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第一篇：讀《朝花夕拾》有感

高爾基曾說過，書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀了一本好書就好似交了一位益友。好書能給你指引方向，讓你從迷霧中走出來；好書好似你的老師，能讓你的人生變得更加豐富多彩。

而我在假期中就讀了一本好書：魯迅寫的【朝花夕拾】?！境ㄏκ啊恐饕v了魯迅他青年時代的往事。既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的思念，又真實的書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者。從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。

其中有一篇【藤野先生】讓我讀來十分的感動，也讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時的老師，對作者非常的關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正。對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，不但減少了許多遺漏，連文法的錯誤，也都一一糾正。這樣一直持續(xù)到他教完了他所擔(dān)的一切功課為止。在知道中國人很敬重鬼時，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞。他是十分無私和偉大的。

讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)的工作,"救死扶傷"成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，堅持留在了中國。最終在為病人手術(shù)時不幸被感染，不久便離開了人世??????

藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅使我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好學(xué)習(xí)，努力讀書嗎?就像作者說的那樣："每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌?????便使我良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣。一定要好好學(xué)習(xí)，孜孜不倦的讀書。做到上課專心聽講，積極發(fā)表見解??????

同學(xué)們，就讓我們好好讀書，讀讀好書，愛讀書。讓讀書伴我成長，讓讀書伴我們大家成長。

第二篇：朝花夕拾讀后感

輕輕合上最后一張書頁，再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié)，揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月，是難以忘懷的種種情懷，是對故鄉(xiāng)親人的無限思念，是那一本《朝花夕拾》。

讀著讀著魯迅先生的故事，我仿佛也曾身臨其境，參與經(jīng)歷過。親身到百草園中游玩一番，聽油蛉低唱，蟋蟀彈琴，品嘗美味的覆盆子；親身到三味書屋上了一堂意味深長的課；親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會；親眼見到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注；親自與范愛農(nóng)談天說地，暢聊古今。

我現(xiàn)在才覺得百草園真是神奇，不僅是個樂園，連治父親病的草藥都能找到。長媽媽對魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師，細(xì)心批畫添補(bǔ)出每一處錯誤。我是否也會遇到如范愛農(nóng)一樣的朋友，交心知意。不過，我想我是不會像魯迅先生一樣仇貓了。對于《無?！愤@篇文章我理解不深，大概我還沒有嘗盡人生百態(tài)，接觸社會，了解魯迅先生的生活吧。

還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關(guān)五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事?！币苍S人生就是如此，在茫茫回憶中，猶為印象深刻的并不是過程如何華麗或坎坷，并不是結(jié)果如何重要，而是在其中所體會到的真情，流露出的實意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時家鄉(xiāng)的蔬果，后來在久別之后嘗到了也不過如此。唯獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味存留，會讓人一生牽掛。

我也曾想過幾時給自己也編寫一本“《朝花夕拾》”寫我的同學(xué)，我的家人，我的老師，我的故鄉(xiāng)，我所經(jīng)歷的各種見聞。這樣至少在很多年以后，當(dāng)我再次翻開，回憶往事的時候，還能憶起我的青春，那一份份感動和那些可親可敬的人們，能夠感嘆：哦，我的青春沒有浪費(fèi)，我的人生如此精彩。

第三篇：《朝花夕拾》讀后感

魯迅，中國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他以文筆犀利、詼諧著稱，可謂是近代中國黑暗社會中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后，我認(rèn)識到，少年時與青年時的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來發(fā)展的主要動力。

《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中，交代了魯迅仇貓的原因，仇貓實際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡，也是他對現(xiàn)代評論的感情由來;《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫，毒害社會的“孝”的諷刺，對封建禮教的抨擊;;《五猖會》則以童年看會經(jīng)歷，含蓄的表達(dá)了他對封建教育與思想的不滿;《無?！分?，活潑可愛的無常鬼充分表現(xiàn)了魯迅先生對廣大人民的喜愛，更有力地批判了不平等的社會制度，竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學(xué)歷程，則鋪就了他通向革命的一條道路。

由此我們不難看出，魯迅先生的棄醫(yī)從文，用文學(xué)喚醒人們是必然的。因為他童年時無論美好或否的記憶，都化作了他之后前進(jìn)的力量，魯迅先生善于從中汲取教訓(xùn)，思考探索，對現(xiàn)實有進(jìn)一步的認(rèn)識。即使痛心，也能決心改變。

“朝花”雖然“夕拾”，但卻并不晚。只要能領(lǐng)悟，總結(jié)經(jīng)驗，將回憶化作力量，我們就能在前進(jìn)的道路上走的更加順暢。

當(dāng)然，“回憶”并不單指個人，祖輩與父母的回憶，國家與民族的回憶，都能給我們力量。

縱觀古今，每一個王朝的覆滅，總能讓新王朝的統(tǒng)治者吸取教訓(xùn)，清明治國。如秦與漢，隋與唐，元與明，皆是如此。新中國的大步邁進(jìn)，也是以舊中國的殘酷記憶為力量，走上復(fù)興之路。

而橫覽各國，每個國家必須重視歷史，才能開創(chuàng)未來，若不從歷史回憶中總結(jié)經(jīng)驗。國家也不會長治久安。這就是全球推行歷史教育，要求人們了解歷史的原因。

無論從國家發(fā)展還是個人成長，將回憶化作力量，都是人們必備的功課。

偉大的詩人杜甫，飽受國破家亡之苦，可他卻沒有因此頹廢消極，而是滿懷救國的決心與志氣，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩句中，書寫出了杜甫一代偉大的現(xiàn)實主義詩人的步步成長。

總而言之，回憶亦或美好亦或悲傷，能阻我們前進(jìn)又能給我們力量。對于美好的回憶，一味沉溺只會滯留不前。對于悲傷的回憶，一味傷痛只會抑郁難行。將回憶化作力量，實是人進(jìn)步的上上之策。

第四篇：魯迅《朝花夕拾》讀后感

暑假，天氣格外炎熱，知了在樹梢喚個不停。而我，卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因為，手中捧著一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里，魯迅給我們刻劃了一個個個性鮮明的人物形象：善良樸實的長媽媽，貪玩好奇的小魯迅，和藹方正的壽鏡吾先生……但是，令我印象最深的，還是魯迅的父親。

提起魯迅的父親，大家一定會想到《五猖會》這篇文章吧。在文中，父親的形象是嚴(yán)厲、專制、古板和迂腐的。他會在孩子急切想去看迎神賽會的時候，忽然要求他背誦“無聊至極”的《鑒略》，令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然，父親心中也不乏對孩子的愛，但他的所作所為，卻扼殺了孩子活潑好動的天性，在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。

在魯迅的父親的身上，我仿佛看到了現(xiàn)代家長們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳，他們在孩子身上傾注了愛和希望的同時，也給自己的孩子帶來沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。我們經(jīng)常會在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕：家長怒目圓睜，或厲聲呵斥，他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前，愁眉苦臉、抓耳撓腮，捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這，便是現(xiàn)代教育對孩子天性的壓制和摧殘。

我不禁聯(lián)想到了自己的生活，何嘗不是這樣！記得去年暑假，我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲，與花和樹木作伴的時候，可我卻被迫面對著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然，一聲厲喝把我從夢中驚醒：“這100道題你要是做不完，就不許出去玩?！睙o奈，我只好提起筆，又在草稿紙上涂抹著那些百無聊賴的數(shù)字。一直到夜幕已然深沉，我才顫抖地放下了手中的筆。

百年前，魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊，進(jìn)行了無情地批判和抨擊?？墒?，二十一世紀(jì)的我們，仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無法自拔。十一、二歲的花季，應(yīng)該像天空中飛翔的鳥兒一樣，充滿蓬勃的朝氣；而不是囚著的籠中鳥，失去本該擁有的自由。我們的童年應(yīng)該如彩虹般斑斕，而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長們也不應(yīng)該是像魯迅的父親一樣，專制而刻板；而應(yīng)該換位思考，多站在孩子們的立場想事情，做事情，讓孩子擁有一段充滿天性的童年時光！

第五篇：朝花夕拾讀后感600字優(yōu)秀范文

《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時期難忘的人和事以及對師長的懷念，童年時期故事的一本書。這是中國近代散文的佳作，文筆深沉，生動地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進(jìn)，拾起路邊的花，放進(jìn)思想的背簍。

其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫(yī)”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什么“原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的庶，敗鼓丸子”全無半點療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來，那些所謂的“名醫(yī)”的本質(zhì)是草菅人命、毫無醫(yī)德的庸醫(yī)，錢，才是他們的最終目地。魯迅正是通過敘述這件事，來洞穿當(dāng)時醫(yī)道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。

魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了“早”這個字，來提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的父親應(yīng)該感到非常幸?！，F(xiàn)在，只要一提到魯迅先生，我就會想起那個“早”字。這個字不但提醒著魯迅，還提醒著我們應(yīng)該早起勤學(xué)，不落后于他人，更提醒著當(dāng)今我們中國要做到比他國更早發(fā)展各方面的水平，科技、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等等，只要我們更早、更努力地發(fā)展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地!

其實，魯迅的父親的離世看似是醫(yī)德醫(yī)道的低下，更根本的原因是當(dāng)時醫(yī)療水平的低下，才導(dǎo)致魯迅的父親的病情越拖越嚴(yán)重，最終撒手人寰。當(dāng)今的中國，醫(yī)療資源是人民健康的保障，想想看，一個多病而又尋而無醫(yī)的國家怎么富強(qiáng)起來?我們需要合理地處理醫(yī)療問題，人民才能健康。

由此可見，醫(yī)療是一個十分復(fù)雜而又耐人尋味的問題，要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。