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第一篇：《朝花夕拾》讀后感700字

當(dāng)我捧起魯迅先生的著作《朝花夕拾》開始細(xì)細(xì)品讀時，發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺，如小橋流水般沁人心脾。

《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，對那些難以忘懷的人和事表達(dá)了最熾熱的情感，生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧：《故鄉(xiāng)》中生動地寫了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯，但他沒有自由;閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過上好日子。長大后，兩人才發(fā)現(xiàn)自我與對方之間隔著一層厚厚的墻，完美的童年再也回不來了;《藥》，則經(jīng)過對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻(xiàn)身精神。從這兩個事例來看，我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們此刻過上了衣來伸手，飯來張口的完美生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí)，有點同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應(yīng)當(dāng)啊!此刻的我們沒有不公平的法律，我們沒有提心吊膽的生活，我們沒有饑寒交迫的日子，我們也沒有外強(qiáng)的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強(qiáng)大富饒的國家。

我們在這二十一世紀(jì)過得無比歡樂與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動動手指頭就能實現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時候那個年代呢?能實現(xiàn)嗎?不，很難實現(xiàn)。

對于富有的大戶來說，可能能夠，但對于窮苦的人家來說，能填飽肚子就不錯了，何來的去實現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應(yīng)當(dāng)體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?說不定連書都沒法讀。

《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶，無比悲傷，卻又讓人無奈。時而喜悅，時而不樂，讓我記憶猶新。

第二篇：《朝花夕拾》讀后感700字

要說起魯迅最有名的作品，應(yīng)該是他的小說，《狂人日記》，《阿Q正傳》，《孔乙己》這些具有時代意義，可稱得上偉大的作品。而《朝花夕拾》，一本回憶散文集，在這些頗負(fù)盛名的小說的光芒下就稍顯黯淡了。可我這一次我閱讀完這本散文集，卻有別樣震撼。

對于這本書的名稱，作者在小引里這樣解釋：“帶露折花，色相自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也不能夠使他即刻幻化，專程離奇和蕪雜的文章?；蛘?，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷?！蔽覐淖置婵?，這個標(biāo)題的意思就是，早晨的花，傍晚撿拾。早晨的花是指年輕時發(fā)生的事情，而傍晚來撿拾，就是說經(jīng)歷過種種坎坷之后再回憶。而魯迅要“朝花夕拾”的原因，便要從他自己的闡述中理解。若是事情發(fā)生后馬上寫下來，這樣的文章是能完整地講述出事情的經(jīng)過，細(xì)節(jié)清清楚楚，可這事情的意義，也許尚沒有顯現(xiàn)，使人無法體會。若是多年以后回憶這事情，也許很多細(xì)節(jié)已經(jīng)模糊，可那留下了深刻印象的，恰才是最重要的部分。

全書薄薄的一本，不過一天就可看完的。然而還是有多處值得好好回味的。先生的文章，年少時只記得書本上的段落了，及至現(xiàn)在仍有吃力的所在，不過好在隨著年歲漸長，見識漸多，心境也沒有年少時的無知，而對先生的文章也會多一些原本不曾有的見解和學(xué)習(xí)了。我想這應(yīng)該也是不再年輕的唯一好處了吧。

這讓我想起年輕時一無所作實在是讓人赧顏的事。人世間的紛繁蕪雜，一個人的卑微無謂還真的是轉(zhuǎn)瞬即過的。但是有回憶也固然是好的，如先生《小引》中所說：或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷。

走過了這么多年的路，對事物的認(rèn)識比年輕時透徹，這時再結(jié)合自己的經(jīng)歷感受，也許才真正體味出了這事情的價值。這時再寫出的，定是情感更加豐富的文章?！冻ㄏκ啊方o我的震撼就在于，那精煉的文字中透出的厚重的情感。

第三篇：朝花夕拾700字讀后感悟

這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明?！冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群埃悄敲匆话牙麆?。

正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運動將封建思想斬草除根。

單從題目來看，他將過去的時光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨，又是對未來的寄托。

雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達(dá)出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品味，卻能品出當(dāng)時軍閥對弱小者的壓迫，同樣對社會進(jìn)行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對反對白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無?！分?，可見“人間沒有公正，惡人不得惡報”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來諷刺政府與地主勒索錢財，草菅人命實質(zhì)的《父親的病》;最后，還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。

但作品中也不乏溫暖的一面，這點在《阿長與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。

可以說，《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。

朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。

第四篇：《朝花夕拾》讀后感700字

最近，我看了《朝花夕拾》這本書，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時代求學(xué)的歷程。

在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在《阿長與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。

在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

在《父親的病》中，回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質(zhì)。

《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

第五篇：《朝花夕拾》讀后感700字

魯迅先生，他的名字可以說是家喻戶曉，眾所周知。而我對魯迅先生的認(rèn)知依舊停留在語文書上的資料中――“文學(xué)家”、“思想家”……提到“魯迅”，自然就想到“橫眉冷對千夫指，俯首甘做孺子?！?，因此心中始終存著對魯迅先生的敬畏之心。

普通的魯迅先生卻又不普通，他以筆代槍抨擊了多少社會的黑暗，揭露了多少丑惡的面孔，說了多少人不敢說的話。在《朝花夕拾》中，魯迅先生仍是用率真的筆鋒書寫兒時的人物。因此在魯迅先生筆下，人物是多面性的，是有血有肉的。魯迅先生描寫人物并不是一味地夸贊、捧吹，光寫“優(yōu)點”。而是將人物原原本本，毫不掩藏地還原到書中，以最本真的姿態(tài)大方地展現(xiàn)在讀者面前。例如“長媽媽”――一個守舊的婦女。平時喜歡切切察察，睡覺擺“大”字型，有一堆麻煩的禮節(jié)……讀的過程中，自己的心情也隨著魯迅先生的回憶活泛起來。到后面長媽媽為“我”買“三哼經(jīng)”（山海經(jīng)），我也與魯迅先生一起，因為這個心地純樸的長媽媽小小地感動了一把。

黃昏，夕陽西下，殘陽的余輝溫柔地灑在地上，彎腰拾起地上散落的落花，低頭細(xì)細(xì)地端詳，此時落花早已喪失清晨時的嬌嫩、鮮美，只余一抹若有若無的殘香，勾起塵封已久的記憶……再轉(zhuǎn)身，交付給每一個活在當(dāng)下的人。

“朝花夕拾”顧名思義，清晨盛開的鮮花，傍晚時分再去將它拾起。意為回憶往事，舊事重提。這么溫柔詩意的名字正是魯迅先生取的。

在讀了《朝花夕拾》后，魯迅先生的形象在我心中頓時柔和了許多。這樣一個看似遙不可及，高不可攀的大人物，原來孩童時期也同普通人一樣，天性愛玩，時常流連、嬉戲于田園間，與花草為伴，與鳥蟲為友。

魯迅先生在世幾十年，遇到的人，看清的事，不計其數(shù)。記憶中那些善人及美好的記憶更是顯得彌足珍貴。

第六篇：朝花夕拾700字讀后感悟

暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長的經(jīng)歷，書中即描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又側(cè)面襯托了魯迅先生對舊社會種種惡習(xí)的強(qiáng)烈批判。

在《朝花夕拾》中，生動地描繪出了舊社會生活的場景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會等生活場景，無不體現(xiàn)了小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。

魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時，即生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。在魯迅先生的童年時光中，提到最多的一個人，就是“長媽媽”。里面說到：阿長喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個“大”字的睡姿，刻畫了她質(zhì)仆而嘮叨、略帶粗野的性格。

在那個渾濁、昏暗和落后的時代，人們被黑暗壓制著，不知有多少愛國者起來反抗?！胺稅坜r(nóng)”就是一個例子。他對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿和追求革命的精神，體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。再想想我們現(xiàn)在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆后繼的結(jié)果啊!

《朝花夕拾》中，描寫最鮮明的人物，就數(shù)“藤野先生”了。《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野先生具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響魯迅先生的一生。

總之，讀了《朝花夕拾》后，讓我了解了魯迅先生的成長經(jīng)歷，也讓我了解了那個封建，壓迫，剝削的年代。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。