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第一篇：巴金《家》讀后感1000字

我想這書最適合青春的人去讀，十八九歲，剛?cè)胧朗拢姷牟欢?，有活力有激情，這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會像覺慧一樣反抗舊的東西，去追尋理想和新生事物。

而我現(xiàn)在讀來確實已經(jīng)對覺慧有了自己的判斷，我有時不能完全贊同覺慧。我有時很同情覺新，甚至覺得覺新的做法并沒有什么異常。而對覺民，更是覺得他成熟、冷靜，對世事有自己的判斷，又能夠忍耐自己所厭煩的東西，有能夠追求自己喜歡的東西，這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結(jié)合，才能活得更好，最后覺民不是活得了幸福，并在家中長期生活下去？或許這樣的結(jié)局更適合普通人。

但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年輕人能夠奮起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改變這個世界。

而從另一個角度來說，我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個人的三方面。每個人都是同樣的矛盾體，而對于任何事情的做法，都有著三種不同的計劃，恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式?？磿鴷r，會覺得有時自己是覺慧，想要反抗，卻困難重重，又對社會抱怨多多，有時是覺新，雖名“覺新”，卻很“守舊”，逆來順受，接受著命運的安排，有時又覺得自己是覺民，可以對他人有著強(qiáng)烈的同情，可是試著用語言撫慰每一個人心靈的傷。

我想我或許是被書本毒害太深的一個人，終究不能如覺慧一樣。

再來說說這本書。

這本書很難說是悲劇還是喜劇。因為瑞玨、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃?、大家庭的沒落，不得不說是悲劇。而最后覺慧去上海追尋新思想，覺民得到幸福，這又給此書留下了希望。但不論從哪個角度來說，這都是一部厚重的書。

此書的語言很簡練，卻又很深刻。作者在書中有大量評論的話，并將這些話與敘述將結(jié)合，這是些具有普遍意義的經(jīng)過提煉的話，將這種深刻有理的話語寓于具體事情之中，更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺，便將人的性格與世事和睡覺聯(lián)系起來，有一段是將花園里的湖，便說這個家就像湖一樣，表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。

而總體來說，語言敘述性很強(qiáng)，并有張有簡，很流暢，點到為止。詳略恰到好處。

我想這部書從整體上來說是值得一讀的，你會看見厭煩的有趣的上一輩人，看見積極反抗的下一輩人，還會看見在社會之中漂浮著的這一輩人。你會看見這個社會，或許還會看見你自己。

第二篇：讀后感1000字

與作者楊絳的相逢竟是因為別人寫給她的自傳，在書中多次提到了《洗澡》這本書，于是我就拿來了閱讀。

正如這本書的前言所說，這本書中，沒有一個特定的主角，一開場是余楠的風(fēng)流之事，不過余楠也僅僅只是風(fēng)流，并沒有做出更加出格的事，不過這也更符合他的性格人設(shè)，懦弱，膽小，怕事。而讓我印象深刻的是姚謇的女兒，姚宓，我覺得多多少少都有作者楊絳自己的影子，姚宓，才華橫溢，但因為父親死的早，家庭負(fù)擔(dān)不起昂貴的學(xué)費，所以成為了圖書館的小小管理員，后來也就才是文學(xué)研究社的小小助手，但她并沒有像其他知識分子的紛紛擾擾，嗜書如命，平靜淡雅，感覺和楊絳本身很像。

而與她有唯一感情線的是許彥成，一個可以說也是知識分子中的特例，并沒有說與官場格格不入，但是很有自己的特色，也很有自己的主張，在知識分子面臨政治“洗澡”的時候，他說，因為身處資本主義這個時代，所以知識分子必定是學(xué)習(xí)資本主義的，而走這條路，并不是他們知識分子可以控制的。我非常同意他的觀點，因為身處某個時代，所以必定沾上這個時代的特征，或是腐朽，或是先進(jìn)，想要徹頭徹底的改變談何容易，所以很多事情，不要想著去改變，而是想著如何去不被改變，可能有這種想法也是因為自己并沒有達(dá)到一定的高度吧。

為什么姚宓會喜歡許彥成，或許就是因為他的與眾不同吧，但可惜的是許彥成已經(jīng)結(jié)婚了，但慶幸的是我也曾在許彥成身上看見了一個懵懵懂懂少年的模樣，曾經(jīng)莽撞著想要離婚，懵懂的憧憬著愛情，但他已經(jīng)結(jié)婚了，兩情雖然相悅，但他也已經(jīng)結(jié)婚了，在封建社會，結(jié)婚就代表著相守一輩子，并不是我們現(xiàn)在這個社會的想要離婚就可以離婚，以前家庭背負(fù)著太多使命，包含了太多意義，但并不是說現(xiàn)在家庭就不重要。

我想這也是姚宓與許彥成無奈而又可惜之處，確幸的是小說總是這么美好，當(dāng)不了相守一輩子的人，變成了可以陪伴一輩子的朋友，姚宓和許彥成成為了很好的朋友。為什么會喜歡姚宓，或許是她的愛情讓我憧憬，或許是她的親情讓我羨慕，雖然她的父親很早就離開了她，但她有一個可以領(lǐng)悟她一舉一動的母親，正如我自己本人，我的母親在我四歲的時候就離開了我，我的父親一直養(yǎng)育著我，雖然他沒有母親一般的細(xì)膩，但他一直用他大山中唯一的溫情，愛我，疼我，或許沒有我的父親，我并不會生活的如此積極，因為也看過很多，因為家庭的改變而使孩子的性格，品質(zhì)發(fā)生很大改變的事例，不能說對我自己一點影響都沒有，但我真的很慶幸我的父親如此愛我，疼我，我很愛我的父親，正如姚宓可以為了她的母親而與她的未婚夫分手。

第三篇：家讀后感1000字

讀完《家》，整個人心情是沉重的，巴金的文章不像魯迅文章那樣犀利，可胸口一直喘不過氣來。巴金說：“我的作品已經(jīng)完成了它們的歷史人物，讓讀者們忘記它們，可能會更好一些?！笨墒沁@是可以忘記的嗎?這段高家悲歡離合的歷史。

高公館像是一片表面平靜實質(zhì)黑暗腐朽的土地，滋養(yǎng)著上上下下幾十個不同的人。這種壓抑的環(huán)境下，既有青春有理想，渴望通過五四運動改變現(xiàn)實不堪的覺慧覺民，也有始終泰然處之的大哥覺新。有時我會想覺新是不是已經(jīng)死掉，事實他還是活著，掌管著高家大大小小的事情和祖父的企業(yè)。那便是丟了靈魂吧，沒有理想沒有追求，整個人如白紙一樣不堪。是現(xiàn)實把他逼成這樣的，曾經(jīng)的覺新有理想有追求，但他的身份不同，身為高家的長孫，覺新深受封建倫理綱常的熏陶，尤其是子孝，這些都鑄成了他委曲求全的怯懦，順從的性格，他既同情支持弟弟妹妹的反封建抗?fàn)?，又不得不維護(hù)封建統(tǒng)治的權(quán)威。在現(xiàn)實和理想面前，覺新必須選擇現(xiàn)實，覺新的一生是糾結(jié)的，痛苦的，這樣的一個悲劇人物讓人心生嘆息，卻又無力去改變。文中的一個細(xì)節(jié)，高覺新順著高太爺?shù)囊庠溉ニ墓井?dāng)了職員，一個月后領(lǐng)到了屬于自己的第一個月薪水30元，這時高覺新的心里充斥著喜悅和悲涼。這是他勞動所得的30元，卻也是他放棄理想的代價……

相比之下，接受新思潮影響，向往自由平等，大膽爭取個性，求得解放，敢于和封建統(tǒng)治相抗?fàn)幍挠X慧覺民被巴金先生刻畫的栩栩如生。他們?yōu)槊裰髯杂珊头饨ǜ呒易鞫窢帲麄円蟾呒野阉麄儺?dāng)人看，他們隨時做好為革命犧牲的準(zhǔn)備。覺民的琴，覺慧的鳴鳳，都給了他們反抗的最好的精神動力。梅表姐和覺新抵受不住封建勢力的壓迫，而兩個相愛的人永遠(yuǎn)分開，這是一個悲劇。同為反抗的琴和覺民是勝利的。

鳴鳳的死讓人心痛。曾經(jīng)覺慧那樣熾熱的追求鳴鳳，而身處舊社會，被封建勢力所壓迫的鳴鳳，她總是逆來順受的?！懊?，所有的一切都是命中注定的”，鳴鳳總用這話來告訴自己必須忍受，必須包容這一切，這所有的都不是自己能夠選擇的。最后，鳴鳳要被送給馮老爺家做小妾，她也是無能為力的，她只有向覺慧求助，而覺慧也是心有余力而不足，鳴鳳心生悲哀和絕望，最后她選擇以跳湖的方式結(jié)束了自己的生命。鳴鳳死了，這個為高家奉獻(xiàn)出自己全部的青春的女孩死了，而高家一如既往的平靜，似乎沒有人在意到這個生命的離去，如此冷漠的高公館讓人心生悲涼。

心愛的鳴鳳的死去，大嫂的難產(chǎn)而死，梅表姐的郁郁而終，大哥的始終為別人活著，家中腐朽勢力的黑暗，逼迫覺慧逃到重慶，他永遠(yuǎn)的離開了高家，離開了這個他生長了20多年的地方。

故事到這里結(jié)束了，似乎也沒有結(jié)束。沒有人知道今后的覺慧生活的如何，他會不會像從前那樣有理想有追求，渴望革命，渴望民主自由。而這些，已經(jīng)不重要了。經(jīng)歷過血和淚，傷與痛才會成長。

《家》，新勢力與舊勢力相抵抗，新勢力在掙扎，但我堅信舊勢力一定會滅亡的，因為有這么一群有理想有追求可愛的有熱血的青年們!

正如巴金先生說的，青春是美麗的東西。

第四篇：讀后感1000字

即使落日西沉，一切也未曾落幕。――題記

不是童話，女巫

不是戴著傻里傻氣的黑帽子，披著黑色斗篷，騎著把掃帚飛來飛去?，F(xiàn)實中的女巫，沒有手指甲，只有薄薄的彎爪子，禿頭，像貝殼邊的大鼻孔，怪眼睛，方頭腳，會有藍(lán)色的口水，一切都不可思議。可生活中，她們卻普普通通，可能是你的鄰居，也可能是公交車上友好的女人，亦或是街邊的路人。一切都平常，以致不能察覺。

這便是生活，你永遠(yuǎn)想不到，你的敵人會在哪，就像壞人總是戴著友善的面具，你永遠(yuǎn)無法預(yù)知。于是生活存在著失之東隅收之桑榆的哲學(xué)，起起落落，沉沉浮浮，宛如一個戴著面紗的女子，你不會知道神秘的背后是怎么樣的表情。

如果變成，老鼠

如果你被女巫變成了老鼠，第一反應(yīng)是什么？震驚？悲憤？亦或是掩面而泣？哦，不是的，羅爾德？達(dá)爾筆下的“我”可不是這樣。沒有悲傷，沒有憤怒，甚至說有一些開心。用他的話說“我知道我不再是個孩子了，也不會成為孩子了，但只要你照顧我，我會很好的，我不只是安慰她，我的確覺得很好。”

這就是孩子，一個剛過完七歲生日的孩子所認(rèn)為的，那些自詡是大人的人所無法理解的。不可能擁有一人之上萬人之下的權(quán)利，不可能擁有滿貫的財富，甚至不能擁有處在食物鏈高端上的驕傲，到處是他人的鄙夷和蔑視?？墒沁@就是孩子，一個八歲的孩子，即使變成老鼠又怎么樣，他外婆依舊愛她這就足夠，這便是一個孩子的天真，曾幾何時，我們還是那單純的生靈，只是這物質(zhì)橫流的社會讓我們麻木，逐漸忘卻了最初的純真。

女巫研究，姥姥

八十六歲，這個姥姥有點老；研究女巫，這個姥姥有點酷；敢爬上高樹去取豬嘴鳥的蛋，這個姥姥有點奇。愛抽雪茄，這個姥姥有點特別；不讓小孩子洗澡，這個姥姥有點可愛。這便是一個忠實的女巫愛好者，給“我”講女巫故事的姥姥，一個“我”變成老鼠之后唯一一個依靠的朋友，一個陪伴“我”終老的親人，一個與“我”一起打敗女巫的戰(zhàn)友，一個“我”至真至愛的姥姥。

如果說人的一生是一場旅行的話，當(dāng)臨近終點時候，抱有一顆不止步的心很重要，對世界存有趣味，就會快樂一生。

共同奮進(jìn)，我們

打敗女巫大王后，“我們“并沒有止步，因為”我們“要拯救世界所有的孩子。

如果說書中的親情令我動容，奇特的情節(jié)令我著迷，那么主人公的勇敢就令我欽佩。但這也想象之中的，一個充滿童心的孩童，一個可愛的姥姥，故事又怎么會戛然而止。

后來未來，尾聲

當(dāng)一切都結(jié)束的時候，”我們“重回老屋。在某個黃昏，姥姥抱著變成老鼠的“我”一起看著落日西沉，聽著遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來的整點鐘聲，靜待著死亡……

一切就要結(jié)束，可是一切才剛剛開始，旭日依舊會照常升起，未來等待著我們接著敘述。

第五篇：讀后感1000字

方鴻漸被趙辛楣說，不討厭，卻沒有用處。我認(rèn)為他還是很可以的，只是愛的不堅定，有憐香惜玉的情懷，骨子里確是愛情懦夫。

父親是鄉(xiāng)紳，受親家資助出國留學(xué)，回來后在親家銀行工作，后因與周夫人置氣，至三閭大學(xué)教書，又由于趙辛楣送的書中有共產(chǎn)主義的書籍，被解聘，回上海后，在報館工作，因不滿日本人對報社的控制，辭職。

購買的博士學(xué)位歸來，這成為他一生的心里負(fù)擔(dān)。

在周家工作時，日子應(yīng)該還算滋潤吧。期間還和蘇文紈有過交流，只是方鴻漸感覺自己和她是倆條不會相交的平行線，此時的蘇小姐是愛著方鴻漸的。然而此刻的方鴻漸喜歡唐曉芙，唐是一個灑脫的人，不會真正喜歡方。

如果沒有唐小姐的出現(xiàn)，方鴻漸大膽向蘇小姐求婚，會是一種什么結(jié)局。那樣，方還會在周家工作?會和蘇小姐就此過上幸福的生活嗎?

方從周家離開，我想是必然事件，只是和蘇小姐的鬧翻，加快了這一進(jìn)程。方骨子里是不愿受委屈的。還是頭太鐵？

蘇小姐和鴻漸在一起，未必會幸福，做情人還可以。做老婆的話，估計也會被生活所累。

在三閭大學(xué)教書時，其實混的還可以吧，被解聘，只是因為辛楣送給他的書中有共產(chǎn)主義書籍，與他為人處世的方式關(guān)系不大，期間被孫柔嘉追求。被解聘后，和孫小姐結(jié)婚，孫與方一起回了上海。在回上海后，夫妻倆吵吵鬧鬧，與打情罵俏差不多，說實話，我認(rèn)為他們倆非常般配。至于故事的結(jié)局是，矛盾激化，方小姐去了姑母家，留下方鴻漸在一個凌亂的房間里默默傷神。

要是讓我給寫個結(jié)局的話，方鴻漸睡完一覺后，穿著一身整潔的衣服，取了一些錢，買點早餐，整理一下頭發(fā)，呼吸著新鮮空氣。去電報局謝絕了辛楣的好意。買了些水果，叫了一個人力車，去孫小姐的姑母家了。然后在姑母家吃了頓飯，說著自己不該不通知孫小姐就把工作辭掉了，以后要什么事都和他商量。孫小姐還在討價還價說你打了我。鴻漸說，那不是打你，只是當(dāng)時在氣頭上，只是推了一下。孫小姐不依不饒，最后，鴻漸說是他不好。姑母也自知以前不該太插手他們的事，這時就從中調(diào)停。飯后，他們又說了下鴻漸的工作事宜，鴻漸說不去重慶了，姑母表示替鴻漸介紹，鴻漸表示感激。然后，鴻漸就把孫小姐接回了家。

孫小姐在離家后，也在希望鴻漸能服個軟，來接她。經(jīng)過一夜的思考，對以前將家事總是報告給姑母的事也感覺不妥。以后不能這樣了，雖然和姑母關(guān)系好，可是畢竟是方家的太太了。前不久發(fā)現(xiàn)自己好像懷孕了，只希望鴻漸能早早來接他。孫小姐流著淚睡著了。第二天一早，李媽就急匆匆的叫醒俗孫小姐，說方先生來看你了。曉芙聽后高興的又哭了。

第六篇：讀后感1000字

《論語》是一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言行。此書也蘊含了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@是孔子對學(xué)習(xí)的看法，他認(rèn)為只要自己感興趣，把所學(xué)得當(dāng)作一種愛好，一種快樂，就一定能學(xué)好它。當(dāng)然，在今天，我們依然認(rèn)為興趣是最好的老師，因為我們發(fā)自內(nèi)心地喜歡，就能夠集中全身的精力，激發(fā)潛能，從而促使自己走向成功。

有了學(xué)習(xí)的興趣還不能夠走向成功，還需要有正確的學(xué)習(xí)方法與態(tài)度。

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！边@是孔子對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，他認(rèn)為對待知識時，知道就是知道，不知道就是不知道?？墒聦嵣?，我們很難知道自己知道什么不知道什么，或者說人們很多時候不愿承認(rèn)自己不知道，認(rèn)為這樣很丟臉，這是一種不正確的心理。我們應(yīng)該保持謙卑的學(xué)習(xí)態(tài)度，切不可不懂裝懂。在有了良好學(xué)習(xí)態(tài)度的基礎(chǔ)上，我們再來掌握正確的學(xué)習(xí)方法。

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃诱J(rèn)為學(xué)習(xí)和思考應(yīng)該結(jié)合起來，不能只顧一邊?，F(xiàn)在社會，中國學(xué)習(xí)就是屬于理論方面十分優(yōu)秀，但是動手實踐能力與自主探究能力就比較弱了。在這點上，我們應(yīng)逐步提高學(xué)習(xí)中探究的能力。這點是非常重要的，但光有這點還不夠，有些人學(xué)了后面的，忘了前面的，這樣的學(xué)習(xí)也是不好的。所以，子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！边@是孔子提出的另一種學(xué)習(xí)方法。溫故以前學(xué)過的知識可以讓我們對此掌握得更加牢固，并且還可能發(fā)現(xiàn)一些新的知識。

有了這些，還需要一個“領(lǐng)導(dǎo)者”――夢想。

子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)見周公。”這是孔子在步入遲暮之年還未實現(xiàn)夢想時發(fā)出的感嘆，但他并沒就此放棄，而是心懷夢想，對生活充滿希望。夢想就像太陽，沒有夢想的人，生活中就如同失去了陽光，整日在黑暗中度過，怎么會對生活充滿希望呢？

夢想是一個人走向成功的動力，但也有人心懷夢想，卻止步不前。

“唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠(yuǎn)而?！笨鬃釉唬骸拔粗家玻蚝芜h(yuǎn)之有？”許許多多的人同這位游子一樣，雖然心懷夢想，但是覺得夢想太遙遠(yuǎn)而放棄，但你有為此努力過嗎？還有一種人，他們?yōu)閴粝肱^、奮斗過，但在面對眾多困難時，他們被壓倒了，而他們對自己說：“我努力過了?！钡銈?yōu)槭裁床粏枂栕约海骸拔移幢M全力了嗎？”如果你做到了這些，那么你離成功就不遠(yuǎn)了。

這本著作中所蘊含的博大而深厚的思想至今仍被世人視為至理名言，給世人留下了寶貴的財富。