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第一篇：名著《朝花夕拾》讀后感500字
讀魯迅的回憶錄,《朝花夕拾》能讀出一種淡淡的無(wú)奈，還夾雜著對(duì)過(guò)去的美好懷念，魯迅的懷舊正如我們的懷舊，只不過(guò)思想家處于那個(gè)時(shí)代，與我們多些深刻，反省意味罷了。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，錄入了十篇關(guān)于作者童年、青年時(shí)代與恩師故友的生活記憶。在回憶往昔時(shí)，滿含著對(duì)當(dāng)今社會(huì)的一種批判。
《無(wú)?！分性谝詿o(wú)常為線索的續(xù)速下，作者深刻地表明，人間毫無(wú)公正而言，而真正的，公平的裁判——生死判決卻只在陰間，憤慨地揭露了這個(gè)可悲事實(shí)。又如在《五猖會(huì)》中，魯迅對(duì)賽會(huì)的熱情舉動(dòng)還令我記憶深刻。然而，就是對(duì)待這么一個(gè)小孩，就是這么一件小事，他的父親卻強(qiáng)迫著他背誦古經(jīng)。如此之高的要求，深深掃去了魯迅的童趣玩興，用一把叮當(dāng)作響的禮教枷鎖把他深深地套住，對(duì)賽會(huì)求之難得，欲之無(wú)望。
魯迅描寫(xiě)的事可謂不算太多，然而都能使我們一葉窺豹，思考到當(dāng)時(shí)社會(huì)的全景。關(guān)于魯迅的'其它幾篇，我想要拈來(lái)些許與大家分享。
魯迅的描寫(xiě)令我回味甚久，在《藤野先生》中，廖廖數(shù)筆就將他的外形勾勒于紙上，描繪出一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，生活馬虎的一位先生來(lái)。又有在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中對(duì)女工阿長(zhǎng)睡姿的描寫(xiě)也是一絕，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)：兩手兩腳伸開(kāi)的天字形睡姿，形象地突出了一個(gè)農(nóng)村婦女的形象，令人叫好。
魯迅的童年十分有趣，我們的也不是這樣嗎?這是一座寶藏，一座深藏多年的寶藏。挖掘吧，思考吧，你會(huì)擁有一種更加獨(dú)特的興奮。
第二篇：朝花夕拾讀后感500字
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，自己父親的死是最傷心的，也曾說(shuō)過(guò)在他的老師里，藤野先生是最關(guān)心他的，魯迅先生的《朝花夕拾》就跟他教過(guò)那超凡脫俗的名字一樣。
每個(gè)人的童年有快樂(lè)，有悲傷。如果世界上只有我一個(gè)人，我就會(huì)向天空長(zhǎng)吼。《朝花夕拾》就如同天邊那晚霞，訴說(shuō)魯迅先生童年的苦澀。魯迅先生以筆為武器，與國(guó)民黨反動(dòng)派奮戰(zhàn)多年，在童年時(shí)期，在五昌會(huì)那天，在孩子們歡笑的日子，被父親抓來(lái)背乏味的《鑒略》，雖然很遺憾，但是我時(shí)時(shí)刻刻都記父親對(duì)我的教導(dǎo)。
在父親重病那天，我的心被箭刺穿了，魯迅先生無(wú)法相信眼前的一切，這位向?qū)Ь挂驗(yàn)樵撍赖年惿徍酉壬劳?，封建迷信彌漫了?dāng)時(shí)的所有人。衍太太也是受害者之一，父親的死是魯迅先生的錯(cuò)？是被大家抬舉的陳蓮河先生的錯(cuò)？不，并不是，而是當(dāng)時(shí)被封建迷信感的人的錯(cuò)。
魯迅先生的啟蒙老師――藤野先生對(duì)他的關(guān)心，跨越了國(guó)家，當(dāng)魯迅先生告別日本，他的`臉上頓時(shí)露出了惋惜之情。我們的童年生活是多姿多彩的，因?yàn)轸斞赶壬墓适卤愫芏嗟娜嗣靼琢说览?，毛澤東主席曾說(shuō)過(guò)：“魯迅先生是中國(guó)最偉大的文學(xué)家?！?/p>
現(xiàn)在的我們是快樂(lè)的，不用因?yàn)楦赣H的病所擔(dān)心。不過(guò)你可曾知道，魯迅先生的童年很快樂(lè)，但卻和枯燥，不像我們有手機(jī)電視。
童年離我們漸行漸遠(yuǎn)，回憶那些小事，還不如像魯迅先生那樣用筆寫(xiě)下來(lái)，讓我們記憶的童年，和魯迅先生一起熱愛(ài)自然，向往自由。
第三篇：朝花夕拾讀后感500字
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種.種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
