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第一篇:朝花夕拾讀后感
偉大的俄國作家托爾斯泰曾經說過:“理想的書籍是智慧的鑰匙”。讀一本好書,才能讓自己的思想、知識甚至于內涵得到很大的提升。
我是個愛讀書的女孩,我讀過的各種好書中,只有魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》才是對我影響最大的一本,魯迅先生的這本著作也影響了一代又一代的知識分子,他的作品包含了對黑暗社會的批判,更讓我們了解到了20世紀初期的中國社會。
《朝花夕拾》中溫馨的回憶和理性的批判相結合,也塑造了許許多多有血有肉的人物形象。如:方正、質樸、博學、嚴而不厲的壽鏡吾老先生,嚴厲、慈愛、受封建思想影響嚴重的父親,不拘小節(jié)、治學嚴謹、沒有民族偏見的藤野先生,樸實勤勞的長媽媽,多嘴多舌喜歡使壞的衍太太等,但其中最令我印象深刻的卻還是范愛農。
范愛農是個耿直孤傲的愛國者,他在日本時與魯迅相識,兩人因電報爭執(zhí)相互憎惡,后來魯迅回國后重新見到了落魄的范愛農,他們因一起喝酒成了好友。范愛農在辛亥革命前不滿黑暗社會,追求革命,革命后卻又備受打擊,受人排擠,既不能在黑暗的社會立足,內心非常痛苦,最終無法忍受,只得與這個社會妥協(xié)――跳河自殺了。
我喜歡這篇文章,可能是同情他的遭遇吧,但我卻又覺得這篇文章中的范愛農有些像作者本人。耿直善良,備受排擠,這又何嘗不是魯迅先生的遭遇呢?但這樣的社會風氣也造就了魯迅先生顯微鏡般的雙眼,他的每篇文章中都含有批判和嘲諷。
從魯迅先生的童年開始,就受到封建思想的壓制,父親在他興沖沖要去看五猖會時勒令他背書,對他的童年造成了深刻的影響。在那段壓抑而又沉悶的日子里,雖遇到了許多人生坎坷,但卻又有對過去溫馨的回憶。
在他長大后去日本留學,也因來自貧弱的中國而備受歧視。魯迅先生在生活中處處細心的觀察,造就了他對舊社會丑陋現(xiàn)象深刻的理解。在這本書中,我們可以讀出魯迅先生敏銳地抨擊封建舊道德與舊制度。他揭露了中國當時落后的封建教育,揭露了那些會傷害孩子幼小心靈的偽孝、愚孝的民間故事,揭露了不務正業(yè)、“趕時髦”的“清國留學生”速成班,揭露了草菅人命、謀財害命、甚至給開“死”藥的庸醫(yī)……,這些充滿激昂憤慨的言辭,深深地震撼了我的心靈。
讀了《朝花夕拾》,讓我明白了要珍惜現(xiàn)在美好的生活,努力學習,長大之后報效祖國。我們知道,只有努力上進,國家強盛,才能擺脫受欺壓的命運。
第二篇:朝花夕拾讀后感
回憶就像一塊塊拼圖,需要一個人去復原,自我能夠體會到他或她或我的心境,體會出它的味道,開心、悲傷和失落。有時長大的我們回憶童年,就會覺得當初的自我有點幼稚和可笑,這也是別有一番風味。
回憶就像一場場小雨,最終合在一齊,構成一副別有洞天的漫畫?;貞浘拖袷钦掌劬Π芽吹降呐牧讼聛?,永遠存留在心底。
《朝花夕拾》記錄下了魯迅小時候的游樂園,帶給他無限樂趣,在里面與小草、小花、小蟲子作伴,一齊玩耍。這讓我回憶起以小時候,在樓里,和一些朋友玩。
《朝花夕拾》有很多事,和我的童年相似,比如,魯迅在三味書屋后面的小院子里,爬山樹去摘梅花,我在上一二年級時,學校里,兩幢教學樓之間有二棵大樹,我抓起地上的枯樹枝打樹葉,葉子紛紛落下來,仿佛正在下著一場奇特的小雨。又比如小時候遇到了一個個十分要好的朋友,他的名字,我此刻還明白,他叫董文博,是我姐的朋友的弟弟。
書就像是一面鏡子,能夠在里面找到別一個自我;書就像是自我的老家,里面充滿了溫馨。
我的回憶就是一盆雨水,傾盆而下。
第三篇:《朝花夕拾》讀后感
“三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢?;貞浧鹉切┩戡嵤?,還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
第四篇:朝花夕拾讀后感
自從讀了魯迅的《朝花夕拾》后,我便對魯迅的兒童教育觀念有了深刻的理解。
魯迅認為一定要保護兒童的求知欲,就像他在文中所寫的,魯迅在兒時就渴望有一本繪圖的《山海經》,但他不好意思向疏懶的遠房叔叔索要書籍,而書店里他家很遠,在正月間又關了門,所以他沒有機會得到這本書了,但沒想到阿長卻給魯迅買到了他念念不忘的《山海經》。其實是阿長幫助了魯迅,激發(fā)了他的閱讀興趣,此后魯迅就收集了其他的繪圖書。在這篇文章中,魯迅寫出了這本“寶書”對自己的啟蒙,也告訴我們,孩子的求知欲不可破壞。
在兒時,魯迅心中的盛會莫過于五猖會了,它是魯迅所罕見的一件盛事,可見魯迅對于五猖會是多么向往,多么期盼!那一天,魯迅一大早就興奮不已的做好了準備,父親卻將他的希望破滅了,父親好像并不想讓他快樂,而只想讓他背書,這對魯迅來說是多么艱巨的一個任務。在顫抖聲中,魯迅緊張而艱難的背完了書,終于可以去了,他卻覺得很無力。我想,這正是兒童天性被扼殺后的無力感吧,所以魯迅認為,兒童的天性是不可以抹殺的。
魯迅還希望不要讓封建思想傷害了孩子,書中魯迅講到他在兒時閱讀的二十四孝圖,有的故事可以效仿,但像“臥冰求鯉”,他是很不認同的,還有“老萊娛親”、“郭巨埋兒”,這些故事使魯迅感到十分反感,當把故事拉到現(xiàn)實中,其實是不真實的,欺騙小孩子,就如他所說的一句話,“污蔑了古人,教壞了后人”。
對于魯迅的教育觀我是很贊同的,要保護兒童的求知欲,不傷害兒童的天性,不讓封建思想傷害孩子,都是父母要學習的教育方式。
第五篇:讀《朝花夕拾》有感
“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易?!?/p>
兒時的美好事物,久別之后再嘗,滋味“不過如此”,但是留存在記憶中的,永遠都是“酸甜可口”的。浸潤著歲月的沉淀,賦予了原本事物不曾有過的美。所以,魯迅先生甘于記憶的“哄騙”,時而反顧。
文章中寫道,編定《朝花夕拾》時,天氣炎熱逼人,作者的心境是紛擾蕪雜的,但回憶那盆水橫枝,卻清涼怡人。
文章《狗貓鼠》表面上寫的是三種動物,其實“項莊舞劍,意在沛公”,寓意頗深。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每一位子女的義務。但孝不可是盲目的,反人性的。讀《二十四孝圖》,感受到其中要求的“孝”比尋常所認為的更難幾十幾百倍。
《朝花夕拾》里還有很多童年的趣事,給魯迅的一生帶了滋養(yǎng)與快樂。現(xiàn)在,我們都在為學習而努力,再也不能享受那種單純的快樂了。
第六篇:《朝花夕拾》讀后感
——回憶童年
回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業(yè)操勞。每逢佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。