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第一篇：巴金散文讀后感
我在2004年2月第二遍賞析了中國文學(xué)巨擘巴金的代表作《家》，體會(huì)到了在舊社會(huì)封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當(dāng)代人能幸福的生活，是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來的。
《家》主要塑造了幾個(gè)典型人物的的性格。高老太爺是舊勢力和封建思想的代表，在他的影響之下，這個(gè)家族奉行的是服從主義，一切逆來順受。
覺新、覺民、覺慧進(jìn)學(xué)堂，接受了新的思想，在于覺新，對理想的生活只是很向往，但行動(dòng)上礙于高老太爺，所以他沒有實(shí)質(zhì)性的改變，在于覺民，他曾經(jīng)一味的逃避，對生活充滿了幻想，最終成功跨越出思維囹圄。只有覺慧，他去了上海，去爭取自己的生活。
文章通過對高家以及幾個(gè)有代表性的家族發(fā)生的故事，講述了舊的勢力幾欲破滅，只有不斷的爭取才能換來希望中的光明。
巴金的《家》文字細(xì)膩，對人物刻畫達(dá)到了入木三分的程度。
第二篇：巴金家的讀后感
家，是將無情歲月裝點(diǎn)成溫馨時(shí)光的心靈歸宿；家，是把凍在心頭的堅(jiān)冰用溫情融化的人生暖爐；家，是風(fēng)中雪中遠(yuǎn)程歸來的游子們心中堅(jiān)定信念的來源之地。家這個(gè)字，無論何時(shí)出現(xiàn)在我們的腦海中，都是詩般的美好，它是一種信念，一種力量，支撐著我們在漫漫人海中敢于開拓。但在那個(gè)年代，那個(gè)社會(huì)，家這個(gè)字對于青年來說卻是一道真實(shí)可感的枷鎖，它不停地壓制著“她們”那顆鮮活跳動(dòng)的心，就像一個(gè)巨大無比的網(wǎng)，籠罩出一片陰影，令人窒息。
在巴金先生寫的《家》中，讓我最有感觸的不是高家祖孫幾代之間不同思想的激烈碰撞，反而是活躍在字里行間的那些俏麗的身影DD那些個(gè)性鮮明的女孩們，梅，瑞鈺，鳴鳳的遭遇讓我深深為生活在那個(gè)黑暗封建的時(shí)代的少女感到同情與惋惜。她們來自不同的家庭，來自不同的階層，擁有不一樣的人生軌跡，但都逃不過封建思想對她們的殘害與壓迫。
梅，正如她的名字一樣，她就像綻放在白雪中的一朵清冷孤傲的梅花，不爭不搶，但也從來沒有能力與勇氣為自己的未來爭取什么，她只是默默忍受著漫天飛揚(yáng)的大雪，只能拖著早已被折磨的虛弱不堪身體計(jì)算著自己還能在無窮無盡的雪中熬多久。最后，她走了，她帶著怨恨，離開了人世。而這場悲劇的一切，開端竟幼稚的可笑DD她的母親，在決定她終身幸福的前夕，與高家太太，即與梅情投意合，青梅竹馬的高覺新的繼母發(fā)生一次無謂的爭執(zhí)，兩家太太抹不開面子，拆散了他們。這也是梅婚姻悲劇的開始，也是梅痛苦的根源。
而瑞鈺，高覺新后來的妻子，這個(gè)擁有親和力的善良女子，她真心的對身邊的人好，從不像其他太太一樣苛責(zé)下人，寬厚待人，對待她愛的丈夫，更是將所有的少女情懷傾注于他。愛屋及烏，對待被勒令待著家里不準(zhǔn)參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)的高覺慧，她也用女性細(xì)膩的關(guān)懷顧及了他，讓他來下棋，怕他一人待著心里煩悶。但順從與善良沒有給她帶來好結(jié)局，高老太爺死去后，快要臨盆的她被陳姨太一句“在家里生產(chǎn)，怕沖撞了，會(huì)有血禍”就被要求搬到城外偏僻潮濕的小屋去住，丈夫早已被環(huán)境壓迫的無力反抗，她只能流著淚點(diǎn)頭，最后難產(chǎn)死去也看不到丈夫最后一眼，因?yàn)椤澳腥诉M(jìn)了產(chǎn)房會(huì)走霉運(yùn)”，覺新這次拼命反抗也無用了。
這兩位女子都沒有做錯(cuò)了什么，相反，她們用自己的天性與純真為那個(gè)黑暗社會(huì)增添一絲不一樣的光輝色彩，但她們錯(cuò)就錯(cuò)在不幸生在了男女不平等的社會(huì)，她們的悲劇，不會(huì)是舊中國的個(gè)別現(xiàn)象，而是無數(shù)女子悲催命運(yùn)的縮影。她們擁有富足的生活，但她們同時(shí)也被無數(shù)繁文縟節(jié)所約束，甚至她們連未來也不能自己決定。她們也擁有一定的學(xué)識，在新舊思想沖擊的社會(huì)，她們也有渴望自由的思想，因?yàn)槎?，所以想要反抗，因?yàn)榉纯篃o力，所以反而加劇了她們的痛苦。家?guī)Ыo她們的，既有短暫的溫馨也有長久的悲劇人生。家的意義，早已失去了光彩。
慶幸我們生活在新的時(shí)代，每個(gè)人都可以為自己的幸福一往無前的奮斗。家的意義重新被鍍上光輝溫暖的精神。
第三篇：巴金散文讀后感
一個(gè)靜靜的夏夜，我打開燈，翻開冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)作品集中的《紫色蝴蝶》這一篇，我仔細(xì)閱讀了起來，讀完后，我的心情百般沉痛，多么可愛、美麗的蝴蝶，卻在一只狹小的，沒有空氣的小盒子中死去了。但它好堅(jiān)強(qiáng)，不得不讓人佩服，它在生命的最危急一刻，把自己的小寶寶產(chǎn)下，真是了不起?。?/p>
與此同時(shí)，我也非常憎恨那個(gè)把它放進(jìn)盒子的“劊子手”，是他剝奪了它的自由。 由蝴蝶的悲劇，讓我想到有好多像它那樣可愛的小生靈。我相信它們會(huì)說話，會(huì)痛，會(huì)笑，會(huì)哭，會(huì)驚訝……否則你怎會(huì)想到小鳥的鳴叫像歌曲如此優(yōu)美動(dòng)聽，體會(huì)到小貓咪在你身邊轉(zhuǎn)悠，親昵地擦著你的腳背，讓你知道它的存在。是的，只要你是一個(gè)生活的有心者，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的美，當(dāng)然前提是它們是自由的。 一片落葉，一只飛舞的蝴蝶，一抹淡淡的斜陽，它們的灑脫，它們的快樂，在我眼中，都是一種自由的美。在我的內(nèi)心深處，永遠(yuǎn)有著對自由的無限渴望與不懈追求。一只金色的甲蟲在窗玻璃上嗡嗡地呼救，有力拍打著翅膀，想要穿透玻璃飛出去，可不管它怎么努力，就是不能出去，我毫不猶豫地跑過去打開窗門，目送它冉冉飛向草叢深處。
其實(shí)，所有平凡的小生命，對世間的自由，都有一種執(zhí)著的渴望和追逐。我們?yōu)榱烁鞣N各樣的自由，也付出了太多太多的代價(jià)。有首詩這么寫道：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。”讓我們都能珍惜那份自由，也愿所有對自由的向往，都有人關(guān)注。
第四篇：巴金家讀后感
最近有幸讀到了作家巴金先生所著：《激流三部曲》中的第一部《家》,這是他在上世紀(jì)三十年代所發(fā)表的作品，充分的體現(xiàn)出十九世紀(jì)中國舊式家庭的生活情境，那時(shí)的家庭處于封建及半封建時(shí)期，社會(huì)上各種啟蒙思想及新事物層出不窮，自然會(huì)與舊的封建生活發(fā)生最本質(zhì)的沖突。
主人公覺民與覺慧就是生活在這樣一個(gè)舊式的封建家庭中，祖父是一家之長，擁有無上的權(quán)力；不客氣的說是把握著全家的生殺大權(quán)，這在上世紀(jì)的三十年代中是很普遍的，而子女則失去了自由并論為這種舊式禮教的犧牲品，而覺民和覺慧不同，他們勇于對封建家庭的束縛作反抗，這種精神，值得我們學(xué)習(xí)！
覺民和琴，這是一對反抗舊禮教的成功例子，覺民為保護(hù)琴而離家出走，公然反對祖父的＂父母之命＂；然而這也保護(hù)了琴的安全，最終由于覺民和琴的'勇敢改變了命運(yùn)。而祖父在將要離開人間時(shí)似乎也明白了些什么，含淚與兒女告別。覺慧最終離開了這個(gè)家，代表放棄舊的生活方式而找到了重生。
這部名著在某種程度上與呼嘯山莊類似，都深層次的分析了人性的弱點(diǎn)和人性的光輝，并且肯定了人由惡轉(zhuǎn)變?yōu)樯频目赡苄裕哺嬖V我們對于自己的束縛要勇于反抗！
第五篇：巴金家讀后感高
看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。
這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統(tǒng)封建的勢力。覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨?；楹笏^得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運(yùn)動(dòng)，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外，他還描寫了新思想下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強(qiáng)大，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖，始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄，即使覺民、覺慧不站起來反抗，還會(huì)有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落，，雖然有點(diǎn)可惜，但封建專制始終是不可取的。
在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。
《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，正如巴金所說：“永生在青春的原野”。
在歷史的洪流中，這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證。
第六篇：巴金散文讀后感
今天，我讀了《巴金散文卷》里的一篇文章，叫《小端端》小端端是巴金的外孫女，她生活在成人之間，缺少小朋友。
在這篇文章里有句話，讓我非常感動(dòng)：三年前，我稱它為填鴨式教育，一樣是灌輸，只是填塞進(jìn)去的東西不同罷了，是啊，我作為一名六年級的學(xué)生雖然作業(yè)不多但我同樣感到很累， 很累。
巴金爺爺真么理解小學(xué)生，是因?yàn)樗彩鞘苓^填鴨式教育的人。但是現(xiàn)在這種教育理念是很難改變的。這也正是我的痛處。
巴金爺爺經(jīng)常和朋友一們聊起這種教育理念，。有的說：孩子給功課壓得喘不過氣來，思想上毫無生氣；還有的說：我們不需要培養(yǎng)出唯唯諾諾的聽話子弟。意見很多，可是大家都愿意看到孩子活潑些。
巴金爺爺還說，他上學(xué)時(shí)最怕考試，走進(jìn)考場萬分緊張，從“死記”和“硬背”得來的東西一下子忘得精光。
我不能批評巴金爺爺說他笨，但是從“死記”和“硬背”得到東西的確很難。
我作為一名小學(xué)生，渴望得到一對翅膀，一對想到哪里就到哪里的翅膀，我也渴望得到自由，但是我的只渴望能化身為一顆種子，永遠(yuǎn)的種到我的心里。
此時(shí)此刻，我只想大喊：我要一個(gè)快樂的童年?。?/p>
