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第一篇：1500字讀后感

想必大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣兩句話：“讀書(shū)足以怡情，足以博才，足以長(zhǎng)才?！薄皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”小時(shí)候，我對(duì)第二句話的理解便是，只要翻開(kāi)了書(shū)，便會(huì)有黃金出現(xiàn)，就會(huì)有寶玉掉落。于是我便纏著讓媽媽幫我買(mǎi)書(shū)。但當(dāng)我真正翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，卻發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有所謂的黃金出現(xiàn)，也沒(méi)有可笑的寶玉掉落，但我卻著實(shí)迷上了書(shū)，喜歡上了閱讀。這一次的“好書(shū)推薦會(huì)”，則是給了我一個(gè)很好的交流機(jī)會(huì)，我想借著這個(gè)機(jī)會(huì)，與大家交流，與大家分享一本使我震撼、使我為之動(dòng)容的好書(shū)。

請(qǐng)大家試想一下，沒(méi)有水，沒(méi)有食物，就在一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上，你能生存下去嗎？毫無(wú)疑問(wèn)，不能。但是，有一個(gè)人，他做到了！正是他，在一片不毛之地頑強(qiáng)地存活了下去；也正是他，另死神每一次想要接近他卻每一次都望而卻步！他的精神，他的品質(zhì)，則是被永遠(yuǎn)地注入了《魯濱孫漂流記》。

這是一本極富震撼力的傳記。它為我們講述的是主人公魯濱孫在一次航海中不幸遭到了暴風(fēng)雨的襲擊。除他外，其他人無(wú)一幸免。就這樣，魯濱孫漂泊到了一座荒無(wú)人煙的孤島上，他的心里充滿(mǎn)了無(wú)助和孤獨(dú)。不知道應(yīng)該如何在這座孤島上生存下去。他不斷安慰自己，憑借著自己的智慧和勇氣，克服了重重困難，將自己的生命不朽延續(xù)了下去，并從困難中發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣。就在他漸漸忘記要重回文明社會(huì)的時(shí)候，他卻得到了獲救的機(jī)會(huì)，重新回到了英國(guó)。

書(shū)中的一些地方，都讓我為魯濱孫頑強(qiáng)不懈、勇敢鎮(zhèn)定的精神所深深動(dòng)容，例如“最后，海浪把我沖上了岸，等浪勢(shì)使盡而退時(shí)，把我留在半干的岸上。雖然海水已把我灌得半死，但我頭腦尚清醒，見(jiàn)到自己已靠近陸地，就立即爬起來(lái)拼命向陸上奔去，以免第二個(gè)浪頭打來(lái)時(shí)再把我卷入大海。可是，我立即發(fā)現(xiàn)，這種情境已無(wú)法逃脫，只見(jiàn)身后高山似的海浪洶涌而至，我根本無(wú)法抗拒，也無(wú)力抗拒。這時(shí)，我只能盡力氣息浮出水面，并竭力向岸上游去。我唯一的希愿是，海浪把我沖近岸邊后，不再把我卷回大海。巨浪撲來(lái)，把我埋入水中二三十英尺深。我感到海浪迅速而猛力地把我推向岸邊。同時(shí)，我自己屏住呼吸，也拼命向岸上游去。我屏住呼吸，肺都快炸了。正當(dāng)此時(shí)，我感到頭和手已露出水面，雖然只短短兩秒鐘，卻使我得以重新呼吸，并大大增強(qiáng)了勇氣，也大大減少了痛苦。緊接著我又被埋入浪中，但這一次時(shí)間沒(méi)有上次那么長(zhǎng)，我總算挺了過(guò)來(lái)。等我感到海浪勢(shì)盡而退時(shí)，就拼命在后退的浪里向前掙扎。我的腳又重新觸到了海灘。我站了一會(huì)，喘了口氣，一等海水退盡，立即拔腳向岸上沒(méi)命奔去。但我還是無(wú)法逃脫巨浪的襲擊。巨浪再次從我背后洶涌而至，一連兩次又像以前那樣把我卷起來(lái)，推向平坦的海岸?！边@跌宕起伏的情節(jié)在一個(gè)個(gè)文字下被發(fā)揮得淋漓盡致，更使我為之動(dòng)容的是魯濱孫的鎮(zhèn)定，魯濱孫的清醒。在與死神抗?fàn)帟r(shí)，在面臨著生命危險(xiǎn)時(shí)，他保持著沉著冷靜的態(tài)度，再次用自己的智慧，折服了死神，將自己從“鬼門(mén)關(guān)”上拉了回來(lái)，他在自己的人生上又續(xù)寫(xiě)了一段新的篇章！這種“魯濱孫精神”被注入了我的靈魂，被延伸至我的生命。我一定會(huì)學(xué)習(xí)魯濱孫，學(xué)習(xí)他這種“不到最后一刻不放棄”的精神與臨危不亂、沉著鎮(zhèn)定的人格魅力！

這本書(shū)如一塊寶石般熠熠生輝，它將魯濱孫的執(zhí)著、頑強(qiáng)、不懈、堅(jiān)持與勇敢用一頁(yè)頁(yè)慷慨激昂的文字展示在了我面前，這也正是我喜愛(ài)讀這本書(shū)并且分享給大家的原因。這本書(shū)中的每一個(gè)文字，都將我引入這一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)，與魯濱孫一起，在荒島上展開(kāi)一場(chǎng)奇異的游歷……在死神面前，他毫不畏懼；當(dāng)面臨死亡，他機(jī)智勇敢。他用自己的勇氣與智慧，靠自己的雙手與勤勞，將自己的生命延續(xù)到不朽，他將自己活到了極致！

這本書(shū)，帶我洞曉了蒼茫，使我明白了事理。在這本書(shū)里，我找到了“黃金屋”，找到了“顏如玉”，更是找到了人生的真諦。我相信，往后，這種“魯濱孫精神”將會(huì)一直激勵(lì)著我。如濃稠黑夜中的一盞明燈，如茫茫大海中的一葉小舟，它將照亮我，載著我，走向夢(mèng)想的彼岸。就像有人這么說(shuō)：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹；沒(méi)有過(guò)黑夜，怎會(huì)有成功?！蔽視?huì)像魯濱孫那樣，永遠(yuǎn)積極樂(lè)觀，做自己人生的主宰，做自己未來(lái)的贏家！

第二篇：讀后感1500字

“大學(xué)之道，在明明德，在親（新）民，在止于至善”，此為《大學(xué)》三綱領(lǐng)。

《中庸》二十五章：“誠(chéng)者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外內(nèi)之道也，故時(shí)措之宜也”?？山Y(jié)合《中庸》此章來(lái)領(lǐng)會(huì)《大學(xué)》三綱領(lǐng)之義理。

“明明德”向內(nèi)成己，是內(nèi)圣功夫，“親民”向外成物，是外王事業(yè)，“止于至善”則是“合外內(nèi)之道也”。陽(yáng)明先生曰：“明明德必在于親民，而親民乃所以明其明德也，故曰一也”。

程子曰：“親，當(dāng)作新”；“‘在新民’者，使人用此道以自新”。然“使人用此道以自新”，只是“教”而不“養(yǎng)”。陽(yáng)明曰：“孔子言‘修己以安百姓’，‘修己’便是‘明明德’，‘安百姓’便是‘親民’。說(shuō)親民便是兼教、養(yǎng)意，說(shuō)新民便覺(jué)偏了”?！坝H民”是以自性之明德直接養(yǎng)民、化民，有“仁者與天地萬(wàn)物為一體”之義，如此才能把三綱領(lǐng)貫通為一。

《荀子?子道》：

子路入，子曰：“由！知者若何？仁者若何？”子路對(duì)曰：“知者使人知己，仁者使人愛(ài)己?！弊釉唬骸翱芍^士矣”。

子貢入，子曰：“賜！知者若何？仁者若何？”子貢對(duì)曰：“知者知人，仁者愛(ài)人?！弊釉唬骸翱芍^士君子矣?！?/p>

顏淵入，子曰：“回！知者若何？仁者若何？”顏淵對(duì)曰：“知者自知，仁者自愛(ài)?！弊釉唬骸翱芍^明君子矣?！?/p>

“知者使人知己，仁者使人愛(ài)己”，這是“教”。

如果把“親民”當(dāng)作“新民”，只是停留在“士”的層次，達(dá)不到大人之“學(xué)”的境界?！爸咧耍收邜?ài)人”，這是明明德以親民，陽(yáng)明所謂“兼教、養(yǎng)意”。顏?zhàn)诱f(shuō)“知者自知，仁者自愛(ài)”，能盡其性，則能盡人之性，故不必再說(shuō)知人、愛(ài)人。

朱子曰，“明明德于天下者，使天下之人皆有以明其明德也”。朱子下一個(gè)“使”字，把盡己之性與盡人之性割裂開(kāi)，從而把“明明德于天下”也解得淺了。陽(yáng)明說(shuō)：“明明德者，立其天地萬(wàn)物一體之體也；親民者，達(dá)其天地萬(wàn)物一體之用也”。

紹興知府南大吉聽(tīng)到陽(yáng)明先生講解大人之“學(xué)”如醍醐灌頂，喟然嘆曰：“甚哉，大人之學(xué)若是其簡(jiǎn)易也！吾乃今知天地萬(wàn)物之一體矣，[]吾乃今知天下之為一家、中國(guó)之為一人矣。‘一夫不被其澤，若己推而內(nèi)諸溝中’，伊尹其先得我心之同然乎”？又曰：“吾以親民為職者也，吾務(wù)親吾之民以求明吾之明德也夫！”

平天下，治國(guó)，齊家，修身，正心，誠(chéng)意，致知，格物，此為《大學(xué)》八條目。

朱子說(shuō)：“修身以上，明明德之事也；齊家以下，新（親）民之事也”。

《論語(yǔ)?憲問(wèn)》：

子路問(wèn)君子。子曰：“修己以敬”。曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人?！痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园舶傩?。修己以安百姓，堯、舜其猶病諸”！

可結(jié)合《論語(yǔ)》此章來(lái)領(lǐng)會(huì)《大學(xué)》八條目的內(nèi)涵。格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身，均是“修己以敬”；齊家、治國(guó)、平天下，為“修己以安人”、“修己以安百姓”。

唐代李翱根據(jù)《中庸》《易傳》作《復(fù)性書(shū)》，闡述儒家心性學(xué)說(shuō)。李翱不滿(mǎn)意東漢鄭玄所注《中庸》：“彼以事解者也，我以心通者也”。同樣，研讀《大學(xué)》也要默識(shí)心通，不能停留在“事”上。如“平天下”是“明明德于天下”，依此類(lèi)推，“治國(guó)”是“明明德于國(guó)”，“齊家”是“明明德于家”，三者均是德性由內(nèi)而外的擴(kuò)充，與其說(shuō)是在談?wù)?，不如說(shuō)是在論心性，《系辭》所謂“舉而錯(cuò)之天下之民謂之事業(yè)”。

子路問(wèn)君子，孔子先說(shuō)“修己以敬”。針對(duì)子路發(fā)出“如斯而已乎”的疑問(wèn)，孔子又說(shuō)“修己以安人”、“修己以安百姓”，顯然，三者境界不同?！吨杏埂吩弧爸聫V大而盡精微”，“廣大”與“精微”是相輔相成的，能“博施于民而能濟(jì)眾”，則心性功夫也是精微至極。從齊家、治國(guó)到平天下，外王事業(yè)越廣大，內(nèi)圣功夫越精微?！洞髮W(xué)》與《論語(yǔ)》區(qū)分內(nèi)圣與外王，并且闡述得層次分明，《中庸》與《孟子》則說(shuō)得更簡(jiǎn)潔。孟子曰“君子之守，修其身而天下平”，《中庸》曰“君子篤恭而天下平”，人我內(nèi)外合一，本末一以貫之。

第三篇：讀后感1500字

你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣的靈魂，一樣充實(shí)的心。

――題記

一直以來(lái)，我對(duì)外國(guó)名著是排斥的，覺(jué)得他們很難理解，而且名字還難記。寒假抱著完成任務(wù)的心態(tài)終于翻開(kāi)了《簡(jiǎn)愛(ài)》，這一翻，世界便給我打開(kāi)了另一扇門(mén)……

很多人喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》是因?yàn)楹?jiǎn)?愛(ài)與男主角羅切斯特之間超越了門(mén)第、年齡和世俗偏見(jiàn)的真摯愛(ài)情。但是我喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》主要是被主人公的的性恪深深的折服。

簡(jiǎn)的性格勝在堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立、自尊自愛(ài)、不卑不亢。在我以往了解的不論是文學(xué)作品，還是在現(xiàn)實(shí)生活中，似乎長(zhǎng)得越漂亮的人運(yùn)氣也越好，擁有的好東西也越多。就比如說(shuō)撒嬌，漂亮人撒嬌是錦上又添花，而不漂亮的人撒嬌就只是丑人多作怪了。但是她說(shuō)：“你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心?！绷钊伺陌附薪^。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑，她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，她對(duì)自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位有著思考和把握，對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。

簡(jiǎn)的性格勝在頑強(qiáng)勇敢，不妥協(xié)、不放棄。簡(jiǎn)?愛(ài)其實(shí)是一個(gè)從小命運(yùn)多舛的女孩子，從小寄人籬下，受到排擠、欺凌、冷落、懲罰的小簡(jiǎn)愛(ài)，從小心里便對(duì)舅媽和這個(gè)家庭的人充滿(mǎn)了恨意。在那個(gè)家里，她不是主人，也不是仆人，而是被女仆稱(chēng)為“吃白飯的外人”，那個(gè)家里除了女仆貝茜對(duì)她有點(diǎn)憐憫之外，其余人都對(duì)她不好。所以當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)舅舅家，要被送到學(xué)校的時(shí)候，她對(duì)舅媽說(shuō)出了自己內(nèi)心仇恨的話語(yǔ)：“我很高興你不是我親人。我這輩子不會(huì)再喊你一聲舅媽。我長(zhǎng)大以后永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)看你。如果有人問(wèn)，我喜不喜歡你，你對(duì)我怎么樣，我要說(shuō)，我一想起你就惡心得不行，你對(duì)我殘忍得不行?！蔽姨貏e喜歡她說(shuō)的這番話，覺(jué)得特別解氣，我喜歡這樣的快人快語(yǔ)。因?yàn)槭澜绾芏鄷r(shí)候正如簡(jiǎn)?愛(ài)所說(shuō)的一樣，她說(shuō)：“如果大家老是對(duì)殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)??！蹦憧?，說(shuō)得多么大快人心。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。

但簡(jiǎn)?愛(ài)又是十分善良的，她覺(jué)得時(shí)間會(huì)消除報(bào)復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動(dòng)?；蛟S這是因?yàn)樗昊锇榈暮惖囊痪湓挘骸拔矣X(jué)得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷?，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂(lè)觀地對(duì)待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。所以簡(jiǎn)?愛(ài)曾經(jīng)是帶著滿(mǎn)腔怨恨離開(kāi)她舅媽的，但當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)里德太太生命垂危，又很想見(jiàn)她一面的時(shí)候，簡(jiǎn)忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方，一直細(xì)心的照顧她……這讓我不由得想起泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)話“世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌”。

我想《簡(jiǎn)?愛(ài)》是要告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)；也想告訴我們，要想獲得真正的幸福，只有自己加倍努力，做好真正的自己。這樣，幸福的大門(mén)就會(huì)向你敞開(kāi)！簡(jiǎn)愛(ài)是不幸的，同時(shí)她也是幸運(yùn)的，因?yàn)樗男臎](méi)有死，她沒(méi)有放棄自己，放棄夢(mèng)想，她在奮斗，她在反抗，她在用盡全力來(lái)扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。是的，她做到了，她找到了原本就屬于自己的幸福。而我們更是幸運(yùn)的，各方面條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于簡(jiǎn)愛(ài)；那么，我應(yīng)該比簡(jiǎn)?愛(ài)更努力，做一個(gè)自尊、自重、自立、自強(qiáng)的女孩子。