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第一篇：畢業(yè)個人總結(jié)
隨著畢業(yè)日子的到來，畢業(yè)設(shè)計也接近了尾聲。經(jīng)過幾周的奮戰(zhàn)我的畢業(yè)設(shè)計最終完成了。在沒有做畢業(yè)設(shè)計以前覺得畢業(yè)設(shè)計只是對這幾年來所學(xué)知識的單純總結(jié)，可是經(jīng)過這次做畢業(yè)設(shè)計發(fā)現(xiàn)自我的看法有點太片面。畢業(yè)設(shè)計不僅僅是對前面所學(xué)知識的一種檢驗，并且也是對自我本事的一種提高。經(jīng)過這次畢業(yè)設(shè)計使我明白了自我原先知識還比較欠缺。自我要學(xué)習(xí)的東西還太多，以前老是覺得自我什么東西都會，什么東西都懂，有點眼高手低。經(jīng)過這次畢業(yè)設(shè)計，我才明白學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程，在以后的工作、生活中都應(yīng)當(dāng)不斷的學(xué)習(xí)，努力提高自我知識和綜合素質(zhì)。
在這次畢業(yè)設(shè)計中也使我們的同學(xué)關(guān)系更進一步了，同學(xué)之間互相幫忙，有什么不懂的大家在一齊商量，聽聽不一樣的看法對我們更好的理解知識，所以在那里十分感激幫忙我的同學(xué)。
我的心得也就這么多了，總之，不管學(xué)會的還是學(xué)不會的的確覺得困難比較多，真是萬事開頭難，不明白如何入手。最終最終做完了有種如釋重負的感覺。此外，還得出一個結(jié)論：知識必須經(jīng)過應(yīng)用才能實現(xiàn)其價值!有些東西以為學(xué)會了，但真正到用的時候才發(fā)現(xiàn)是兩回事，所以我認為僅有到真正會用的時候才是真的學(xué)會了。
在此要感激我的指導(dǎo)教師___對我悉心的指導(dǎo)，感激教師給我的幫忙。在設(shè)計過程中，我經(jīng)過查閱很多有關(guān)資料，與同學(xué)交流經(jīng)驗和自學(xué)，并向教師請教等方式，使自我學(xué)到了不少知識，也經(jīng)歷了不少艱辛，但收獲同樣巨大。在整個設(shè)計中我懂得了許多東西，也培養(yǎng)了我獨立工作的本事，樹立了對自我工作本事的信心，相信會對今后的學(xué)習(xí)工作生活有十分重要的影響。并且大大提高了動手的本事，使我充分體會到了在創(chuàng)造過程中探索的艱難和成功時的喜悅。雖然這個設(shè)計做的也不太好，可是在設(shè)計過程中所學(xué)到的東西是這次畢業(yè)設(shè)計的最大收獲和財富，使我終身受益。
第二篇：畢業(yè)生個人總結(jié)
四年的大學(xué)生活，使我對人生觀，價值觀，世界觀都有了更深的認識。我的為人之道――以誠待人，待事、堅持信念行動創(chuàng)造價值、自我創(chuàng)新。如今回首，是對過去的審視和總結(jié)，亦是對未來的憧憬和希望，即將踏出校門的我，滿心期待大千世界的挑戰(zhàn)和磨練。
深知性命相托的重要，從踏入學(xué)校門檻的那天起，在良師的精心指導(dǎo)下，自己奮力拼搏，自強不息，逐漸成為了一個能適應(yīng)社會要求的大學(xué)生，并為做一個知識型的社會主義建設(shè)者打下堅實的基礎(chǔ)。
生活方面，自從來到師范學(xué)院，我的生活充滿了愛，充滿了情。同學(xué)之間的情猶如親情但更勝親情，朋友之間的情猶如手足之情，xx第一師范學(xué)院事我都很是關(guān)心，就這樣我愛上了師范學(xué)院的每個人，每件事物。同時獨立自主的生活在我的美好的大學(xué)三年中也就這樣成熟了起來，我也就體會到了大學(xué)獨立自主的生活是我們進入社會的生活的根本。
學(xué)習(xí)方面，自我進師范學(xué)院的第一天起，我就沒有忘記我來的目的――學(xué)好知識，學(xué)會做人。在師范學(xué)院，雖然我在有些方面得到了肯定，但我真正實現(xiàn)自我價值還需要更加努力，讀到到老，學(xué)到老也就成了我最基本的思想。
工作方面，在寒暑假期實習(xí)中，我知道了事業(yè)的偉大和一個人的付出與成就。在大學(xué)生的社會實踐活動中我得到了找工作比較難的啟發(fā)，啟發(fā)我要克服困難勇于直前。
而今我年輕有知識還有這一顆永遠求真求實的心，我就能夠去創(chuàng)造我的價值并去認真實現(xiàn)自我的價值，讓我的生活充滿生機，充滿永恒的愛!
第三篇：畢業(yè)生個人總結(jié)
經(jīng)過考試，我于 ××年 8 月被錄取為中央黨校本科函授班學(xué)員，所學(xué)專業(yè)為經(jīng)濟管理，學(xué)制兩年半。在區(qū)委黨校的組織下，我利用工作之余認真學(xué)習(xí)，比較順利地完成了學(xué)業(yè)，在學(xué)習(xí)、工作、生活中取得了比較長足的進步。現(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下：
一、增強黨性鍛煉，提高政治理論素養(yǎng)
按照黨校的統(tǒng)一安排，我積極參加黨性教育課，認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個代表 ” 重要思想。通過參加黨性教育，我認為，要加強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)，必須做到：
一是加強馬克思主義理論修養(yǎng)。加強馬克思主義理論修養(yǎng)最根本的是用鄧小平理論武裝頭腦。因為，鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。用鄧小平理論武裝頭腦是理論修養(yǎng)的根本任務(wù)。所以，共產(chǎn)黨員要堅持不懈地刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論，完整準(zhǔn)確地把握鄧小平理論的科學(xué)體系和精髓，緊緊把握鄧小平理論的基本理論。在學(xué)習(xí)的過程中，一定要理論聯(lián)系實際，旨在提高運用鄧小平理論解決問題的能力。
二是堅定共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨員的精神支柱。這是因為：為共產(chǎn)主義理想奮斗終身是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征;共產(chǎn)主義理想是符合社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想;建設(shè)有中國特色的社會主義是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想;堅定共產(chǎn)主義理想是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。所以，共產(chǎn)黨員任何時候都要堅定共產(chǎn)主義理想。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹立共產(chǎn)主義理想，執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅定共產(chǎn)主義理想和信念，新時期共產(chǎn)黨員更需要堅定共產(chǎn)主義理想和信念。我們要把遠大理想同現(xiàn)實任務(wù)結(jié)合起來，堅定不移地走有中國特色社會主義道路。要澄清模糊認識，牢固樹立共產(chǎn)主義理想，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)。
三是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。馬克思主義世界觀是最科學(xué)的世界觀。馬克思主義世界觀是共產(chǎn)黨人認識世界改造世界的強大思想武器。因此，共產(chǎn)黨員要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。正確處理好三種關(guān)系：黨性原則與商品經(jīng)濟原則的關(guān)系;集體利益和個人利益的關(guān)系;無私奉獻與有償服務(wù)的關(guān)系。
四是堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn)，共產(chǎn)黨員要努力實踐黨的宗旨，做好人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨人一切行動的出發(fā)點和落腳點，在社會主義市場經(jīng)濟條件下更要堅持黨的宗旨。要實踐黨的宗旨，就要堅持黨的基本路線，堅持黨的群眾路線，堅持對黨負責(zé)與對人民負責(zé)的一致性。只有樹立馬克思主義的權(quán)力觀，正確運用手中的權(quán)力，自覺接受人民群眾的監(jiān)督，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，才能真正成為人民的公仆。
五是加強黨的作風(fēng)修養(yǎng)。黨性是與黨風(fēng)密切聯(lián)系著的，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是關(guān)系黨的生死存亡問題，在新的歷史條件下共產(chǎn)黨員必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，特別是 “ 三大作風(fēng) ” 。自覺做到廉潔自律，不斷增強拒腐防變的能力。
六是加強組織紀(jì)律修養(yǎng)。堅持民主集中制是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，共產(chǎn)黨員要用民主集中制規(guī)范自己的言行，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。民主集中制就是民主與集中的辯證統(tǒng)一的制度。毛澤東指出： “ 民主是對集中而言，自由是對紀(jì)律而言。這些都是一個統(tǒng)一體的兩個矛盾著的側(cè)面，它們是矛盾的，又是統(tǒng)一的，我們不應(yīng)當(dāng)片面地強調(diào)某一個側(cè)面而否定另一個側(cè)面。 …… 這種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制。 ”
七是加強科學(xué)文化知識和專業(yè)知識修養(yǎng)。努力提高科學(xué)文化知識和專業(yè)知識，提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任，因此我們要加強科學(xué)文化知識和專業(yè)知識修養(yǎng)，這是建設(shè)有中國特色社會主義的需要和實現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)的需要。我們要站在時代的前列，學(xué)習(xí)新知識，增加新本領(lǐng)，要有認真學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫感，要刻苦學(xué)習(xí)、講究實效，要努力提高知識創(chuàng)新能力和技術(shù)創(chuàng)新能力。
二、按 “ 三個代表 ” 做人
在黨校的黨性教育，隨著我們本科班的畢業(yè)而已結(jié)束，但作了一名黨員今后的黨性鍛煉和自我教育遠沒有結(jié)束。我們要按照xxx的要求，真正當(dāng)好 “ 三個代表 ” ，用 “ 三個代表 ” 作為每一個黨員行動的準(zhǔn)則和綱領(lǐng)。 “ 三個代表 ” 重要思想是對馬克思主義的建黨理論的重大發(fā)展，是我們黨永遠保持先進性，提高執(zhí)政水平和執(zhí)政能力，立于不敗之地的思想保證，也是我們今后繼續(xù)開展黨性教育和黨性鍛煉的主要內(nèi)容。我們要深刻理解xxx關(guān)于 “ 三個代表 ” 重要思想的現(xiàn)實和深遠的內(nèi)涵。
“ 三個代表 ” 的第一個代表是： “ 代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求 ” 。生產(chǎn)力是一個整體概念，它表現(xiàn)在很多方面、很多領(lǐng)域，生產(chǎn)力的發(fā)展是一個新陳代謝的過程。隨著時代的演變，一部分生產(chǎn)力發(fā)展了、進步了，而另一部分生產(chǎn)力卻停業(yè)了、落后了，落后必然被先進所替代。共產(chǎn)黨員是無產(chǎn)階級的先鋒隊員，無論什么時候，都是先進生產(chǎn)力的代表者，因而我們要不斷調(diào)整和提高思想認識。具體地說，就是要正確對待和處理計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時期，出現(xiàn)了諸類減員增效、資源配置調(diào)整、機制改革等現(xiàn)象和下崗待業(yè)、企業(yè)破產(chǎn)、精簡機構(gòu)等問題，充分估計商品經(jīng)濟市場機制給企業(yè)和每個勞動者帶來的外在競爭壓力，把握因壓力同時可能帶來的獲取利潤的內(nèi)在動力。還要不斷適應(yīng)這種變化，調(diào)整個人心態(tài)和提高自身素質(zhì)，不斷在改造客觀世界的同時，改造主觀世界，弘揚科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)新精神，在新技術(shù)新知識即新生產(chǎn)力不斷涌來的大潮中，學(xué)會接納和博擊。
“ 三個代表 ” 的第二個代表是： “ 代表中國先進文化的前進方向 ” 。什么是先進文化?先進文化就是崇高的信仰和全新的觀念，就是精神文明和物質(zhì)文明的有機結(jié)合。先進文化源于中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，包括良好的道德修養(yǎng)、完善的人格情操、提升的人生境界。怎樣才能實現(xiàn)這一目標(biāo)呢?作為一名共產(chǎn)黨員就是要做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的 “ 四有新人 ” ，在社會主義 “ 兩個文明 ” 建設(shè)中建功立業(yè)。做一個有抱負有大志，踏實苦干、樂于奉獻的跨世紀(jì)新人;做一個不計名利和得失，不被燈紅酒綠所迷惑的堅強革命戰(zhàn)士;做一個有道德良知、遵紀(jì)守法的現(xiàn)代公民。
“ 三個代表 ” 第三個代表是： “ 代表最廣大人民的根本利益 ” 。這是共產(chǎn)黨的根本宗旨，是無產(chǎn)階級的階級基礎(chǔ)。群眾利益就是階級利益，黨的一切工作都是為人民謀利益的。人民群眾對我們黨的工作擁護不擁護、滿意不滿意、響應(yīng)不響應(yīng)，在于我們黨的工作的根本出發(fā)點是否從人民群眾中來，到人民群眾中去，這也是黨風(fēng)的具體體現(xiàn)。我們黨在幾十年的奮斗歷程中，逐步形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評三大作風(fēng)，這是我們黨的生命線、勝利線，是我們黨占勝一切困難險阻的法寶。加強黨風(fēng)建設(shè)，根本的是堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。實現(xiàn)人民群眾利益的代表，作為一個共產(chǎn)黨員，心中要裝有群眾，謀事要時刻想著群眾，傾聽群眾心聲和意見，真正代表群眾，和群眾打成一片。只有這樣，群眾才會擁護你、支持你，我們黨才會永遠戰(zhàn)無不勝。
以上是我在黨校的黨性鍛煉總結(jié)，的確要寫的內(nèi)容很多，但千言萬語歸納一句：感謝黨校這二年多來對我的教育，感謝老師給我傳授了許多知識。黨校學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，但人生的學(xué)習(xí)永不會結(jié)束。一日入校，學(xué)伴終身!
第四篇：畢業(yè)個人總結(jié)
實習(xí)期間，我班全體實習(xí)生在課堂教學(xué)上堅持備課、試講、授課、評課等環(huán)節(jié)，不斷追求創(chuàng)新；在師范生綜合素質(zhì)教育、充分運用多媒體教學(xué)方面取得了重要突破，在帶隊教師的認真指導(dǎo)下，圓滿完成了課堂教學(xué)、班主任見習(xí)任務(wù)，為成為一名合格的知識傳播者邁出了堅實的一步。
本次教育實習(xí)充分展示我班實習(xí)生的五個亮點：
第一，大多數(shù)實習(xí)生對實習(xí)工作適應(yīng)較快，能更好地進入角色，教學(xué)過程中善于運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，做好個人工作計劃，極大地豐富了教學(xué)形式；
第二，我們實習(xí)生在實習(xí)過程中注重提高實驗?zāi)芰?，探究新的實驗方法、實驗?zāi)Ｊ剑⒛軌蚩朔щy，適應(yīng)不同學(xué)校教學(xué)實驗硬件設(shè)施；并具有強烈的教學(xué)責(zé)任感。
第三，我班實習(xí)生的組織管理能力在課外文體活動的開展中得到了很大提高；尤其在組織運動會中學(xué)到了很多知識，我們還運用課余時間與各個實習(xí)學(xué)校的老師開展了籃球友誼賽，從而增進了友誼。
第四，我們?yōu)閷嵙?xí)學(xué)校組織早操、課間操，存中學(xué)到了很多組織方面的知識。
第五，本次實習(xí)為我們充分展示自身素質(zhì)提供了良好的平臺，我班學(xué)生扎實的專業(yè)基礎(chǔ)、樂觀團結(jié)的精神、虛心學(xué)習(xí)的精神，認真負責(zé)的態(tài)度得到了實習(xí)單位的肯定。
通過本次教育實習(xí)，我們對教師這個職業(yè)有了更為深刻的認識，自身能力也得到了普遍提高。工欲善其事，必先利其器，在社會越來越重視教師教育的形勢下，我們?yōu)槿蘸笞呱瞎ぷ鲘徫淮蛳铝肆己玫幕A(chǔ)。
教師的生活是平凡的，然而每一天都是熱烈的。當(dāng)我們?yōu)檫@初為人師的生活中的每一天、每一個小片斷而感慨時，手中的鏡頭便會如流水般的記錄下我們的心情與感受。雖然生活總會成為過去，但是教師札記般的留影每一張都是那么的親切、自然和美麗。
“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪……”人有兩只手，鳥兒有兩只翅膀。生命之舟，航行在生活的海洋上，必須靠兩支槳。我們的兩支槳，是特殊的材料制成的：一支是知識；一支是理想。知識是小船的動力；理想是小船的方向。我們已經(jīng)撐起雙槳，等待黎明的號角！
一個月的教育實習(xí)是短暫的，可它是我們作為一名師范學(xué)院的畢業(yè)生走上工作崗位之前一個很寶貴的階段，它給予我們以啟迪，給予我們以思想，給予我們以不斷前進的動力。今后我們再沒有這樣鍛煉的機會，面對的只是社會無情的選擇，它讓我們明白，即使是教師這樣平凡的崗位，都需要強者的勇氣，聰者的智慧，一種堅持，一份信念！我們，以及今后更多像我們一樣追求的后來者所能夠做的，惟有珍惜！我們很自豪，因為不久后當(dāng)我們離開母校，我們可以自信的向人們傳播我們的知識，我們也清醒的知道，作為師范人，惟有時刻敬業(yè)修德，時刻求是創(chuàng)新，才能無愧于母校的培養(yǎng)，無悔于青春韶華！
第五篇：畢業(yè)生個人自我總結(jié)
本人始終認為作為一名學(xué)生學(xué)習(xí)是最重要的，在大學(xué)期間我對學(xué)習(xí)一直很重視。對自己的專業(yè)我態(tài)度認真、刻苦，努力鉆研，理論聯(lián)系實際，不斷地探索。我熟悉各種應(yīng)用軟件的使用，掌握了較為有效的學(xué)習(xí)方法，提高了自身的學(xué)習(xí)能力，也為以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。學(xué)生工作在大學(xué)生活中是一項重要內(nèi)容，在能力鍛煉方面，我積極參加學(xué)生工作和社會實踐活動，并取得了一定的成績。在這些社會實踐活動工作過程中我認真負責(zé)，積極工作，極大地鍛煉了我的工作能力和交際能力，積累了許多寶貴的實踐經(jīng)驗。
在大學(xué)期間，人際交往最主要的還是體現(xiàn)在同學(xué)關(guān)系上。總的來說，兩年半來，我與同學(xué)的關(guān)系都是比較融洽的，沒有發(fā)生什么不愉快的事情。在平時的集體活動中我都積極參加，融入到班集體這個大家庭中去，處理好與同學(xué)、老師的關(guān)系，營造良好的班級氣氛。在這些過程中很好的培養(yǎng)了我的交際能力，也讓我樹立了正確的為人處世態(tài)度和處世原則。
