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        看朝花夕拾寫讀后感(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2022-12-28 20:04:10

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        第一篇:朝花夕拾讀后感

        夕拾舊憶換剛毅,朝花漸落鑄民魂。魯迅,這是每一位中國人都應(yīng)該銘記的名字,他傾其一生,將自己一生的心血貢獻(xiàn)給了中國未來的光輝。他的文章中雖不乏優(yōu)美而又繁雜的詞藻,但言語間卻能感覺到一種歲月的深沉與尖銳,他的每一篇文章都是剛毅的,仿佛哪個(gè)為華夏而生的戰(zhàn)士口中反抗舊社會(huì)的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中回蕩。

        魯迅從孩童到戰(zhàn)士,也曾迷茫過,也曾對著舊社會(huì)愚昧的人心而嘆息過。從百草園到三味書屋,從紹興到南京,從中國到日本,魯迅的人生觀也在不斷變化著。百草園中,他仍是與他人無異的那個(gè)孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言,三味書屋中壽鏡吾的嚴(yán)厲,也束縛不了孩童的天性,他的童年是沒有拘束的童年,愛玩的天性也讓他感知了世界。《二十四孝圖》給予他一顆批判性的心,無常贈(zèng)與了他一顆向上的心。在父親病故之時(shí),流言布滿紹興之時(shí),他毅然選擇了去離開紹興。他童年的一幕幕都已見證了他的蛻變。

        魯迅的文章,孩童時(shí)僅僅是覺得頗為晦澀,在魯迅先生的文章中悟得理之時(shí),卻已然趟過了歲月。

        近年來,各個(gè)階段的教材之中,魯迅一篇篇文章已消失在了歲月里。初中時(shí)期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用于批判黑暗,但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對黑暗的一種勇氣與精神,是不可行的。魯迅的文章要究其深意,也得因于《朝花夕拾》中他積累的閱歷。從周樹人到魯迅,這也是學(xué)生究其九年也并不能看透的。他拿起的,是無數(shù)閱歷凝成的,開辟光明的筆。童年的朝花漸漸落,才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時(shí)期的親眼見到的愚昧與黑暗,才會(huì)去如此追求光明。每當(dāng)遠(yuǎn)行時(shí)路經(jīng)紹興,望著窗外,心中總存著敬畏:此地養(yǎng)育了一位用筆戰(zhàn)斗的英雄。

        反對與支持,對于這位在百草園玩耍的孩童,在日本與南京發(fā)奮的青年,在《朝花夕拾》中不斷蛻變的一位戰(zhàn)士而言,僅是歲月中蕩漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅,歲月僅留下了他的箴言,恰如他自己:

        愿中國的青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就像螢火一般,也可在黑暗中發(fā)一點(diǎn)光,不必等候燭火

        第二篇:朝花夕拾讀后感

        每個(gè)人都會(huì)有自我的童年。在童年里有苦也有笑,但都在自我的心里留下了完美的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

        魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這是他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他也是講這些長輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給家長們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年那種不被長輩重視的警鐘。

        在《朝花夕拾》中給我印象最深的一篇?jiǎng)t是“狗、貓、鼠”。在這篇幽默的散文中不是題目吸引我,也不是資料有趣的文字,而是魯迅在童年與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出了作者與一只貓的搏斗。

        從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著完美的回憶。

        魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年或青年過的好與壞他都會(huì)給予我們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。

        第三篇:《朝花夕拾》讀后感心得感悟

        對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書屋》。

        約略地記得百草園是魯迅小時(shí)候家里的后花園,那里有很多的蟲子,蟲子的名字都很陌生,不過總是很有趣。對于三味書屋的記憶便是老師引領(lǐng)我們分析魯迅是按什么順序描寫的書屋布局,分析的結(jié)果大概總不過這樣幾種:從四周向中間,或反之,從上到下,或反之,或由遠(yuǎn)及近,或反之。然后模仿習(xí)作寫自己的教室。

        油然生起一種沉重感:我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書塾里去了,……也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT,也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛砹T,……都無從知道。

        先生在大段回憶性的寫實(shí)中夾了這樣一小段不是議論的議論:究竟為什么讀書呢?父母沒說,自己也不清楚。孩提時(shí)代的魯迅對于父母為什么要送自己去讀書的理解便是如此:要限制你的淘氣,為了你的安全,找一個(gè)管束你的地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”。然而,也許其實(shí)連父母關(guān)于為什么讀書也是不清楚的罷。古人云:萬般皆下品,唯有讀書高。然高在哪里?為什么高?終是迷茫。關(guān)于為什么讀書,周總理有一句名言:為中華之崛起而讀書。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標(biāo)尺究竟太高,非普通大眾所能持有。即如我問女兒:你為什么讀書呢?女兒沉吟半晌,回答我說:不知道。做一件事,十幾年,幾十年地去做,然為什么要做卻不知道,這不是很奇怪的事么?

        《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。

        第四篇:關(guān)于《朝花夕拾》讀后感范文

        記得在看《藤野教師》一文時(shí),我是弄不明白魯迅教師為什么似乎一直對日本人很友愛。有本書上說,魯迅教師最后抱病也請日本醫(yī)生給看病。我其時(shí)就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生密謀他嗎?

        朝花夕拾》是魯迅獨(dú)一的散文集。文集生動(dòng)地記載了作者從童年到青年這段時(shí)期的念書和生存經(jīng)歷?!豆?貓?鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回想了保姆長媽媽的憨厚仁慈?!抖男D》對荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻?!段宀?huì)》回首了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無?!疯蜩蛉缟匦蚊擦肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了單純快樂的童年和在三味書屋念書的日子?!陡赣H的病》在敘述父親抱病恒久治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤怒?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┠顣慕?jīng)歷?!短僖敖處煛窇涯钊毡玖魧W(xué)時(shí)期的教師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的顛末?!斗稅坜r(nóng)》回想和哀悼了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。

        朝花夕拾》是魯迅獨(dú)一的散文集。文集生動(dòng)地記載了作者從童年到青年這段時(shí)期的念書和生存經(jīng)歷?!豆?貓?鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回想了保姆長媽媽的憨厚仁慈。《二十四孝圖》對荒謬屈曲的封建孝道舉行了反攻?!段宀?huì)》回首了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無?!疯蜩蛉缟匦蚊擦肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了單純快樂的童年和在三味書屋念書的日子?!陡赣H的病》在敘述父親抱病恒久治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤怒?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┠顣慕?jīng)歷?!短僖敖處煛窇涯钊毡玖魧W(xué)時(shí)期的教師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的顛末?!斗稅坜r(nóng)》回想和哀悼了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。

        固然很快這些題目被媽媽破解了。她說日本人也有很多像藤野教師那樣對中國人民很友愛的。況且魯迅教師是一九三六年去世的,當(dāng)時(shí)間日本還沒有正式侵略中國呢。但我照舊以為不滿意。終究日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅教師能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不相識么?

        第五篇:朝花夕拾讀后感

        魯迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中,刻畫了許許多多生動(dòng)鮮明的人物形象。阿長就是其中多樣的鮮明人物之一。

        阿長長得矮且胖,是照顧魯迅先生的保姆,她留著許多奇怪的習(xí)俗,像是在新年吃福橘,飯粒掉在地上必須撿起來,曬褲子的竹竿下不能鉆,讓先生覺得繁瑣至極。阿長是位十分迷信的農(nóng)村婦女,她又熱切期望一生平安她雖沒有文化、舉止粗俗,好事,多生事端,但她又心地善良,渴望幸福,熱心幫助孩子們解決疑難,對孩子們充滿了愛。阿長的丑陋面孔的背后是她的憨厚,愚昧的背后是她的善良。魯迅先生在書中不避諱得寫出阿長的美與丑,懷著真摯的情感,以此來表達(dá)對阿長的佩服、厭煩、喜歡,字里行間流露先生對阿長的深切感情,抒發(fā)對阿長的懷念之情。

        阿長有愚昧迷信的一面,是封建舊思想毒害的結(jié)果,是她的不幸。但身上保存著樸實(shí)善良的愛,使先生難忘。她仍保留真誠、善良的心渴望幸福,期待生活,從阿長身上我們可以看到底層勞動(dòng)人民的真實(shí)淳樸以及魯迅先生對此的深厚感情,既解決他們身上愚昧麻木的一面,更多的是歌頌了他們身上的美好善良。

        第六篇:讀《朝花夕拾》有感

        在我國近代史上,曾經(jīng)有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后,也反映了一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的中華兒女浴血奮戰(zhàn)、頑強(qiáng)不屈的愛國精神,戰(zhàn)場上一名名戰(zhàn)士沖鋒陷陣、前赴后繼;戰(zhàn)場外一群群宣揚(yáng)民族精神,揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領(lǐng)導(dǎo)全國人民創(chuàng)建了新中國;魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個(gè)個(gè)黑暗的現(xiàn)實(shí)……

        《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時(shí)溫馨的回憶和對當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的理性批判。當(dāng)我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時(shí)讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國人治病留學(xué)日本學(xué)醫(yī)的故事,留學(xué)期間的所見所聞促使他棄醫(yī)從文,想通過文章來改變國人,喚醒國人,從而使祖國繁榮強(qiáng)盛。文章中有一段反映日俄戰(zhàn)爭的場景,其中一名中國人給俄國做偵探,被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬歲”聲中,也有不少中國留學(xué)生為日本人叫好,這反映了當(dāng)時(shí)中國國力衰弱、清政府的腐敗,任由它國踐踏祖國的領(lǐng)土,留學(xué)生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話,就揭露反映了一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想,當(dāng)然這篇文章也反映了藤野先生的敬業(yè)和對魯迅先生深厚的師生情誼。

        魯迅先生每當(dāng)看到照片里的藤野先生嚴(yán)肅的神情,總是會(huì)更加勤奮地工作、寫文章,為喚醒國人而不懈奮斗著?!坝械娜怂懒?,可他卻活著;有的人或者,可他已經(jīng)死了。”這句話正是對魯迅先生的精神寫照。《朝花夕拾》表現(xiàn)了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神,表達(dá)魯迅先生的心聲,他將感染著一代又一代,讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅(jiān)持不懈奮力抗?fàn)幍募?lì)。他,就是我們偉大的“民族魂”,領(lǐng)著我們上前去。

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