次出門(mén)父母都必送我到車(chē)站,無(wú)論寒暑,風(fēng)雨無(wú)阻。又聽(tīng)人說(shuō),父母給予孩子的是路,綿延不絕,而兒女回報(bào)雙親的是線(xiàn),縱是千里也有終點(diǎn),不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”“父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到,今后真的要多努力了!

        “孝”是什么,每個(gè)人都有不同的定義,它或是每天早上一句關(guān)心的話(huà)語(yǔ),或是一頓不怎么可口的飯菜,或是我們小小的成就。它或大或小,但有一點(diǎn)是天下父母所期望的,就是自己好好地生活,活出自己的精彩。

        想起了董總兩次哽咽時(shí)說(shuō)出的話(huà),一次是作為女兒說(shuō)起自己智力漸衰的母親,告訴我們,每個(gè)人的出生都有一個(gè)故事,不要在雙親健在時(shí)不懂得珍惜,給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾;一次是作為母親談起自己膝下的兒子,父母其實(shí)不需要兒女給予自己什么,只要兒女過(guò)的快樂(lè)就是莫大的欣慰。簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言,身份角色的轉(zhuǎn)變,道出了所有天下父母簡(jiǎn)單的心愿,也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn),哭也哭過(guò)了,笑也笑過(guò)了,日漸麻木的心情被喚醒,豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧,老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來(lái)的精華,滿(mǎn)滿(mǎn)的都是做人、做事的道理。

        參加《課程游戲化建設(shè)》的系列培訓(xùn),這次主講人是莊老師與辛老師,他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)方面都是資歷較高的教授,主要研究的是兒童身體動(dòng)作發(fā)展規(guī)律。莊教授指出,動(dòng)作是幼兒開(kāi)展生命教育的方法之一。三維動(dòng)作是人類(lèi)學(xué)習(xí)、生活、生存能力的重要基礎(chǔ)。動(dòng)作發(fā)展可以有效的發(fā)展幼兒生活,生存能力。從小培養(yǎng)幼兒敬畏生命,珍惜生命,保護(hù)生命的意識(shí)。讓我清楚的知道,如果兒童的動(dòng)作發(fā)展沒(méi)有很好的遵循規(guī)律發(fā)展,很容易導(dǎo)致兒童“感統(tǒng)失調(diào)”。這是正確的,幼兒的身心發(fā)育嚴(yán)格按照一定規(guī)律,同時(shí)動(dòng)作是幼兒初步形成良好品德的重要措施。通過(guò)游戲及比賽,培養(yǎng)幼兒自立自信,勇敢頑強(qiáng);通過(guò)運(yùn)動(dòng)角色轉(zhuǎn)換,參與不同練習(xí)培養(yǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),集體活動(dòng)也有利于良好品德的形成。

        下午有專(zhuān)業(yè)老師講解有關(guān)平衡、靈敏與協(xié)調(diào)、力量與持久的三維動(dòng)作訓(xùn)練。通過(guò)具體的小中班的訓(xùn)練項(xiàng)目,讓我直觀的了解到各年齡的動(dòng)作發(fā)展的要求,與標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)我日后在幼兒運(yùn)動(dòng)方面的教學(xué)有良好的指導(dǎo)作用!

        通過(guò)本次學(xué)習(xí),我體會(huì)到幼兒動(dòng)作發(fā)展對(duì)其一生有著重要的影響,動(dòng)作是幼兒開(kāi)展生命教育的方法之一。若幼兒能將所學(xué)經(jīng)驗(yàn)融合成自身的知識(shí),我相信一定能適用于未來(lái)的社會(huì)生活。

        生命在于運(yùn)動(dòng),真的不錯(cuò),雖然一天的培訓(xùn)有點(diǎn)累,但是我的頭腦和我的身體都得到了一次活動(dòng)和洗禮,感謝這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì),如果你珍惜生活中每一次的饋贈(zèng),那么,你會(huì)從饋贈(zèng)中獲得很多!

        第六篇:繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(huì)

        網(wǎng)絡(luò)教育,給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。這是一把增長(zhǎng)知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。

        當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì),世界已經(jīng)開(kāi)始全面信息化、全球化。所以,為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,我們教師必須首先牢固樹(shù)立信息化、全球化的思想,積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí),緊跟時(shí)代脈搏,做一個(gè)E環(huán)境下的新型教師。通過(guò)此次培訓(xùn),我收獲很多,體會(huì)深刻。

        網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生,而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn),它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。比如,我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過(guò)網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。

        網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中,人的學(xué)歷已不顯得多么重要,替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù),掌握新技術(shù),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書(shū)的人才。

        網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開(kāi)展互動(dòng)。傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對(duì)面講課,教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴(lài)教師個(gè)人的素質(zhì)和能動(dòng)性。然而,好的教師是極少的,如果教師缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高,傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)將消失。遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中,每門(mén)課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式),教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。

        夜深人靜時(shí),我坐在電腦前,登上繼續(xù)教育網(wǎng),已成為多年來(lái)的一種自然習(xí)慣。“繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的教科書(shū),里面共享信息內(nèi)容豐富,各類(lèi)課件制作精良。網(wǎng)上資源中,不只是知識(shí)的儲(chǔ)存和播放,更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的諸多方法。而且,這里有著良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。比如在線(xiàn)答疑、教師論壇、等欄目,讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。

        對(duì)知識(shí)的貧乏,就會(huì)產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的無(wú)知。一位名人說(shuō):“認(rèn)識(shí)到我們知識(shí)上的不足,便向成功走了一大步?!睉袧h最容易做出的辯解,是沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。其實(shí)這不過(guò)是一種托辭罷了。有一個(gè)著名的“三八理論”說(shuō),八小時(shí)睡覺(jué),八小時(shí)工作,這個(gè)人人都一樣,非常公平。但人與人之間的不同,在于業(yè)余時(shí)間怎么度過(guò)。

        當(dāng)今社會(huì)的生活,豐富多彩。人們選擇生活的方式,也變得千姿百態(tài)。就說(shuō)網(wǎng)絡(luò)吧,有人借助這一現(xiàn)代科技手段,學(xué)知識(shí),用信息,長(zhǎng)才干,出成果,助推了自己的事業(yè)??墒且灿胁挥?jì)其數(shù)的人,把大好時(shí)光“網(wǎng)”費(fèi)了。有的長(zhǎng)期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”,有的徹夜迷失在所謂“新新人類(lèi)”的網(wǎng)絡(luò)游戲之中,有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗,有的甚至“借網(wǎng)”實(shí)施各類(lèi)違法犯罪。這些不是網(wǎng)絡(luò)本身的錯(cuò),錯(cuò)的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。

        我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。再忙再累,每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續(xù)教育網(wǎng),或調(diào)閱課件,或與人交流,或完成作業(yè),或自我檢測(cè),或搜尋信息。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)就給我門(mén)這樣一個(gè)機(jī)會(huì),今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的思考與體會(huì),這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。

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