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第一篇：讀書的讀后感

作者莫言小時候，愛讀書。當(dāng)然，不能死讀書，不能讀死書，讀書死也是不行的。正確理解，分析情況，聯(lián)系實際。之后，思考、想象、推理、寫作。《童年讀書》就注重描寫了這幾點。

莫言以真實的口吻與質(zhì)樸的語言描繪了他童年讀書的酸甜苦辣與趣聞軼事。在那個連物質(zhì)都沒有的年代，書更成為了一個奢望。莫言如饑似渴地看書更是當(dāng)時他惟一能夠獲得快樂的事情。他二哥的形象更是被構(gòu)造得活靈活現(xiàn)，雙方為了一本現(xiàn)代看似普通的書竟像拼了老命一樣。結(jié)尾更是意味深長，原本那個相對開放的時代已離去，思想禁錮的時代即將到來……

從莫言的吃飯、教育，到讀書，我們總能清晰地了解到當(dāng)時的社會百態(tài)。而往往那些絕對貧窮卻意志堅強，對讀書如饑似渴的人，才具備真正的直接鑒賞力。不論年齡，這種生活對于他們來說是幸福，而這種領(lǐng)悟也能使我們幸福嗎?

也許這種讀書方式會遭到許多學(xué)者的鄙夷，成為詬病，但這無疑是最真實的方法，與當(dāng)時真實的作品渾然一體。上世紀(jì)的書和現(xiàn)在的真是不一樣，讀書情境也不同。

既不是古時的“煉字”、“煮書”，也不是現(xiàn)今的走馬觀花。時至今日，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盛行的時代，文字風(fēng)花雪月，華麗至極，卻毫無意義和價值，令人云里霧里，空談人生，空談生死，這是怎么也不會讓50、60年代的人們視若珍寶的。

莫言那個時候還不到十歲卻已經(jīng)閱讀了那么多書籍，令人可敬!這良好的基礎(chǔ)與習(xí)慣是莫言成功的基石。

第二篇：狼王夢讀后感250字

在暑假里，我讀了“動物大王”沈石溪寫的《狼王夢》這本書。

《狼王夢》講述了狼的故事。名叫紫嵐的母狼，生下了五個狼崽，有一只公狼崽因寒冷天氣把它凍死了。其他的三只公狼崽和一只母狼崽，分別是黑仔、藍魂兒、雙毛和媚媚。紫嵐一直有一個夢想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王。在殘酷的現(xiàn)實面前，它一次次失敗，四只小公狼也相續(xù)死去，最后，它只能把希望寄托在媚媚生的狼孫身上。為了狼孫的安全，它與當(dāng)年傷害黑仔，現(xiàn)在想要傷害自己狼孫的金雕同歸與盡。

原來，當(dāng)小寶貝在紫嵐的體內(nèi)蠕動時，它體會到了一種即將做母親的幸福感和神秘感。同時，它很擔(dān)憂自己的寶貝能否避免獵人、虎豹、金雕這些天敵的襲擊。以前，我認(rèn)為狼都是兇殘的野獸，但現(xiàn)在我認(rèn)為狼也有無私的母愛。

第三篇：讀書的讀后感

第一次讀《論讀書》是在中學(xué)的一堂語文課上，因當(dāng)時年齡尚小且閱歷較少，心中雖產(chǎn)生過點點觸動，但并未產(chǎn)生太大的波瀾。今又重讀，感慨萬千，悔當(dāng)時“只讀書不求甚解”，枉費了太多的讀書時間。

“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”。文章開宗明義指出了讀書的內(nèi)涵及讀書的作用。我們?nèi)粘榱舜虬l(fā)時間，填補心靈的空虛常會上網(wǎng)、聊天、游戲、看電視、聽音樂、觀碟、逛街、打麻將等等，但回頭想想，并沒有給我們留下長久的益處或產(chǎn)生持久的作用。培根一語撥開云霧，告誡我們唯有讀書可以。詩、詞、歌、賦，書、表、策、論，經(jīng)、史、子、集等等，好書可謂豐富，獨處幽居之時，會讀書者可陶冶情操；高談闊論之時，善用書者可舌戰(zhàn)群儒；處世判事之際，好學(xué)深思者可統(tǒng)籌策劃。當(dāng)然，做到持經(jīng)達變是一個漫長的積累過程，只有量變轉(zhuǎn)化成質(zhì)變時，才會享受到隨心所欲不逾矩的快樂。

既然讀書可使我們獲益，那么我們又如何在信息豐富、魚龍混雜的現(xiàn)代社會中，把握住有限的時間讀點好書呢？我們亦可以用“怡情、傅彩、長才”作為標(biāo)尺，不足以怡情、傅彩、長才的書，我們便可大體涉獵，淺嘗輒止。對于可怡情、傅彩、長才的經(jīng)典之作，我們則須全讀并咀嚼消化，讀時還須全神貫注，推敲細(xì)思，孜孜不倦。

讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。

孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。高談闊論時，知識可供裝飾。處世行事時，知識意味著才干。懂得事務(wù)因果的人是幸運的。有實際經(jīng)驗的人雖能夠處理個別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有學(xué)識方能辦到。

讀書太慢的人馳惰，為裝潢而讀書是欺人，完全按照書本做事就是呆子。

求知可以改進人性，而經(jīng)驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。學(xué)問雖能指引方向，但往往流于淺泛，必須依靠經(jīng)驗才能扎下根基。

狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，聰明者則運用學(xué)問。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧在于書本之外。這是技藝，不體驗就學(xué)不到。

讀書的目的是為了認(rèn)識事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊的。但也不可過于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。

書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概，而對于少數(shù)好書，則應(yīng)當(dāng)通讀，細(xì)讀，反復(fù)讀。

有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只應(yīng)限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了。

讀書使人充實，討論使人機敏，寫作則能使人精確。

因此，如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個懶于動筆，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識能塑造人的性格”。

不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善――正如身體上的缺陷，可能通過適當(dāng)?shù)倪\動來改善一樣。例如打球有利于腰背，射箭可擴胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。同樣道理，一個思維不集中的人。

第四篇：讀書的讀后感

最近我看了一本科普讀物，這本書的名稱叫《昆蟲記》。這本書的作者是法國杰出的昆蟲學(xué)家和文學(xué)家的法布爾。

這本書告訴我許多關(guān)于昆蟲的資料，比如說：螳螂把自己的丈夫作為每餐，拋棄自己的兒女，任其自由闖蕩；松毛蟲他們具有很強的團隊意識，他們形成毛蟲隊，每一隊都有一個領(lǐng)袖，他們還是個小小天氣預(yù)報員，能夠預(yù)報雨天之后的風(fēng)暴，而且具有推測天氣的天賦……

讀了這本書，讓我知道了許多關(guān)于昆蟲的資料，而且細(xì)致又深刻地描繪了許多種昆蟲的生活和習(xí)性。

第五篇：狼王夢讀后感250字

在我近期讀過的書中，最能打動我的就是《狼王夢》了。

《狼王夢》講述了一只母狼紫嵐，一心想要把自己的四個孩子撫養(yǎng)成狼王的夢想。它的第一個孩子黑仔不幸被一只金雕殺死，但它不死心，要把二兒子藍魂培養(yǎng)成狼王，不過又中了獵人的圈套，結(jié)果不幸身亡。它的三兒子雙毛又瘦弱多病，在狼群沒食物的時候，被狼群吃掉了。四女兒媚媚又無法成為狼王，在媚媚快要生孩子的時候，殺死黑仔的那只金雕又來到了洞口，紫嵐不想讓金雕心想事成，就跑到了一個顯眼的地方，故意讓金雕抓住它，臨走之前，紫嵐又看了一眼媚媚的孩子，有五個孩子，其中二個是公的，希望它們長大后能成為狼王。

這個故事告訴我們不要因為一時的失敗而放棄了一個遠大的目標(biāo)，只要我們有持之以恒、堅持不懈的精神，就一定能成功。