千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《狼圖騰讀后感100字》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《狼圖騰讀后感100字》。
第一篇：狼圖騰讀后感1000字
這本書是由姜戎寫的迄今為止世界上唯一一部以狼為敘述主體的小說，描述了大草原上騰格爾地區(qū)的人民群眾的生活。很久以前，我就開始憧憬到大草原游歷一遍，感受最自然的大地，最樸實(shí)的人們和最原始的生活方式，而這本書的描述讓我看到了心目中的大草原。當(dāng)然，這不是這本書最突出的地方，最突出的是它所放映的人在與狼相處和斗爭的過程中所折射的人的種種心理和狼的杰出品質(zhì)。狼是一種兇狠的動物，同時也是一個很有群體合作意識和智慧的動物。姜戎把草原牧民對狼的愛和恨，狼的神奇魔力，以及他與草原狼結(jié)下不解之緣作為主題。不僅告訴我們，狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來表達(dá)，而是用聰明、智慧、尊嚴(yán)和頑強(qiáng)來描繪狼的一生。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象地理巧妙利用；狼視死如歸、不屈不撓的精神，狼族中的友愛與親情；牧民認(rèn)為狼與草原的密切關(guān)系，還有那主人公養(yǎng)的那只倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。首先，它們的團(tuán)隊精神是它們成功捕抓獵物的保障，它們有集體意識，不會因?yàn)閭€體的私利而拋棄集體，這折射了當(dāng)下人們的一種以個人為中心的思想，為了集體的榮譽(yù)，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊精神呢？我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發(fā)揮團(tuán)隊作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。
看完這本書改變了我對狼的看法，因?yàn)樵谌藗兊钠毡橛^念中狼的形象一直是殘忍的。而在蒙古人眼中，狼則是智慧和勇敢的化身。狼的身上有很多我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西，勇敢，果斷，團(tuán)結(jié)，在現(xiàn)在這個物欲橫流的社會，保持一顆淡然的心態(tài)更是重要。每次在電視上看到狼的眼睛，它們的殺氣和沉著都會讓我震撼，去掉心中的浮躁，用知識和能力充實(shí)自己的內(nèi)心，不要充斥太多的功名，才能像狼一樣，專心盯著自己的獵物，做好準(zhǔn)備，最后奮力一擊。
也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不僅僅在于這些，但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學(xué)習(xí)的。在自己迷茫的時候，想想它們，讓自己沉淀，只有厚蓄才能薄發(fā)！只看看獵物永遠(yuǎn)不會填飽肚子，天上只會下冷雨，掉餡餅這種事情永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)，只想獲得獵物，唯一的方法就是靠自己的努力。
第二篇：狼圖騰讀后感1000字
對于坎坷曲折的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。面對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下了曾經(jīng)高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們干枯的心田，使黑暗的天空再現(xiàn)光芒？
這個暑假我在許多人的推薦下讀了這一部書，叫《狼圖騰》，它深深的震撼了我?！独菆D騰》是一本奇書，在當(dāng)代中國文學(xué)的整體格局中，是一個燦爛而奇異的存在，假如將它作為小說來讀，它布滿了歷史和傳說;假如將它當(dāng)作一部文化著作來讀，它又布滿了虛構(gòu)和想象。
狼，是我們漢人眼中壞蛋的象征，可狼在蒙古族人民的眼里卻是天派下來的。
狼是很聰明的，它們在草原上很多戰(zhàn)法就很值得借鑒。例如它們不打無準(zhǔn)備之仗，每一次的戰(zhàn)斗都組織嚴(yán)密，而且它們會利用環(huán)境，在最合適的時候用最有效的方法出擊，直接置對方于死地。有人會奇怪為什么蒙古人那么驍勇善戰(zhàn)，有勇有謀，其實(shí)也是從狼的那里借鑒而來。在山坡捕黃羊時，狼王用了欲擒故縱計，最后將黃羊一并捕獲，而在此后蒙古族參加的許多戰(zhàn)爭中都運(yùn)用到了狼捕獵時所用的計謀，而這些計謀又與中國古代的《孫子兵法》不謀而合;以及當(dāng)陳陣和楊克一起去追母狼時，母狼竟然軟硬不吃，不怕煙熏，“狡狐幾窟”，顯示出的更是團(tuán)結(jié)的智慧。而這種智慧卻不約而同地被運(yùn)用到了抗日戰(zhàn)爭中，中國勞動人民所運(yùn)用的地道戰(zhàn)中；還有母狼為保護(hù)小狼所運(yùn)用的“調(diào)虎離山計”，和為保護(hù)自己修“防空洞”，著實(shí)讓牧民遇了難……這些智慧之舉向我們展現(xiàn)的是狼的狡黠，機(jī)智，這種智慧絲毫不亞于人類，甚至還是人類的啟蒙老師。
狼是很有尊嚴(yán)的，無論在什么時候，它們都不會退卻。文中有這樣的一段：“走了一段，巴圖說：我把狼的一條前腿打斷了，你看狼走一步只有三個爪印，那條傷腿不能著地了。血跡時現(xiàn)時斷，兩人又追了一個多小時，在一處草灘上，兩人都愣住了：一截帶著白生生骨茬的狼前腿赫然在地，腿骨和狼皮狼筋還留著狼的牙痕。巴圖說：你看，狼嫌跑起來刮草礙事，它自個兒把傷腿咬斷了。真是讓人可敬?。?/p>
然而狼并不是與中國傳統(tǒng)的真善美能夠聯(lián)系在一起，并且與中國幾千年來的傳統(tǒng)思想相悖，也許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明，華夏子女永遠(yuǎn)不可能將狼作為自己的信仰，唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾，無疑我們永遠(yuǎn)不能接受。然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相似之處，即龍之心便是狼之意志，而我們唯一的欠缺，便是部分狼精神的欠缺，使我們的發(fā)展有了局限，我們需要的是一只狼。
讓我們擁有一個圖騰，心中真正地圖騰。
第三篇：狼圖騰讀后感1000字
狼，是一個古老而又神秘的存在，是一個令人聞風(fēng)喪膽的存在，是一個自古就以奸詐狡猾形象存在的存在，但在一望無際的蒙古草原上，卻是蒙古人的信仰。
一名知青，一次下鄉(xiāng)插隊，造就了一次奇妙的相遇，一場民族間的碰撞?！独菆D騰》是由幾十個關(guān)于狼的故事一氣呵成的。天性桀驁不馴的狼，竟然被陳陣與眾不同的“養(yǎng)”了起來，當(dāng)我看到這里的時候，內(nèi)心其實(shí)挺糾結(jié)的，一邊是堅持己見反對養(yǎng)小狼的蒙古族人們，一邊是堅持留下小狼，相信會有奇跡發(fā)生的陳陣。或許我會支持陳陣多一點(diǎn)，畢竟這個想法從未有過，也從未有人實(shí)現(xiàn)過。正因如此，所以會成功也不一定呢。而天性崇拜狼的蒙古族人們，則認(rèn)為狼，這個從戰(zhàn)場里拼殺出來的種族，這個高傲殘暴的如同地獄里的修羅一樣的種族，這個被他（她）們敬仰，被他們當(dāng)做高貴的圖騰的種族，是不允許，不允許他們卑躬屈膝的對人類示好，不允許他們被人類俯視，不允許他們放下自己的傲骨！只因?yàn)樗麄児亲永锞屠佑∩系臏喨惶斐傻母甙恋淖饑?yán)！盡管那只是一頭剛出生的、懵懂的小狼！蒙古草原上的狼，寧可戰(zhàn)死，也不能被人當(dāng)寵物般圈養(yǎng)！這就是自古以來狼族的規(guī)則，同時，也是蒙古人的信仰。
剛出生的小狼，與平常的小狗沒有什么區(qū)別，但是，漸漸地，時間長了，這種差別便如影隨形的一點(diǎn)一滴顯現(xiàn)出來了。
陳陣收養(yǎng)小狼，是冒蒙古人之大不韙而做出的決定。雖然最后也獲得了蒙古人的同意，但同意卻并不代表真正意義上的認(rèn)可。因此小狼想要存活下來是極其困難的，尤其是小狼越長越大，它體內(nèi)的狼族本性，它高貴的血統(tǒng)也逐漸被激發(fā)。日復(fù)一日的狼嗥，讓所有人都提心吊膽，卻更加激發(fā)了小狼體內(nèi)的野性和狼性，激發(fā)了小狼想回歸狼族的本性?？蛇@注定是奢望，只依靠陳陣喂食的小狼，早已失去了捕食的本性和逃命的本領(lǐng)。這樣的小狼太渺小，也太讓陳陣放不下心。
等到小狼長大，這便更加可望而不可及了。疾病之痛和相思之苦，反反復(fù)復(fù)地侵襲著小狼，終于，陳陣做出了一個讓人心痛，卻對小狼來說是最好的辦法――讓小狼像一位狼族戰(zhàn)士那樣，尊嚴(yán)地死去！看到這一幕，我的眼淚無聲地流了下來，此刻竟開始怨恨陳陣，如果當(dāng)初小狼沒有被陳陣收養(yǎng)，或許小狼的生活要比現(xiàn)在幸福的多，那怕戰(zhàn)死在草原上呢？我閉上眼，淚水緩緩流下，更多的是對小狼的心疼?；蛟S，還有內(nèi)疚。
世間萬物相生相克，相輔相成，一直持續(xù)得很好，可是人類的出現(xiàn)，卻打破了這種平衡。最后，蒙古草原的大結(jié)局，是滿目蒼夷。人類本性的丑惡被完全暴露于光天化日之下，令人心驚，卻又無可奈何。草原曾經(jīng)的霸主――狼，幾乎再也沒有出現(xiàn)過。
現(xiàn)在的我們，是否該反思自己究竟干了多少這種破壞自然，令世間生靈涂炭的事？難道，一己私欲，真的如此重要嗎？
第四篇：狼圖騰讀后感1000字
“圖騰”這個詞語由來已久，它的意思是：把某種動物或植物當(dāng)成一個民族或個人崇拜的對象來看待，比如我們漢族就把龍當(dāng)成圖騰，因?yàn)辇埓砑?；維吾爾族的圖騰是夜鶯，因?yàn)橐国L純樸、勤勞、善良……但是，有哪個民族會把殘忍兇惡的狼作為圖騰呢？狼有什么值得人去崇拜呢？所以一看到《狼圖騰》這本書，我就被書名給深深吸引住了，我迫不及待地打開書，如饑似渴地閱讀著，想在書中尋找答案。
在很久以前的蒙古草原上，住著許多牧民，他們快樂地生活著，可就在他們生活的草原不遠(yuǎn)處的小山上，隱居著一群狼。終于有一天，狼群開始攻擊人類，牧民們很害怕狼群，可是狼一次又一次地破壞讓牧民們終于決定帶著一群獵狗去驅(qū)趕可惡的狼。但是一次次的行動，一次次的對抗，人們總是戰(zhàn)勝不了狼群，人們對狼群從開始的害怕變成了勢不兩立。牧民與狼的對抗持續(xù)了很久，牧民們漸漸發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)勝不了狼的原因，那就是狼是一種非常團(tuán)結(jié)、機(jī)智的動物。于是，蒙古族的牧民們就把狼作為圖騰，以此來激勵自己要像狼一樣團(tuán)結(jié)機(jī)智，就能戰(zhàn)勝各種困難。
場景（一）
太陽從騰格里草原緩緩升起，陳陣和畢利格老人再一次來到了狼群的山頭，突然，前方出現(xiàn)了一個洞，他們倆走近一看，啊，兩只狼崽，正要用手去摸時，一只狼跳了出來，看來這是它們的`家人，畢利格人從手中拔出一筒“沖天炮”(其實(shí)是鞭炮)扔了進(jìn)去，以為他們無路可逃了。就在這時，許多狼跑過來，叼起還未爆炸的炮仗，丟進(jìn)了旁邊一個窩中，接著爆炸，但狼卻從另外一個出口跑出來，逃跑了(那個洞穴是后來才發(fā)現(xiàn)的)。 ――摘自《狼圖騰》
場景（二）
按照慣例，學(xué)校在12月準(zhǔn)備舉行一次長繩比賽，雖然我們班也組了一支長繩對，可卻一直沒有時間好好練習(xí)。眼看著比賽的日期越來越近，大家決定利用午飯后的休息時間進(jìn)行練習(xí)。隊員是按時在操場集中了，可開始練習(xí)了才發(fā)現(xiàn)有嚴(yán)重的問題：同學(xué)經(jīng)常絆倒，前后連接不順暢……不少同學(xué)都有些垂頭喪氣了，我們不得不停下來商量解決的方法。首先隊員們一致認(rèn)為互相埋怨很不好，更是給大家增添壓力，打擊自信心積極性，所以相互鼓勵安慰非常重要。在接下去的反復(fù)練習(xí)中，我們又發(fā)現(xiàn)，只要將繩子兩頭縮短，并且甩高一點(diǎn)就可以減少同學(xué)絆倒的次數(shù)。而隊員間的連接順暢則需要穩(wěn)定的節(jié)奏。解決了心理和技術(shù)困難，練習(xí)變得高效而熱烈了。終于在比賽那天，我們獲得了第一名。
多么相似的兩個場景，都是面對困難團(tuán)結(jié)一致，機(jī)智地解決困難。動物固然沒有我們?nèi)祟惖闹腔?，但是它們身上具有的一些特殊品質(zhì)或者說是天性，確實(shí)值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)：蜜蜂的勤勞，猴子的機(jī)智，螞蟻的團(tuán)結(jié)，狗的忠實(shí)―― 只要值得我們學(xué)習(xí)，任何一種動物都能成為我們心中的“圖騰”。
第五篇：狼圖騰讀后感100字
在內(nèi)蒙古旅游途中偶得《狼圖騰》一書，本想慢慢閱讀，結(jié)果是欲罷不能，一口氣把它看完了。書中漢民對草原的無知和生物鏈的破壞令人揪心。狼群的驕傲，團(tuán)結(jié)，犧牲，謀略，忍耐令我敬佩。難怪當(dāng)年熟悉狼性的蒙古人，僅需5萬鐵騎就橫掃了歐亞大陸，建立了地球史上最大的蒙古帝國。
聽說《狼圖騰》要搬上大屏幕，我也開始了漫長的期待，在幾乎遺忘的時候，終于傳來影片即將上畫的消息，第一時間購票走進(jìn)科學(xué)中心的IMAX大劇場，感受了一遍電影版《狼圖騰》帶給我的心靈沖擊。
第六篇：狼圖騰讀后感500字
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原的壯麗圖景，讓我們走進(jìn)草原人、草原狼艱難、豐富而又新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得他筆下的故事讀來娓娓動人，讓人有身臨其境之感。
讀罷全書，我還久久沉浸在蕩氣回腸的故事中不能自已，書中的草原狼更帶給了我許多人生的思考。
1.認(rèn)識自己的周圍環(huán)境
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風(fēng)勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再強(qiáng)，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
人不是狼，但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、靈活應(yīng)用策略的能力。
主動的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。
3.危機(jī)意識
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識，嚴(yán)格要求自己，時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人、乃至一個社會的潛能。“背水一戰(zhàn)”，“破釜沉舟”，也許正是這個道理。
4.勇氣和血性
當(dāng)狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從。讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中頑強(qiáng)生存下來。草原上以前也有不少老虎等其它強(qiáng)勢動物，最終之所以只有狼強(qiáng)大而獨(dú)存，原因就在于此吧!
社會如戰(zhàn)場，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進(jìn)步，才能成長。
