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        家的讀后感1000字(推薦6篇)

        發(fā)布時間:2022-12-17 03:11:52

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        第一篇:讀后感1000字

        和孩子們一起生活的成人,不僅生活在自己的世界里,而且也被允許在孩子的世界里生活,這是一件多么愉快的事情呀!――津守真

        這本書是津守真老師在一所特殊學(xué)校12年工作歷程的記錄,是一段他與兒童一起生活的回顧與總結(jié)。他用愛心、耐心、恒心以及深厚的專業(yè)功底構(gòu)筑的讓教育常態(tài)回歸原點的境界。書中無處不凸顯著津守真老師的教育觀點,其中的觀點引人深思,讓人感觸頗多。

        一、孩子的行為是有其意義的

        生活中,我們常常因為不理解孩子,強迫孩子們聽從大人的勸導(dǎo)??墒?,我們是否真的做到關(guān)注到了孩子的內(nèi)心,從關(guān)愛每一個孩子的角度去理解他們,還是忽視了他們的感受,僅僅把我們的主觀意愿強加給他們。因為我們不能夠很好的知道孩子的每一個做法背后有著他自身的什么意義,而作為成人就應(yīng)當去發(fā)掘孩子行為的意義,從而更深刻的和孩子進行更深入的互動。

        二、和每一個孩子活在"現(xiàn)在"

        “如果只出于完成任務(wù)的動機,在和孩子接觸時是不可能從心里感到快樂的。只有輕松地享受和孩子在一起的時光,即使時間很短,也能和孩子用心溝通。”生活里,成人看到孩子,不是逗他們,就是打斷他們。很少會有停留在孩子“現(xiàn)在”的狀態(tài)。當成人開口與孩子說話,成人并沒有與孩子連接,孩子心里是不喜歡的。這就是為什么很多成人發(fā)現(xiàn),自己并不會與孩子交流的真正原因。

        所以和孩子相處的每一個“現(xiàn)在”都是成人和幼兒溝通的時刻,也是雙方看到彼此內(nèi)心世界的最好方式。

        三、孩子是通過身體來探究世界的哲學(xué)家

        孩子T和F老師一起把塑料膠帶拉長成一個斜面,并用手指上下移動做著下滑的動作。前幾天F老師在旁邊看到過T玩滑滑梯,所以當T拿塑料膠帶玩的時候,F(xiàn)老師就想到T的心里是在想著滑滑梯時的感覺,并馬上把T的游戲提升到象征性游戲的層次。

        教育工作與觀察思考是密不可分的。保育者在和孩子接觸,以身體動作進行互動的同時,也在解讀孩子的行動,并對孩子做出回應(yīng)。

        作為教育工作者,每天都是要重復(fù)著懷疑、嘗試、感受和思考,當疑問解開的時候也是孩子們向前邁進一大步的時候。而這些疑問的解開就是要教師知道孩子是通過身體來探究世界的哲學(xué)家,這樣,你便會很欣慰的看待每個孩子制造出來的各種狀況了......

        從津守真老師的書里,我們可以得到這樣一個啟示,我們應(yīng)該先學(xué)會從孩子的角度去觀察孩子,理解孩子。作為一名“保育員”,津守真老師記載了12年時間里的許多生活場景和對它的思考。該書的最大價值也在于:“放棄”自己的立場,從孩子的本真中去理解他們,也許這正是教育工作者真正的使命。

        第二篇:巴金的《家》讀后感1000字

        在每個人的心中,都有著屬于自己的家。家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己,因為那時的你不需面對嚴厲的老板、嚴肅的老師等等,那是你和你家人在一起的情感的全部!

        家對于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來,數(shù)百句經(jīng)典詩句都是思家頌家的。貧窮時,家是一個窩,是尋找慰藉和溫暖的地方;富裕時,家更是你精神和物質(zhì)上的享受。家不是財富堆砌起來的空間,它一定要包含著情,一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家,卻給了我不同的定義和感受。

        我了解到了《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問世至今,一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。閱讀后,我覺得高家就是個小社會。里頭性格迥異的三兄弟:覺新、覺民、覺慧,他們的所愛卻是命運極其的相似。溫柔的梅表姐,有著新思想的琴,被苦苦壓迫的丫環(huán)鳴鳳,這三個女子,即使出身不同,學(xué)識各異可是面臨的痛苦還不是一樣,一樣不能自主婚姻,一樣被封建的舊勢力逼迫著,不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻;無法反抗的只能自我了解;反抗了的呢,像琴一樣,我真希望她可以和覺民在一起,找到自己的幸福,可是看著巴老的那些描述,充滿無法逆轉(zhuǎn)的壓抑情緒,我想,他們恐怕是不能相伴到白頭了。其中有一段話:

        “在高家,在這個大公館里,鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就忘記了,這兩件同時發(fā)生的事情并沒有給高家的生活帶來什么影響。大家只知道少了兩個婢女,主人們馬上又買了新的來代替,綺霞代替了鳴鳳,翠環(huán)代替了婉兒,在人的數(shù)目上來說,并沒有什么變動。在很短的時期中鳴鳳的名字就沒有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個人的心中,這個名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧,即使少了一個人,也不會讓世界因此改變,更何況少的是兩個微不足道的丫頭?!?/p>

        “家”在書中僅是一條線索,它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落,同時熱情地歌頌了青年一代覺醒及其反封建斗爭才是靈魂的所在。在當時的封建時代里,追求自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過對這本書的閱讀和研究,不僅豐富了我的文學(xué)知識,而且讓我認識到社會的進步與發(fā)展??戳恕都摇芬院?,我們是否應(yīng)該為享受到自由帶來的幸福而感到快樂呢?

        第三篇:巴金《家》讀后感1000字

        巴金筆下的《家》描述了一個五四時期封建的大公館里。在這個大家庭里,有個三兄弟,姓高,名叫覺新,覺民,覺慧。高老太爺是這個家庭的。三兄弟都有著創(chuàng)新的的精神。

        大哥覺新是一個忍受者,他雖然有著新思想。他是這個大家庭的長孫,就是因為這個緣故,他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛情。待父親去世之后,家里的重擔子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著,忍受著家庭里任何命運的不公,忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊,忍受著爺爺?shù)娜涡酝秊椤皇且粋€忍受者,僅僅只是一個忍受者。

        和覺新比起來,覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識的熏陶,有著先進的思想、昂揚的斗志,是新時代的新青年。不久后,覺民愛上了張?zhí)业呐畠?,琴。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘,她也是一個有著理想、有著抱負的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課,晚上按時去琴那里教書。

        覺慧是這三兄弟中批判與反抗意識的一個人,也是當時社會進步青年的典型代表。他是一個“人道主義者”,平等地對待各個階層的人。

        最后覺新終于領(lǐng)悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識到了這一點,而他又不能夠抵抗這一切,他只有絕望,只有痛苦,他就此醒悟了,同二弟覺民一起,助三弟覺慧終于逃離了這個家,使他們被束縛著的家,到上海去一面求學(xué)一面從事進步的革命工作。

        我認為覺新,覺民和覺慧就是現(xiàn)在社會中三個不同的人群。覺新就相當于社會中剛剛畢業(yè)求職的大學(xué)生們,他們不停地去聘職,而他們只能聽公司老板的命令。對于這些,他們只能默默地承受,他們不敢對老板傾訴,也不敢反抗,他們就像覺新,在這個大公館里面,不敢說話,不敢反抗。覺民覺民就像現(xiàn)實中的中年人,非常穩(wěn)重,成熟。而三弟覺慧就像沖動的青年,不顧后患地去追求。這樣雖好,但是不顧后患未免表現(xiàn)得太沖動了。

        《家》是巴金的著作,是《激流三部曲》中的第一部,讓我深深地感受到了封建社會中舊制度的無情,它給我的印象很深。

        巴金說:“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史,我所要寫的應(yīng)該是一般的封建大家庭的歷史,這里面的主人公應(yīng)該是我們在那些家庭里常常見到的,我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路,走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫《家》的動機也就在這里。”

        第四篇:巴金的《家》讀后感1000字

        我從來都不喜歡描述封建時代關(guān)于大宅子故事的書,覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外,家吸引了我?!都摇芬粫鴮懙氖侵袊鐣×液途薮蟮淖兏镆淮嗄甑臍v程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不一樣的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。

        家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的,也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每一天都在明爭暗斗,是為了爭奪那點家產(chǎn),正面以笑臉對著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家,還是家嗎?

        我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是,覺新的話語在旁邊構(gòu)成了鮮明的比較——“其實爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

        有很多人因為黑暗而死,而那些留下的,那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動著。這股激流因為矛盾而真實,因為矛盾而珍貴,因為矛盾而深沉,因為矛盾而被賦于真正的一切,我又一次被感動了,因為就在那個年代,多少還有一個不小的群體在這股激流中尋找著新的自我,彌補著情感與思維方式的不足。

        在黑暗與矛盾中,那些被激流鼓舞著的人,有的勇敢地保護著自我青春的棱角不被抹去,有的即便被抹去了卻又最終找回;然而這其中最重要的,卻是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物,追求著理想,追求著自我價值的一種嶄新的體現(xiàn)。因為追求,因為崇高,這股激流才永恒地感動著一代又一代,永不停息……

        讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心??!但我暗暗為自我慶幸,因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,我應(yīng)當感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個嶄新的時代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是的幸運啊!

        第五篇:讀后感1000字

        尊敬的老舍先生:

        您好!

        近日,我讀完了先生的《駱駝祥子》,內(nèi)心久久不能平靜,先生的文筆樸實而精煉,人物的描寫生動而細致,字里行間都流露出真摯的情感。先生,閱讀您的作品《駱駝祥子》,讓我想到現(xiàn)今的社會,在許多城市里都會有這樣一批懷揣著夢想,渴望在城市中“扎根”的人。他們都有著對城市美好生活的向往,也有著堅定的信念、拼搏向上的精神。您筆下的祥子就是這樣的一個年輕人。

        他是個不吸煙、不喝酒、為人樸實、渴望做上高等車夫的懷夢青年,即使知道這并非易事,他依然每天從早到晚,由東到西,由南到北,像被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺似的,在這種旋轉(zhuǎn)之中,他的眼并沒有花,心并沒有亂。他老想著遠遠的那么一輛車,可以使他自由、獨立、像自己手腳的那么一輛車。也許十他的堅定信念,也許是他的不知疲倦,又或許是他為人和善樸實而車又穩(wěn)又快,在初到北平的第三年他就買了一輛屬于自己的洋車。雖然他的目標已經(jīng)達到,但他并沒有松懈,計劃著在未來兩年或三年擁有第二輛車,甚至開個工廠。

        然而幸運之神并沒有始終眷顧祥子。在北伐革命時期,北平陷入了混亂,憨厚的祥子在被十來個兵捉走后,顯現(xiàn)了他機智勇敢的一面,逃回了城里,也因此認識了財主劉四爺和虎妞。在虎妞的“算計”中與其結(jié)了婚,用虎妞的錢買了一輛車后不久又不得不為料理虎妞的喪事而將車賣掉。我想被賣掉的不僅是車,還有祥子的夢想。他的買車夢就好像璀璨的煙火轉(zhuǎn)瞬即逝。在經(jīng)歷過多次挫折后,終于完全破滅了,而隨著小福子的自殺,徹底吹熄了他心中最后一支希望的蠟燭。先生,祥子的命運讓我想到許多。生活在這個安穩(wěn)和平的時代,沒有像祥子那樣的坎坷磨難,沒有黑暗的舊社會。在那種環(huán)境中祥子雖然最終成為社會主義的“末路鬼”,但他也曾是一位積極向上、樂觀主義有堅定人生目標的良好青年。而現(xiàn)在的我們每天坐在寬闊明亮的教室里,有著良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和經(jīng)驗豐富的老師……我們?yōu)槭裁床荒転樽约旱膲粝敫玫睦矛F(xiàn)在的學(xué)習(xí)機會,把握住時間,為自己的未來所努力奮斗,開辟新的人生。我想只因為有了今日的奮斗,不管你成功與否,明日的你至少不會后悔,畢竟你努力過了。所以請珍惜當下的大好時光吧!常言道:知識改變命運。也許有了知識的祥子,他的人生將會改寫。所以讓我們共同努力來改變命運吧!先生,我想《駱駝祥子》的存在并不只是為了通過祥子的一生來揭露戰(zhàn)爭年代現(xiàn)實社會的黑暗、不堪,更是為了通過祥子的改變讓我們明白要努力要堅持,而有夢更要堅持!

        祝:在天之靈得到永息!

        第六篇:讀后感1000字

        在家中的日子,是漫長的,又有著不盡的煩惱,算不算是閑下來的后遺癥?得益于爸爸媽媽的關(guān)心與愛護,所以自己已經(jīng)很明顯地表現(xiàn)出懶怠無聊,因不喜歡和他們閑話家常,覺得徒增口舌是非,我便讓自己安心看看書。不知這樣的情況下,大家會選擇做什么讓自己不至于那么閑散呢?

        最近剛好重溫了路遙的《人生》這本中篇小說,不知道其他人是否喜歡看這類型的文字呢?這是我第二次看完《人生》,時隔多年,在不同年齡階段看書的心境大為不同,我雖然早已忘記彼時看完此書的感觸,但是會在心里提醒自己,有時間了一定要多看看,也許當時就略微明白,這樣的書籍是可以在不同階段面對不同的人生困惑的時候翻看,會有不同的體會。

        在這次閱讀中,觸動最深的是巧珍,巧珍是一個美麗的姑娘,由于出身所限,她的父母并沒有給她提供上學(xué)的機會,所以她常常會以自己沒有讀書不識字有些自卑,尤其是在自己所愛的人面前,愛上的那個人偏偏是有才華有學(xué)識的,她帶著透徹的真摯的善良與愛,勇敢地去愛著高加林,她的愛純粹濃烈,可愛令人心動,我也是很愛這樣的人兒。高加林,與巧珍生活在同一個地方,但是在家境上遠遠不及巧珍家殷實,所以他雖有才華,卻也受到了貧困的家境影響。本來在學(xué)校教書,卻因別人家里有關(guān)系使得他丟掉了工作。他那熟讀的國際知識、他那豐富的文筆、他那滿腔的熱情,終于在這樣的現(xiàn)實面前敗下陣來。他果然頹廢了一段時間,而后老老實實接受了自己是個農(nóng)民的角色,加入田間勞作。在他最低迷的時候,這個可愛的姑娘,出現(xiàn)在他身邊,那么熱切地愛著他,讓他感覺到有了愛情,似乎生活也有了變化,有了希望??墒前?,這樣的人心總歸是不滿足的,這樣的幸福生活并沒有讓他的心真正安穩(wěn)下來。在他的叔叔調(diào)到本村工作后,一些人為了巴結(jié)他們家,使得高加林重新?lián)碛辛梭w面的工作,到了新工作地方,他遇到了在讀書期間認識的另一個女生,就這樣在面對工作的前途、心理層面對巧珍的沒有讀書的嫌棄(就該用這兩個字吧)的情景下,混著各種選擇之中迷惑不已,選擇放棄巧珍,拋棄了巧珍對他的愛,想著擁有另一種生活,但是現(xiàn)實不會這么美麗,最后工作不成,感情落空,終成遺憾。人生之中,選擇二字是多么重要。

        我看到這樣一系列的變化,邊看邊感嘆,似乎這樣的愛情悲劇常常被人說道,是與性格有關(guān)嗎?一個玉樹臨風、才華橫溢的少年,卻在這樣的生活條件里,有著敏感、自卑、好高騖遠的性格,才導(dǎo)致做出后悔都來不及的決定嗎?

        我很喜歡喜歡開篇的一句話“沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生?!?/p>

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