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第一篇：社區(qū)教育工作總結(jié)

我校社區(qū)教育工作根據(jù)教育局相關(guān)規(guī)定提出“開展社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)工作，逐步建立和完善終身教育體系，努力提高全民素質(zhì)”的要求，努力搞好學(xué)校社區(qū)教育工作。

現(xiàn)將20XX-20XX年社區(qū)教育工作開展情況匯報(bào)如下：

一、加強(qiáng)宣傳，提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念。

社區(qū)教育是一個(gè)全新的概念，開展社區(qū)教育首先要使廣大教育工作者和社區(qū)居民提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念。為此，我校很重視作好宣傳工作，并注意組織全校教師學(xué)習(xí)社區(qū)教育的知識(shí)和理論，使全體教師充分認(rèn)識(shí)到：社區(qū)教育即在一定區(qū)域內(nèi)利用各種教育資源，開展的旨在提高社區(qū)全體成員整體素質(zhì)和生活質(zhì)量，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的教育活動(dòng)。社區(qū)教育是實(shí)現(xiàn)終身教育的重要形式和建立學(xué)習(xí)化社會(huì)的基礎(chǔ)，這種教育形式體現(xiàn)了教育發(fā)展與社區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的動(dòng)態(tài)平衡，發(fā)展社區(qū)教育成為教育發(fā)展的重要方向和目標(biāo)，也成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要途徑和手段。開展社區(qū)教育是優(yōu)化教育資源配置，提高教育效益的需要；是減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的需要。

二、建立領(lǐng)導(dǎo)和管理機(jī)構(gòu)，健全管理體制。

在實(shí)施社區(qū)教育的過(guò)程中，我校成立了由校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任、團(tuán)委書記擔(dān)任的社區(qū)教育領(lǐng)導(dǎo)小組。加強(qiáng)對(duì)社區(qū)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)和組織管理。

三、以人為本，抓好隊(duì)伍建設(shè)。

開展社區(qū)教育，必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。我校組織教師、家長(zhǎng)學(xué)習(xí)有關(guān)文件，鼓勵(lì)廣大教師、家長(zhǎng)積極開展社區(qū)教育、家庭教育，把研究論文刊登在校刊上，派發(fā)、張貼、交流。為社區(qū)教育、家庭教育營(yíng)造良好的氛圍。堅(jiān)持定期開展活動(dòng)，爭(zhēng)取良好的社會(huì)效益。

四、學(xué)校社區(qū)互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育資源共享。

在社區(qū)教育體系中，學(xué)校教育始終是社區(qū)教育的主體和基礎(chǔ)，學(xué)校與社區(qū)之間的互相溝通、協(xié)調(diào)，是實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育資源共享的重要途徑。

學(xué)校社區(qū)互動(dòng)主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

第一，社區(qū)積極支持和參與學(xué)校教育，優(yōu)化育人環(huán)境和育人過(guò)程。家長(zhǎng)協(xié)會(huì)、關(guān)工委等，參與學(xué)校重要決策。提供社會(huì)實(shí)踐基地和青少年之家，供學(xué)生開展校外活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生的興趣愛好選擇活動(dòng)項(xiàng)目，堅(jiān)持定期開展活動(dòng)。學(xué)校在“減負(fù)愛生”活動(dòng)中針對(duì)學(xué)生在校時(shí)間縮短而放學(xué)后又缺少管理這一新情況，組織社區(qū)力量，開展校外社區(qū)托管，組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，成效顯著，深受家長(zhǎng)歡迎。

第二，學(xué)校主動(dòng)為社區(qū)服務(wù)，促進(jìn)社區(qū)發(fā)展。學(xué)校主動(dòng)向居民開放設(shè)施和場(chǎng)地，用于成年人在早晨和節(jié)假日等閑暇時(shí)間內(nèi)開展文化體育活動(dòng)。

五、學(xué)校社區(qū)互動(dòng)，促進(jìn)教育與社區(qū)的共同發(fā)展。

學(xué)校社區(qū)互動(dòng)的核心，是社區(qū)服務(wù)學(xué)校教育，教育服務(wù)社區(qū)發(fā)展。采取雙向參與，共同管理，互相幫助等形式來(lái)開展社區(qū)教育活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)化水平。結(jié)合學(xué)生和社區(qū)實(shí)際，組織開展了內(nèi)容豐富，形式多樣的社區(qū)教育活動(dòng)。

一是開展政治思想品德、行為規(guī)范教育系列活動(dòng)。組織學(xué)生假日為離休老干部、孤寡老人上門服務(wù)，參加打掃衛(wèi)生、植樹造林等社會(huì)公益活動(dòng)。

二是與社區(qū)共同開展融科技、文化、藝術(shù)、體育等內(nèi)容于一體的課外興趣活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生參加星期六周末校園活動(dòng)，開放學(xué)校場(chǎng)地，開展興趣活動(dòng)，派出學(xué)生擔(dān)任小組長(zhǎng)，共同維持街道的交通秩序，組織學(xué)生到企業(yè)參觀和參加勞動(dòng)，使學(xué)生學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí)。

第二篇：社區(qū)未成年人活動(dòng)總結(jié)

根據(jù)昆山市教育局和昆山市社區(qū)教育辦公室《關(guān)于開展“繽紛的冬日”――中小學(xué)生寒假系列活動(dòng)的通知》要求，為豐富我校學(xué)生寒假生活，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展；深入貫徹落實(shí)全國(guó)、全省未成年人思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)精神，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，抓住寒假期間正值除夕、春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的有利時(shí)機(jī)，廣泛開展形式多樣的傳統(tǒng)節(jié)慶、關(guān)愛幫扶和文化體育活動(dòng)，教育引導(dǎo)廣大中學(xué)生在參與活動(dòng)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)、學(xué)會(huì)感恩、陶冶情操、強(qiáng)健體魄，度過(guò)一個(gè)快樂(lè)而充實(shí)的寒假。現(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下：

一、清潔我的家

讓學(xué)生在假期中，學(xué)做快樂(lè)的家庭清潔師，把自己家，書房、臥室、衣柜、書包清理得整整齊齊，把家庭、樓道、小區(qū)的衛(wèi)生打掃得干干凈凈。

二、快樂(lè)置年貨

主動(dòng)幫父母置辦年貨，上街買菜、準(zhǔn)備零食、購(gòu)買禮品

三、快樂(lè)過(guò)大年

主動(dòng)向親朋好友、老師同學(xué)拜年(發(fā)短信qq等形式問(wèn)候祝愿)

四、我們的節(jié)日主題活動(dòng)

全體同學(xué)在做好寒假作業(yè)的基礎(chǔ)上，各年級(jí)學(xué)生開展了“我愛我們的節(jié)日”主題活動(dòng)，用文字、手抄報(bào)、照片等記錄過(guò)除夕、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日后的感受。

五、我運(yùn)動(dòng)―親近自然，快樂(lè)健身

要求學(xué)生圍繞親近自然、強(qiáng)身健體，在假期走進(jìn)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館，走向大自然。

六、我愛您―學(xué)會(huì)感恩，懂得回報(bào)

根據(jù)上級(jí)文件精神，圍繞愛老愛親愛他人，尊敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛孤寡、資助貧困、奉獻(xiàn)愛心，爭(zhēng)當(dāng)愛心天使、道德模范、文明標(biāo)兵。

我校在本次“繽紛的冬日”系列活動(dòng)中，做到有計(jì)劃、有步驟、有成效、有結(jié)果。較好地達(dá)到上級(jí)要求，學(xué)生在一系列活動(dòng)中，得到了知識(shí)，得到了成長(zhǎng)，得到了快樂(lè)與健康，真正實(shí)現(xiàn)了活動(dòng)宗旨。

第三篇：社區(qū)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)總結(jié)

在7月10日、11日我參與了諾亞方舟交流平臺(tái)舉辦的關(guān)于社工正面文化的培訓(xùn)，從字面上我們可以看出這次培訓(xùn)是導(dǎo)人向正面的、積極的方面思考，激勵(lì)向美好進(jìn)軍，事實(shí)上，活動(dòng)中的確傳達(dá)了這樣的理念，且比想像的更讓賦予了激情，更富有意見，整個(gè)培訓(xùn)以體驗(yàn)式進(jìn)行，讓每個(gè)人感受到愛的氛圍，支持的力量，讓每個(gè)體會(huì)到自身的重要性，感受到自身的價(jià)值。

兩天的培訓(xùn)讓我感受很多，學(xué)習(xí)很多，進(jìn)步很多，從每一個(gè)體驗(yàn)中，從每一個(gè)細(xì)節(jié)中，從與別人的相處中。

從自身而言，原本的我是一個(gè)很不自信的人，在這個(gè)環(huán)境中讓我看到了鼓勵(lì)的眼神，聽到了有力的聲音，感受到了支持的力量，在整個(gè)過(guò)程中，給我最深刻的印象是能量圖及15秒鐘的能量分享，雖然自己沒有站到那個(gè)椅子上得到所有支持，但這個(gè)場(chǎng)景卻在我的心里上演了無(wú)數(shù)遍，讓我不斷的找到自己好的一面，增加了我的自信心;而在整個(gè)過(guò)程中最讓我感動(dòng)的是帶領(lǐng)者，他們熱情、他們認(rèn)真、他們有力量，阿峰、阿文、高虹，還有為我們的培訓(xùn)付出的每個(gè)一工作人員，他們讓我體會(huì)到了作為社工的價(jià)值，社工是可以改別人的，因?yàn)樗麄兏淖兞俗蛱斓奈遥嘈艔乃麄兩砩蠈W(xué)到的那種熱情、那種鼓勵(lì)、那種力量、那種專業(yè)，同樣會(huì)去改變我們的服務(wù)對(duì)象。

從專業(yè)上講，這次培訓(xùn)讓我們學(xué)到了很多專業(yè)理念與專業(yè)技巧，比如說(shuō)帶領(lǐng)者不斷強(qiáng)調(diào)的“我們每一個(gè)人都很重要，我們每個(gè)人都是有能力的”、“我們可以發(fā)變他人的”、“謝謝你”、“你很棒”，這些看很來(lái)很平常卻有時(shí)候讓我們忽略的東西。

在帶領(lǐng)過(guò)程中，他們將這個(gè)理念靈活運(yùn)用在每個(gè)活動(dòng)中，每一個(gè)細(xì)節(jié)中，使這種理念與他們自身融為一體，使每個(gè)正面、積極的東西在他們身上散發(fā)出來(lái)，去影響我們，而從我自身來(lái)講，在平時(shí)的工作更會(huì)不自覺將自己定位的老師的角色上，這一點(diǎn)是很值得我學(xué)習(xí)的。

從活動(dòng)設(shè)計(jì)上，從低層次到高層次，每一個(gè)層次又緊扣主題，整體顯得很完美，作為一個(gè)參與者，兩天的切身體驗(yàn)讓我感到了每個(gè)人都是重要的，在我們之間沒有高低之分，每個(gè)人都在能量的，雖然能量不同，但每個(gè)人都有自己值得學(xué)習(xí)的地方。兩天的培訓(xùn)讓我舒服，心情愉快，成長(zhǎng)也成為了順其自然。

很感謝這我們提供這樣一個(gè)平臺(tái)，讓我們?nèi)ンw驗(yàn)、讓我們?nèi)W(xué)習(xí)，很感謝諾亞方舟所有的工作人員，讓我們的學(xué)到你們的知識(shí)與態(tài)度，相信您們這幾天的汗水不白流，我們會(huì)將種精神傳遞下去，傳給我們的同工，傳給我們的服務(wù)對(duì)象，讓他們一同感受正面的力量，感受到自己的價(jià)值與力量，讓每一個(gè)人去改變，讓每一個(gè)人去改變別人。

第四篇：社區(qū)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)總結(jié)

教師承擔(dān)著最莊嚴(yán)、最神圣的使命。梅貽琦先生說(shuō)：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！蔽殷w會(huì)，這樣的大師，既是學(xué)問(wèn)之師，又是品行之師。教師要時(shí)刻銘記教書育人的使命，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中反映了我國(guó)和諧社會(huì)所追求的價(jià)值尺度和文化觀念。價(jià)值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)，在當(dāng)今價(jià)值觀多樣化、文化多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，在青年大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為方式，提高思想政治教育的實(shí)效。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

愛國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。愛國(guó)主義作為一種社會(huì)意識(shí)，也是調(diào)節(jié)公民和國(guó)家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中，愛國(guó)主義始終是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨(dú)特性格、價(jià)值取向和共同信念。所以，盡管不同的時(shí)代，愛國(guó)主義具有不同的時(shí)代特征，但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”到林則徐的“茍利國(guó)家生死已，豈因禍福趨避之”，都是古代知識(shí)分子愛國(guó)情懷的生動(dòng)寫照。

近年來(lái)，我國(guó)制定的公民道德規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀教育，都把“愛國(guó)”放在首位。作為一脈相承的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng)，只能在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。

二、以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體

以人為本是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的迫切要求，是人的全面發(fā)展的必然要求。價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，對(duì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是處理各種價(jià)值問(wèn)題時(shí)所持的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的總和。以人為本之所以能成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體，就是社會(huì)發(fā)展再也不能把人當(dāng)做客體、手段和工具，而要當(dāng)做起點(diǎn)和歸宿，切實(shí)保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán)，切實(shí)尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動(dòng)和人的創(chuàng)造，為人的全面發(fā)展、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

三、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂

和諧是人類社會(huì)共同的理想目標(biāo)，也是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值訴求，是指導(dǎo)社會(huì)成員價(jià)值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。資本主義所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀是效益，這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價(jià)值觀雖然能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富增加，但也導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的和諧，既是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實(shí)生物”的繼承，也是關(guān)注民生、注重公平的和諧，是發(fā)展中的和諧，是動(dòng)態(tài)中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法制保障下的和諧。

作為一名黨員，應(yīng)該按照共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在工作中以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取踐行入黨的錚錚誓言。

首先、作為一名黨員要正確地了解黨，就是要充分了解黨的歷史。了解我們黨從小到大、從弱到強(qiáng)，從建黨時(shí)的幾十名地下黨員，發(fā)展到現(xiàn)在擁有的7000多萬(wàn)名執(zhí)政黨員。了解黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得新民主主義革命的勝利，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，了解黨實(shí)行改革開放，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制一系列方針、政策，了解黨與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展創(chuàng)新馬列主義，毛思想、鄧?yán)碚摵汀叭齻€(gè)代表”重要思想，了解黨提出的發(fā)展規(guī)劃的宏偉目標(biāo)。通過(guò)了解這些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們黨過(guò)去現(xiàn)在乃至將來(lái)依然保持了旺盛和強(qiáng)大的生命力，你就會(huì)更加熱愛它。

其次、作為一名黨員要對(duì)黨的有深深的摯愛。無(wú)數(shù)革命先烈為黨的事業(yè)拋頭顱，灑熱血寫下了一篇又一篇可歌可泣而又催人淚下的英雄史章。方志敏烈士的《清貧》、《可愛的祖國(guó)》現(xiàn)在讀來(lái)至今還在鼓舞和激勵(lì)著我們每一個(gè)黨員。一個(gè)黨有這么多為之奮斗的黨員，它能不偉大嗎?黨之所以有這么強(qiáng)的凝聚力，是因?yàn)樗舜韽V大人民群眾最根本的利益外，沒有其他任何私利。作為黨的一分子我感到很是自豪，熱愛黨、擁護(hù)黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和完成先烈們未竟的事業(yè)，是新時(shí)期黨員努力追求的目標(biāo)。

再次、作為一名黨員要對(duì)黨有著堅(jiān)定不稱地信念。就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，如果理想信念動(dòng)搖，信仰失落或者缺失，就會(huì)被金錢、權(quán)色、名利所誘惑，甚至走向沉淪。因此，堅(jiān)定理想信念，不忘黨的宗旨和入黨誓言，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，打牢馬克思主義理論功底，提高政治敏銳性和鑒別力，自覺經(jīng)受住改革開放和各種風(fēng)浪的考驗(yàn)。

最后、作為一名黨員要努力為黨工作。也就是為黨努力工作。作為老師，要立足于本職工作，愛崗敬業(yè)，恪盡職守，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，要有良好的工作態(tài)度和積極向上的精神，時(shí)刻用新時(shí)期黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，忠實(shí)履行黨員的義務(wù)，創(chuàng)造性、有效性地開展工作，增強(qiáng)黨員和服務(wù)意識(shí)，提高工作能力、業(yè)務(wù)能力和辦事效率，盡心盡力為辦好人民滿意的教育而努力，為做一個(gè)讓人民滿意的教師而努力。

第五篇：社區(qū)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)總結(jié)

《讓生命充滿愛》大型感恩勵(lì)志教育演講，是面向全國(guó)中小學(xué)推廣的大型素質(zhì)教育校園演講， 是中國(guó)時(shí)代之聲演講團(tuán)的海歸學(xué)者們，以“教育興國(guó)為己任”的傾心奉獻(xiàn);是幫助學(xué)校為協(xié)調(diào)學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)之間特殊的四維關(guān)系而設(shè)計(jì)的專題演講。本次我有幸親臨演講現(xiàn)場(chǎng)，聆聽了一場(chǎng)以“愛祖國(guó)、愛老師、愛父母、愛自己、自立自強(qiáng)”的專題演講，感受頗豐。

一、中國(guó)傳統(tǒng)教育的尋根

商海浪潮席卷中國(guó)，拜金主義成了當(dāng)今時(shí)尚，時(shí)髦追求不知不覺成了時(shí)代主旋律。不經(jīng)意間便忽略了泱泱中華幾千年的傳統(tǒng)教育，各種讓人心寒的現(xiàn)象在今天年輕一代的身上層出不窮。在這關(guān)鍵時(shí)刻，能有這樣一場(chǎng)大型演講，它既召回了學(xué)生的靈魂，又找回了幾千年中華民族的根本。面對(duì)今天的寶兒貴女，我們當(dāng)教師的人確實(shí)很迷茫，良心里問(wèn)著不能耽誤孩子的前途，可當(dāng)面對(duì)孩子的錯(cuò)誤時(shí)那種管教的尷尬局面時(shí)，教師還能成為教師嗎?各種政策三聲五令的對(duì)教師作出要求，形形色色的家長(zhǎng)對(duì)教師投來(lái)鄙夷的目光，教師還有何尊何嚴(yán)?中國(guó)的禮教到哪里去了?“從前大學(xué)之道在治國(guó)平天下，現(xiàn)在治國(guó)平天下在大學(xué)之道”我們不得不仔細(xì)思慮。

二、演講的內(nèi)容正是今天孩子的缺失

該場(chǎng)大型演講猶如一場(chǎng)及時(shí)雨，起到了喚回學(xué)生心靈之作用，勝過(guò)我們?nèi)粘５恼f(shuō)教。在幾千人的大型場(chǎng)面下，學(xué)生能面對(duì)老師，面對(duì)父母而潸潸淚下，可謂真是靈魂的觸動(dòng)。反過(guò)來(lái)又不難看出，孩子們心靈中的缺失在不經(jīng)意間又慢慢的被找回。演講催人淚下，為什么呢?我想是叩開了學(xué)生們的心靈之門，打開了學(xué)生的感情之閘，演講與學(xué)生的心靈產(chǎn)生了共振。今天的孩子的所有不足，被鄒越剖析得入木三分，可以說(shuō)這次教育讓孩子們刻骨銘心，可以想象那否極泰來(lái)的效果。我個(gè)人感覺這場(chǎng)教育來(lái)得太晚了，太晚了!我們的家長(zhǎng)只注重“望子成龍，望女成鳳”，對(duì)子女百般呵護(hù)，關(guān)愛備至，正在讓孩子們成為公主和公子，他們又何嘗知道“十年樹木，百年樹人”，他們更不知道孩子在不確定中長(zhǎng)大的意義。愛祖國(guó)、愛老師、愛父母、愛自己、自立自強(qiáng)正是今天孩子的缺失。這次大型演講讓孩子在不自覺中樹立了人觀、世界觀，找到了人的價(jià)值觀。

三、更堅(jiān)定了我作為一名教師應(yīng)該為教育付出的信心

作為教師，我沒有衣錦還鄉(xiāng)之念，同時(shí)也沒有無(wú)顏見江東父老之愧。但在一個(gè)個(gè)感人的故事面前我不能不被感動(dòng)，在孩子們從心底流出來(lái)的淚水面前我不能不被洗禮，我的靈魂顫動(dòng)了、思想閃電了、淚水模糊了雙眼，我深深體會(huì)到我們不只是教書我們還要育人。大的方面為了民族為了國(guó)家，小的方面為了孩子成就孩子人生。在今后的教育教學(xué)中我將不斷地充實(shí)自己，加強(qiáng)思想學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，緊扣新課程理念，更好的駕馭課堂，不愧于一個(gè)人民教師的光榮使命。我要對(duì)得起孩子們從心底發(fā)出的悔過(guò)之心、對(duì)得起孩子們黃金般的淚水。我決心著并且準(zhǔn)備著為教育而搏了!關(guān)注教學(xué)中的每個(gè)細(xì)節(jié)，成就每個(gè)孩子輝煌的未來(lái)。

第六篇：社區(qū)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)總結(jié)

由于商務(wù)禮儀在我們的工作、生活的文明禮儀中扮演了越來(lái)越重要的角色，因此，身為服務(wù)行業(yè)，我們公司組織了一次商務(wù)禮儀培訓(xùn)。通過(guò)這次商務(wù)禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從老師那學(xué)到了很多關(guān)于商務(wù)禮儀的知識(shí)以及商務(wù)禮儀的重要性，不僅拓寬了知識(shí)面，而且許多東西在我的日常生活中已經(jīng)用到。

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，也有著“禮儀之邦”的美稱，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。在中國(guó)更加向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間的交往日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來(lái)，對(duì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，顯得尤為重要。

隨著“文明禮儀”宣傳活動(dòng)日益深入，人們對(duì)禮儀知識(shí)的認(rèn)知也越來(lái)越多，對(duì)職業(yè)的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈。而職業(yè)禮儀中重要的商務(wù)禮儀需求，也達(dá)到了空前的高漲。

商務(wù)禮儀是人在商務(wù)交往中的藝術(shù)，比如索取名片：索取名片一是要能取過(guò)來(lái)，二是要給對(duì)方留下好印象。商務(wù)禮儀不僅體現(xiàn)著個(gè)人的素質(zhì)，也折射出所在企業(yè)的企業(yè)文化水平和企業(yè)的管理境界。在商務(wù)場(chǎng)合當(dāng)中，禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦，最大限度的避免人際沖突，使商務(wù)場(chǎng)合的人際交往成為一件非常愉快的事情。在滿足人們的社會(huì)交往需求的同時(shí)，也滿足了人們被尊重的需求，商務(wù)禮儀培訓(xùn)diyifanwen.com學(xué)習(xí)非常有必要，良好商務(wù)禮節(jié)能營(yíng)造良好的商務(wù)交往氛圍，為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ)。相反，可能會(huì)給企業(yè)造成不良的影響帶來(lái)巨大的損失。

在學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀培訓(xùn)之后，我恍然大悟，原來(lái)平時(shí)的工作和生活中我們有很多地方都做的不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如平時(shí)生活中的鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見問(wèn)題我們好像都沒有多加注意。

這次的商務(wù)禮儀培訓(xùn)，讓我受益匪淺。從個(gè)人的角度看，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng);二是有助于人美化自身、美化生活;三是有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。以前，總是認(rèn)為自己服務(wù)的態(tài)度已經(jīng)很好了，素質(zhì)比一般人也不差，但是聽完這次培訓(xùn)發(fā)現(xiàn)差距還很大。今后我要根據(jù)的勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用、有助于我今后的事業(yè)更一步的提升。