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第一篇:朝花夕拾吶喊的讀后感
要說留給我印象最深的書,《吶喊》當(dāng)居首位,這是我內(nèi)心的最真實(shí)想法。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的國(guó)民。這八個(gè)字深深地包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲哀。
文章中那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。人們拿他作為嘲笑的話題,把偷東西當(dāng)做自己的職業(yè)。因?yàn)橥盗擞绣X人的書而被打斷了腿,孔乙己的死,不正是那個(gè)黑暗社會(huì)的真實(shí)反映嗎?不正是當(dāng)時(shí)教育制度的悲哀嗎?我從中看到了當(dāng)時(shí)讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已,可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅筆下的孔乙己的一言一行不正好反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)讀書人的悲哀嗎?
如果要問我最喜歡《吶喊》中哪篇文章的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》。《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。阿q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?,最后還是被迫害致死。阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。
我讀過很多的書,魯迅的《吶喊》卻仍讓我久久不能忘懷,那時(shí)的舊中國(guó)那時(shí)的舊社會(huì)多么的黑暗,那時(shí)的人們多么的凄慘可憐。
第二篇:吶喊朝花夕拾讀后感
寒假讀書成了我最大的樂趣,讀書會(huì)使生活變的輕松,它會(huì)友愛地幫助讀者了解紛繁復(fù)雜的思想、感情,它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和自己,它以熱愛世界、熱愛人類的情感來(lái)鼓舞我們的智慧和心靈。
翻開《朝花夕拾 吶喊》這本書,我被深深吸引了,書里面的內(nèi)容豐富多彩,從半殖民地半封建社會(huì)出來(lái)的魯迅,非但沒有因社會(huì)的黑暗而消沉,反而以筆為槍,向那個(gè)他厭惡的黑暗世界開火,他那種濃墨下的悲涼,是他深深體味后的控訴,我們不僅要學(xué)習(xí)這種精神,更應(yīng)當(dāng)做出淤泥而不染的荷花,把那些骯臟的角落打掃干凈,讓我們整個(gè)社會(huì)更加美好。
《朝花夕拾 吶喊》的原名是《舊事重提》,書中講了二十三個(gè)故事,在初中和小學(xué)就學(xué)過魯迅的《藤野先生》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》、《端午節(jié)》,這些都是魯迅從記憶中搜出來(lái)的。魯迅的童年還是比較幸福的,有長(zhǎng)媽媽給他買《山海經(jīng)》,有隱鼠當(dāng)寵物,有閏土這個(gè)朋友。
讓我印象最深的是《孔乙己》??滓壹?,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫,身材高大,青白臉色,皺紋時(shí)常加些傷痕,亂蓬蓬的花白胡子,長(zhǎng)衫破而臟,溫酒吃一點(diǎn)茴香豆,讀過書的孔乙己愈過愈窮,好吃懶做,寫的一手好字,用指甲攢了酒,在柜臺(tái)上寫字。從《孔乙己》可以看出魯迅回憶當(dāng)時(shí)的情景,也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘酷,半殖民地半封建社會(huì)造就了孔乙己這樣的人。
魯迅對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個(gè)人都記得很清楚,與故鄉(xiāng)的感情沒有因時(shí)間而生疏,阿長(zhǎng)被稱為長(zhǎng)媽媽,書中講了魯迅與長(zhǎng)媽媽發(fā)生的一些事由開始的仇恨變成敬意,阿長(zhǎng)去世時(shí),作者特意寫了小時(shí)候和阿長(zhǎng)之間的一些事。
作者由社會(huì)現(xiàn)象來(lái)描述人間黑暗,反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,而自己又身單力薄無(wú)法抵抗,只能借用文字反映現(xiàn)實(shí),文字的力量是偉大的。
魯迅沒有受那種腐朽生活方式的影響,不迷戀紙醉金迷的生活,近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者黑主要是看一個(gè)人的心靈如何,如果一個(gè)人意志薄弱,在好的環(huán)境下也未必能成材,一到環(huán)境中更是同流合污了,可如果一個(gè)人意志堅(jiān)定,品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會(huì)受其污染,反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié),魯迅這種近墨而不黑的精神令人敬仰,由此書可以聯(lián)想現(xiàn)在,在近代社會(huì)又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)代社會(huì)尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。
取其精華,去其糟粕,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)近墨而不黑的精神。
第三篇:朝花夕拾吶喊的讀后感
初中三年也讀了不少名著,但沒有幾篇是能撼動(dòng)我內(nèi)心的,前幾天讀完魯迅先生的《吶喊》,那份觸動(dòng)令我久久不能忘懷,不論是《孔乙己》的主角;《藥》中的華老栓;《阿q正傳》的阿q,都帶領(lǐng)我走向一個(gè)又一個(gè)情感的高潮。
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻的印象,這些文章就像小草一樣清新自然。
在那個(gè)時(shí)代搖曳出別樣的自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望。驚醒了無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子?!秴群啊肥钦让褡?,為革命先驅(qū)助威的號(hào)角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓。
我特別喜歡魯迅先生在書中的一句話,他用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”高度概括了當(dāng)時(shí)的人民,這不也滲透著他對(duì)當(dāng)時(shí)人民的憐惜和悲傷么。
我聽見,那個(gè)家境貧困、好吃懶做的孔乙己的吶喊,他在酒店里是人們茶余飯后的談資,以終日偷盜為業(yè),一步步走向枯竭。后來(lái)因偷了有錢人家的書被打斷了腿。他的悲慘遭遇,不恰恰反映了中國(guó)當(dāng)時(shí)教育的腐敗么。魯迅先生對(duì)人物外貌心理的描寫連接的十分好,也一定撼動(dòng)了更多的的有志青年。
我聽見,那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,那個(gè)戴銀項(xiàng)圈的閏土,一聲聲點(diǎn)頭哈腰地叫著“迅哥兒”老爺。他歡喜又凄涼,興奮又畏縮,懦弱又封建,將當(dāng)時(shí)中國(guó)人民收封建壓迫下的無(wú)奈寫的淋漓盡致。
書中那么多一聲聲發(fā)自肺腑的吶喊里,最令我觸動(dòng)的當(dāng)屬阿q這個(gè)人物。他質(zhì)樸又愚蠢,簡(jiǎn)單又復(fù)雜,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對(duì)有權(quán)有勢(shì)之人有著本能的不滿。阿q由于受剝削壓迫而要求革命,又因受愚弄而思想落后,最后竟被迫害致死……所以說,當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的最大弊病是不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。
在讀過初三初二那么多的名著后,最后“余音繞梁”之感的當(dāng)屬《吶喊》,那聲證明中國(guó)人民力量的吶喊,久久無(wú)法散去。