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        狼圖騰讀后感開(kāi)頭(范文五篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-12-28 20:09:26

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        第一篇:《狼圖騰》讀后感

        草原狼是狡黠的,智慧的,頑強(qiáng)的,狼群是有責(zé)任感的,有尊嚴(yán)的。

        書(shū)中讀到60年代,陳陣和幾個(gè)人來(lái)到內(nèi)蒙古。到了那里,陳陣養(yǎng)了一只從未養(yǎng)過(guò)的小狼,養(yǎng)到大了,以后陳陣要搬家了,小狼不肯走,結(jié)果被鐵鏈勒破了喉嚨受傷了,陳陣知道已經(jīng)無(wú)藥可救了,就舉起鐵桿一棒把狼打死了。自從人們大量捕殺狼后,狼越來(lái)越少到現(xiàn)在,狼對(duì)于蒙古大草原來(lái)說(shuō)可能已經(jīng)快成為歷史了!

        狼要生活,它沒(méi)食物就要吃羊,吃了人們的羊,人們決心報(bào)復(fù)就去打狼。

        不要讓人類的文明去改變小狼的本性,讓小狼回歸狼群吧!

        第二篇:《狼圖騰》讀后感

        我讀了《狼圖騰》這本書(shū),我被書(shū)中描寫(xiě)的狼震撼了,留下了深刻的印象。

        狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。因此不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),不能不去學(xué)習(xí)狼的智慧和精神。

        第三篇:《狼圖騰》讀后感

        當(dāng)我第一次讀到《狼圖騰》這本書(shū)的時(shí)候,就愛(ài)不釋手。骨子里的血好像狼的血一樣在大地上沸騰。有時(shí)候還會(huì)像做白日夢(mèng)一樣想自己也是草原上某一狼群的狼王,或者自己也像作者一樣在草原上支青,親身感受一下狼的那種智慧、勇敢、團(tuán)結(jié)和不怕?tīng)奚木瘛?/p>

        文章開(kāi)頭用比較血腥的文字描述了人、馬群、狼大戰(zhàn),因?yàn)槿祟惖呢澙泛童偪竦奶屠轻?。狼群為了?bào)復(fù),在慘白的月光下,不惜一切代價(jià),甚至是以自己的生命為代價(jià)去襲擊人類的馬群,尤其是失去了狼崽的母狼。在狼王的帶領(lǐng)下,他們分工明確。結(jié)果是馬群損失慘重,其中的一些馬被撕破了肚皮,踩斷了自己掉出的內(nèi)臟而死。那些失去狼崽的母狼,在戰(zhàn)斗中輕者被馬蹄踢瞎了眼,重者則死在馬蹄之下,狼群最后也所剩無(wú)幾。在這短短的幾筆之下,讓我看到了狼也有人性的一面,他們?yōu)榱俗约旱摹坝H人”,勇敢的團(tuán)結(jié)在一起,臨危不亂,為了一個(gè)共同的目標(biāo)視死如歸,共同對(duì)付自己的敵人。

        以前一聽(tīng)到狼的字眼就認(rèn)為狼一定是一種非常兇猛、非常殘忍的動(dòng)物。我不知道人們?yōu)槭裁唇?jīng)常用“狼子野心、狼心狗肺”來(lái)形容現(xiàn)實(shí)生活中的一些人。但現(xiàn)在我的觀念徹底改變了。是被狼的那種團(tuán)結(jié)精神以及智慧深深折服。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。

        狼是非常團(tuán)結(jié)的,它們很少以自我為中心獨(dú)立奮戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一命令下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,銳不可當(dāng)。當(dāng)他們被牧民和獵狗,還有鵝毛般的大雪圍在山谷時(shí),他們臨危不亂。狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藞?bào)仇,沖垮馬群,不惜犧牲自己的生命去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。狼是一個(gè)極富團(tuán)結(jié)精神的戰(zhàn)斗集體。每匹狼都負(fù)有極強(qiáng)的集體觀念和戰(zhàn)斗欲望,雖然奮勇殺敵,卻又不失整體的紀(jì)律和集體的組織觀念,不會(huì)因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)沖動(dòng)或因?yàn)樽约旱氖д`給集體帶來(lái)麻煩。每一只狼都會(huì)完全服從狼王的指揮,而狼王也一定是極其富智慧的,能帶領(lǐng)整個(gè)家族吃飽的,能保證自己家族在草原上有一席不敗之地,能保證狼族里的老狼、小狼、病狼、殘狼、母狼在草原上生存下去。每一次的食物收獲,他們不會(huì)全部把食物吃吃完,都會(huì)留些給那些殘狼或掉了隊(duì)伍的老狼,至于他們不會(huì)被餓死。當(dāng)然,有些病狼、殘狼自己知道自己不行了,就會(huì)離開(kāi)狼群或自殺,不當(dāng)狼群的累贅。雖然這是可悲的,但從這里我們可以看出狼的集體觀念是多么的強(qiáng),為了集體可以犧牲自己。在人類生活中這樣的人是少之又少。

        如果我們的中華民族能像狼一樣團(tuán)結(jié),我們士兵也像狼一樣服從命令,聽(tīng)從指揮,所有兄弟之間都團(tuán)結(jié)起來(lái),那么我們的國(guó)家一定會(huì)立于世界不敗之地,我們的單位發(fā)展必將突飛猛進(jìn)。以前一些西方國(guó)家總說(shuō)我們是東亞病貓,或者形容我們是一頭沉睡的獅子。他們之所以這么形容我們也是有一定的歷史的。我認(rèn)為國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng),最根本還是民族性格競(jìng)爭(zhēng)。而民族性格的形成而非一日之寒而成,是“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”等諸多傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明相結(jié)合的產(chǎn)物,去偽存真,迎接挑戰(zhàn),自強(qiáng)不息,永不滿足。對(duì)此,我們?cè)诒緯?shū)中不難看出中國(guó)落后的根源源于中華民族的性格。雖然作者的“理論”還值得進(jìn)一步推敲,但其倡導(dǎo)的開(kāi)拓進(jìn)取的精神,呼喚偉大強(qiáng)悍狼文化的回歸,無(wú)疑為我們民族振興多提供了一條道路。

        在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人不斷地從狼那里學(xué)來(lái)了智慧、勇敢和團(tuán)結(jié)。于是有了歷史上“一代天驕,成吉思汗”。于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵。說(shuō)起草原,大家腦海里的第一幕可能就是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的壯麗景象。然而遺憾的是現(xiàn)在的草原由于人類的破壞早已沒(méi)有了往日的壯觀,也沒(méi)有了成群的黃羊和狼群。更不用說(shuō)文中提到的那塊美麗的天鵝湖了。書(shū)中所提到的壯麗的景象早已在歷史上翻篇了,我們?nèi)祟愓鎽?yīng)該好好反思一下為什么會(huì)造成今天的后果。同時(shí)更應(yīng)該學(xué)習(xí)一下狼的精神,愿我們多一點(diǎn)狼性,少一點(diǎn)羊性吧!

        中華當(dāng)自強(qiáng)!

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