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第一篇：魯迅的朝花夕拾前五章讀后感
《朝花夕拾》是魯迅先生寫(xiě)的一部回憶性散文集，總共收錄了十篇魯迅先生生活經(jīng)歷的回憶性文章。在文集中魯迅多次寫(xiě)出了對(duì)“正人君子”諷刺與抨擊，同時(shí)也讓我們了解到了舊時(shí)社會(huì)的封建迷信和傳統(tǒng)思想。
整本文集是根據(jù)魯迅先生從童年到少年，最后直至青年求學(xué)的時(shí)間線(xiàn)索來(lái)進(jìn)行敘述，前五篇寫(xiě)了作者既快樂(lè)又無(wú)趣，既純真又復(fù)雜的童年時(shí)光，刻畫(huà)了許多生動(dòng)活潑的往事和栩栩如生的人物，主要提及的人物是長(zhǎng)媽媽?zhuān)€有兩篇寫(xiě)到了迎神賽會(huì)的盛況。到了少年時(shí)期，作者便迎來(lái)了他人生中的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)－－－父親的病亡。從而引出在青年時(shí)期求學(xué)的原因。最后，在藤野先生一文中，作者又迎來(lái)了他人生中至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折，從此棄醫(yī)從文。
魯迅先生寫(xiě)的文章大多數(shù)是諷刺那些所謂“正人君子”的，文筆風(fēng)格既是犀利的，又是諷刺的，甚至?xí)б恍昂谏哪?。從而更能突顯出舊社會(huì)的封建與腐敗，社會(huì)思想的封閉和民眾的勞苦。
整本文集中，我最喜歡的文章是《狗?貓?鼠》，它針對(duì)當(dāng)時(shí)“正人君子”對(duì)作者的攻擊，引發(fā)了撰寫(xiě)本文的原因，嘲諷了他們散布“流言”等特性，憎惡他們的虛偽，正如作者的死敵“貓”一樣。
魯迅先生一生都在努力地奮斗著，他以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，同時(shí)也表現(xiàn)出了他替孩子們的擔(dān)憂(yōu)，擔(dān)心孩子們?cè)谂f式教育的影響下，會(huì)變得迷信而沒(méi)有快樂(lè)。而我們現(xiàn)在所處的時(shí)間是多么的幸福??！所以，奮斗起來(lái)吧！讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書(shū)，為民族之復(fù)興而讀書(shū)！
第二篇：朝花夕拾讀后感
讀了魯迅的《朝花夕拾》，不必說(shuō)簡(jiǎn)練而意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)封建的批判，成熟的思想情感，單是他的兒童教育觀就令我印象深刻。
首先，魯迅認(rèn)為不能扼殺兒童的好奇心。文中他渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》，但是沒(méi)有人給他買(mǎi)。直到長(zhǎng)媽媽發(fā)現(xiàn)，在告假時(shí)為魯迅買(mǎi)回來(lái)。這件事不僅讓魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽改觀，更讓他對(duì)繪圖的書(shū)產(chǎn)生了興趣，搜集到了《爾雅音圖》、《毛詩(shī)品物圖考》、《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》。魯迅告訴我們，應(yīng)該重視兒童的意見(jiàn)，一次不理睬可能就是對(duì)兒童以后某個(gè)興趣濃烈愛(ài)好的扼殺。重視兒童的意見(jiàn)，就有可能改變兒童的未來(lái)。
文中又有一次，魯迅要去看五猖會(huì)時(shí)卻被父親逼著背書(shū)，留下了心理陰影，以至于背完書(shū)后“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思”。對(duì)于兒童，應(yīng)該先行理解他們的想法，否則只會(huì)讓兒童感到兒童天性被扼殺的無(wú)力。
其次，魯迅批判了封建禮教對(duì)兒童的毒害。文中他因?yàn)榭戳恕抖男D》中的“郭巨埋兒”后，就害怕父親做孝子，對(duì)祖母恐懼，覺(jué)得祖母“不是和我勢(shì)不兩立，至少，也是一個(gè)和我的生命有些妨礙的人?！倍袄先R娛親”中的詐跌也令魯迅反感。無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小孩子多不愿意‘詐’作，聽(tīng)故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。兒童是真實(shí)的，不喜歡也不接受虛偽，詐作的。封建禮教的孝令人可疑，有些可以勉力效仿，有些卻不僅使人反感，還可能會(huì)有性命之虞的。封建禮教不真實(shí)，不正確，會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生不當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>
魯迅還認(rèn)為，要教育好兒童，需要家長(zhǎng)以身作則?！冬嵱洝分械难芴?，在冬天讓人吃冰，給魯迅看少兒不宜的書(shū)籍，還教唆魯迅偷錢(qián)。魯迅長(zhǎng)大后對(duì)她產(chǎn)生厭惡，后悔沒(méi)能罵出衍太太的狐貍尾巴來(lái)。同時(shí)也告訴我們，家長(zhǎng)的行為對(duì)兒童會(huì)產(chǎn)生重要影響。兩面三刀，喜歡看人出丑，心理陰暗的家長(zhǎng)是不可取的。
在《朝花夕拾》中，魯迅批判扼殺兒童好奇心與封建禮教對(duì)兒童的不當(dāng)教育，強(qiáng)調(diào)了家長(zhǎng)的重要性。他尊重兒童，理解兒童的教育方針值得我們學(xué)習(xí)。
第三篇：魯迅的朝花夕拾前五章讀后感
先早的“花瓣”，現(xiàn)在來(lái)拾，不晚。
――題記
有這樣一本書(shū)，在其中有童年的美好回憶：《阿長(zhǎng)與》中的長(zhǎng)媽媽?zhuān)弧短僖跋壬分械奶僖跋壬弧稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中的童趣；但在此其中也不免有一些時(shí)代的愚昧薄霧：《二十四孝圖》中的“愚孝”；《狗。貓。鼠》中的“貓”；《父親的病》中的庸醫(yī)……這本書(shū)的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾說(shuō)過(guò)：“幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈?！濒斞傅耐晔菬o(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。當(dāng)魯迅勇敢站出來(lái)抨擊舊社會(huì)的時(shí)候，當(dāng)他被“正人君子”唾罵的時(shí)候，《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅，當(dāng)然也治愈了萬(wàn)千讀者。同時(shí)也讓我們明白了魯迅那“橫門(mén)冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡挠職鈦?lái)自何處，以及我們?yōu)槭裁丛诎倌曛笕砸x魯迅的書(shū)。
我常常想，如果是我，不必說(shuō)整個(gè)中國(guó)，就是課堂上發(fā)現(xiàn)老師講錯(cuò)了一個(gè)點(diǎn)，我會(huì)敢于站起來(lái)指出老師的錯(cuò)誤嗎？也許我只是默默記下，不敢出聲；又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書(shū)之后，我會(huì)站起來(lái)，鼓足勇氣。
人終會(huì)死的，但要是逆來(lái)順受，在別人的壓迫下一再妥協(xié)，一再懦弱，即使享盡榮華富貴也會(huì)彷徨，死后便會(huì)被遺忘；那么如果鼓足勇氣站出來(lái)，發(fā)出一聲吶喊，便至少無(wú)悔無(wú)憾。在此，一句魯迅的話(huà)總以證明他的偉大：“從來(lái)如此，便對(duì)嗎？”。
第四篇：魯迅的朝花夕拾前五章讀后感
《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文集。關(guān)于魯迅先生，對(duì)我們而言啊，真是一個(gè)字――熟，以前不是有句話(huà)嗎？叫：“一怕文言文，二怕周樹(shù)人“。這可是從前學(xué)生娃們的惡夢(mèng)，這里的周樹(shù)人指的就是魯迅先生。
魯迅，原名周樟壽，字豫才，后改名為樹(shù)人，浙江紹興人，著名的文學(xué)家，思想家和革命家。
《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶童年生活的散文集，在我們的課本中學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)》和《好的故事》。
魯迅先生，擅長(zhǎng)雜文，不過(guò)在我看來(lái)，《朝花夕拾》也是一本很好的書(shū)。我最初知道這本書(shū)也是因?yàn)槟莻€(gè)小說(shuō)《狂人日記》，他提出了“禮教吃人”的觀點(diǎn)，從此，步入他的“世界”。
其中讓我記憶最為深刻的一篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)是魯迅先生幼時(shí)的“保姆”，在魯迅先生眼中，他也總是切切察察，而且很迷信，睡覺(jué)時(shí)還擺“大“字，還懂很多規(guī)矩，還不識(shí)什么字，把“山海經(jīng)“叫成“三哼經(jīng)”的一個(gè)人，卻給魯迅先生買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，連魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，這是他最心愛(ài)的寶書(shū)。
魯迅先生一直對(duì)這套書(shū)念念不忘，連在他寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，書(shū)的模樣，還一直在眼前，魯迅先生，小小年紀(jì)就如此愛(ài)書(shū)，也是我對(duì)這篇文章記憶深的原因。
《朝花夕拾》這本書(shū)別有韻味，寫(xiě)出了一個(gè)童年真實(shí)的魯迅……
第五篇：讀《朝花夕拾》有感
魯迅是我們都很喜歡的一位作家，也是一位偉大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我們學(xué)過(guò)一部作品，《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧！作文庫(kù)
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo) 師藤野 先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了，這讓”我“覺(jué)得是 ‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
第六篇：朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生回憶早年的散文。正如同他的書(shū)名一樣：早晨的花朵到夕陽(yáng)落下時(shí)才摘下?lián)焓捌饋?lái)?！冻ㄏκ啊饭彩珍浟耸髌?，它們以?xún)?yōu)美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時(shí)到青年的成長(zhǎng)故事。
眾所周知，這部散文大部分篇目都以?xún)和囊暯沁M(jìn)行描繪，理性的批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐敗與黑暗。其中的《五猖會(huì)》便是如此，雖然沒(méi)有直接性的批判，但是從文章的任何角度都能看出封建教育對(duì)兒童的傷害是如此之大；作者回憶中出現(xiàn)的最多的人物應(yīng)該是長(zhǎng)媽媽這位善良、淳樸老實(shí)，卻又很迷信、嘮叨的婦女了?！栋㈤L(zhǎng)與（山海經(jīng)）》就是其中一篇懷念長(zhǎng)媽媽的文章，而作者最?lèi)?ài)的書(shū)《山海經(jīng)》也是長(zhǎng)媽媽送給他的。所以作者的心中隊(duì)長(zhǎng)媽媽是懷有敬意的。
在《百草園與三味書(shū)屋》中，作者既寫(xiě)了在百草園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，也寫(xiě)了在三味書(shū)屋里壽鏡吾老先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》，以“孝”為觀點(diǎn)進(jìn)行理論，抒發(fā)了作者對(duì)散播白話(huà)者的憎恨。
著名作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。”當(dāng)我讀到魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí)，也深有同感。仔細(xì)品讀《朝花夕拾》，就像在品嘗一杯香醇濃厚的酒，后勁十足，令人回味無(wú)窮。我輕翻著書(shū)，指尖摩挲著頁(yè)面，書(shū)本輕抵在膝蓋上，細(xì)細(xì)品味著……
閉上眼，合上《朝花夕拾》回味著書(shū)中的美好世界，時(shí)光又將我?guī)нM(jìn)了那個(gè)輪回……
