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第一篇:《山海經(jīng)》讀后感
“而那過去的,將會成為親切的懷念”――普希金
無論單片回憶好也罷,壞也罷,都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當(dāng)我領(lǐng)略了這一點時,便以另一種眼光來看待此文了。
長媽媽,即阿長,兒時魯迅的保姆?!叭欢蠹乙驗榻袘T了,沒有改口,于是她從此也就成為長媽媽了?!币粋€人,居然連個名字都沒有。其地位之低??上攵t斞敢膊淮笈宸??!白钣憛挼氖窍矚g切切察察,向人們聲絮說什么事――”這么一個嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時,居然還成“大”字狀,逼得小魯迅無處可睡。
而長媽媽,接到批評后再接再厲,不思悔改。一個如此粗俗的人,又有誰能忍受?“但她懂得許多規(guī)矩,也大概是我所不耐煩的”,文中,長媽媽粗俗,但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑,但背景是在舊封建社會,作為一個長輩,長媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對魯迅的愛。在元旦的福橘事件中,長媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長媽媽之后,長媽媽也祝福魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到幸福的同時,也希望他人得到幸福??梢娖湫牡刂屏?。
在長媽媽給“我”講長毛故事時,說自己有能力讓大炮放不出來,甚至炸膛。雖說這是可笑的,愚昧的,但還是能夠體驗出中急切地想被肯定,被確認自己存在的感覺。
那時,魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當(dāng)時魯迅在大家眼里是個“不重要”失,所以這個愿望一直未能得到滿足。然而長媽媽卻留意并記住了。但在文中,長媽媽連這本書的名字都叫錯了,能買到實在不容易。體現(xiàn)了長媽媽對魯迅的關(guān)心照顧。
“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈。”
第二篇:《山海經(jīng)》讀后感
喜愛精怪的我,最近讀了一本堪稱精怪書中無法超越的經(jīng)典,那本書就是《山海經(jīng)》。打開書的那一刻,仿佛打開了另一個奇幻世界。
《山海經(jīng)》分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”,而“山經(jīng)”和“海經(jīng)”又各有分支?!渡胶=?jīng)》主要描寫了地點、人、獸、神、植物,每個都是奇幻絢麗,各具特點的。至于如何瑰麗而動人心魄,原諒我就不在這里劇透了,我只想談?wù)勛x后的感受。有人說,那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來的,不是真實的,但我并不這么認為。
從《山海經(jīng)》創(chuàng)作的先秦時期到現(xiàn)在,在中國乃至地球上,有多少物鐘消失,又有多少動物進化成跟原來截然不同的樣子?它們曾經(jīng)在原野上奔騰,在大海中穿梭,可那已經(jīng)是很久很久以前的事了,現(xiàn)在我們只能在《山海經(jīng)》這樣的書中讀到它們奇異美麗的身影。
書中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎?我只能說曾經(jīng)也許是真的吧,它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災(zāi)害所毀滅,也有可能因為大陸漂移,板塊移動而不復(fù)存在,誰都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的。《山海經(jīng)》把它們留在了書里,留在了文字上,讓我們得以尋到一絲蹤跡?,F(xiàn)在,它們在真實的世界里消失了,滅亡了,變化了,美麗而神奇的身影在地球上隱去了,但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經(jīng)》這本書的不朽。
有時候,我看著腳下這塊古老的土地,這是《山海經(jīng)》的它們和他們生活過的土地,現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個現(xiàn)代化的國家。曾幾何時,這片土地上有著許多很美的植物,奇珍異獸在上面奔跑著,還有一些古老的奇怪的民族在上面生存著,而現(xiàn)在,土地的上面卻是一副截然不同的景象。時間總是過得太快了,快得讓人無法駐足遠望,觀察美好。翻開《山海經(jīng)》,翻開一個逝去的世界,慢慢體會那些在時間中流去的神奇事物,我是該為它們和他們的神奇而感到贊嘆,還是該為它們和他們的逝去而感到感傷呢?
山海之大,無奇不有,山海已逝,還是靜靜地看《山海經(jīng)》吧。
第三篇:《朝花夕拾》阿長與山海經(jīng)讀后感
“哥兒,有畫的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”
我似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來,趕緊接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇……果然都在內(nèi)。
看到以上的文字,你是否已經(jīng)宛然一笑了呢?這就是節(jié)選自魯迅的散文集《朝花夕拾》里面的一個片段。
《朝花夕拾》是魯迅先生追憶往事而寫下的十篇“從記憶中抄出來”的散文,剛才我們看到的正是出自其中的一篇名為《阿長與山海經(jīng)》的散文。
阿長是專門照顧魯迅是女工,用今天的話來講就是魯迅的保姆。魯迅一生沒有專門寫給回憶他母親的文章,但他卻寫過專門回憶他是“長媽媽”阿長的文章,也就是這篇《阿長與山海經(jīng)》。由此可見,在魯迅的人生中,阿長是對他影響深遠的人,可以說,其影響甚至大于魯迅的生母。
剛才我們看到的片段是阿長有一次告假回家,特意不辭辛苦為魯迅買來了他日思夜想,念念不忘的《山海經(jīng)》的故事。從這件事上,魯迅對阿長有了新的敬意了。“別人不肯做,或不能做的,她卻能成功”。而在年幼的魯迅眼中,他就認為阿長“確有偉大的神力”。
在我看來,阿長能為魯迅買來帶畫的《山海經(jīng)》,不是她有偉大的神力,而是她有著對魯迅那如生母般的愛的結(jié)果。
阿長是一個不認識字的農(nóng)村婦女,她能為魯迅買來《山海經(jīng)》必定要付出比常人更多的艱難。由此,我們不難想象出她在一家家書店中向老板詢問有沒有“三哼經(jīng)”時焦慮的樣子,老板無奈搖頭的樣子,她額角漸漸滲出細細密密的汗珠,以及最后他終于找到了《山海經(jīng)》時興奮的神情。 這一切的一切都向我們展現(xiàn)了一個慈母的形象。也許在最后,阿長還是沒弄清楚到低是《山海經(jīng)》還是“三哼經(jīng)”,但是只要當(dāng)她看見魯迅接過書,滿眼歡欣的樣子,一瞬間,她在買書時所有的苦,所有的累,都化作一縷青煙,隨巷子里吹來的一陣過巷風(fēng)消散了。
每每想到這里,我的眼框就不禁濕潤,我被“長媽媽”那一種不求回報,甘于付出的母愛感動了。雖然她不是魯迅的生母,但她對魯迅愛的投入?yún)s一點也不吝嗇,“長媽媽”用盡全力的給予魯迅的愛,比起魯迅的生母給予他物質(zhì)上的保障要珍貴的多。這就是魯迅日后專門寫出了《阿長與山海經(jīng)》來懷念“長媽媽”而并無作專門懷念生母之文章的原因。
高爾基說過“世界上的一切光榮和驕傲都來自母親。”而阿長,在當(dāng)時封建等級制度下,她仍能保持一顆充滿熱情,不惜傾注所有的偉大母愛的心。阿長的愛是何等的偉大?正如阿長般傾注母愛的,天下千千萬萬的母親,她們的愛也同樣偉大,同樣值得尊重。