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第一篇：《狼王夢》讀后感

最近，我讀了一本書，名叫《狼王夢》，這本書非常好看，現在就分享給大家。

這本書講了一只名叫紫嵐的母狼，經歷一場大戰(zhàn)后，回到洞里生了五個狼寶寶，可是有一只一生下就死了，剩下四只雖然活著，但他們非常饑餓，不停地叫。但此時的紫嵐瘦弱無力，沒有母乳來喂養(yǎng)這四只寶寶。她看了看那只死去的狼寶寶，經歷了一番糾結后吃掉了那條死狼，擠出幾滴奶，四只寶寶奇跡般活了下來。

接下來，紫嵐給孩子們起了幾個名字：黑仔、藍魂兒、雙毛、媚媚。紫嵐最愛黑仔，因為他長得最像死去的丈夫黑桑，紫嵐開始訓練黑桑，一心想讓他成為狼王。可是有一次，一只金雕等紫嵐不在的時候抓走了黑仔。紫嵐帶著悲痛，決定讓藍魂兒頂替黑仔完成她的狼王夢。藍魂兒身手敏捷，訓練很成功，長大后，迅速成為狼群的絕對核心，在他的帶領下，狼群連黑熊都敢打了。可是聰明的人類用羊誘惑他，他被獸夾夾住，紫嵐的狼王夢又破碎了，他只好讓最后一只公狼雙毛當狼王，但是雙毛很膽小，在與其他狼王的相爭中，雙毛被狼王咬死，紫嵐徹底絕望了。這時，有一只叫卡魯魯的公狼和媚媚結婚了，媚媚也有了狼寶寶，這時，有一只金雕來了，紫嵐一看，正是那只抓走黑仔的金雕，看來金雕又想打媚媚的寶寶的注意了，紫嵐為了救沒出生的狼孫，最終與金雕同歸于盡了。

讀到最后，我被深深震撼了，原來動物和人類一樣，也是有感情的。紫嵐對自己的孩子都寄托著狼王夢，就像我們的母親對我們寄予的厚望，紫嵐為了后代付出了自己的生命，就像我們的母親一樣，為了我們可以付出一切！

第二篇：狼王夢讀后感

這個假期，我讀了一本好書，我就說說我今天給你讀這本書使我記憶最深的一章。

這本書可以叫做：《狼王夢》，講的是一頭母狼艱難地生下了五頭狼崽，它很想讓自己的后代能夠當上狼王，后來我們因為這些種種問題原因，死了其他四只，還剩一只小母狼叫媚媚。由于母狼紫嵐不讓媚媚與一只很邋遢的狼在一起，慢慢的它們發(fā)展之間產生了社會矛盾，最后媚媚把紫嵐趕出了科學家門。這是通過前面老師所講的大概工作內容，我要講的這章叫《血灑碧空》，講的是老母狼紫嵐自從被媚媚趕出家門，它一直無家可歸，它在企業(yè)外面進行流浪。有一天，它來到了作為一個重要地方，這里既陌生又熟悉?；叵肓四敲匆粫?，紫嵐想起他們來了，這里是黑桑死去的地方，黑桑死后紫嵐再也不是沒來過也是這里。晚上，紫嵐覺得學生自己離死不遠了，紫嵐再次選擇來到這個山洞，它沒有考慮進去，因為公司里面有媚媚和那只公狼，等到完成公狼走了，它慢慢堅定地走了進去，想看看媚媚的孩子，可是現在又被媚媚趕了出來，紫嵐傷心地走了。突然有一天，它發(fā)現其中一只雕想要直接吃掉一些自己的孫子，于是它想盡一切辦法把雕弄死，終于有一天它和雕展開了激烈搏斗，最后它和雕一起摔死在了石頭灘上。

閱讀這一章中，包括前面的章節(jié)中，我意識到，唯一的狼媽媽紫嵐是不容易的，這是為了讓自己的孩子當加內特，你可以放棄生命。就像我們的父母，就是每天努力工作賺些錢為我們今后更好的生活，所以我們應該感謝父母的養(yǎng)育之恩，我爸媽你們辛苦了！

第三篇：五年級讀后感500字

讀了《五年級閱讀新干線》上的所有的文章《尊嚴》里的哈默給我的影響最深刻了，這不光是因為他是石油大王，而是他做人的這種骨氣，這種人格魅力讓我由衷的佩服，也值得我去學習。

哈默的這種不勞動就不吃別人食物的做法與我們中國東方文化中的“無功不受祿，受祿必有功”是一樣的道理。這就體現了個人的尊嚴。

與之相比，我們的社會雖然發(fā)達了，可我們身邊還是有人愛貪小便宜，卻不知已經出賣了自己的尊嚴。

例如寒假我陪媽媽去銀行取錢，聽到了一件離奇的事。一位老婦人去供電局交電費時，收銀會計少收了她一百元錢。事后收銀員發(fā)現不對要向她要。老婦人卻不肯，還說：“又不是我偷的，又不是我搶的，關我什么事！”她可能沒想到，在她振振有辭的背后，輸掉的是人格，是尊嚴！這真是讓人啼笑皆非，又為之悲哀?。∑鋵嵲缭谖覈艜r候就有這樣一個膾炙人口的故事：春秋時期齊國發(fā)生大饑荒，有一個饑餓的人寧可餓死也不吃“嗟來之食”，那是因為他有尊嚴。那么在社會高度文明的今天，我們新時代的人更應懂得這個道理呀！不知那位老婦人，那些貪圖小利，不講誠信的現代公民是如何作想的啊？

哈默之所以能成功，能成石油大王正是應了杰克遜的那句話：“別看他現在一無所有，可他是百分之百的富翁，因為他有尊嚴！”所以一些成功人士的成功并非偶然。正如媽媽經常說的：做任何事首先要會做人，要從做人做起。我想尊嚴也就是做人的一部分吧！

第四篇：《狼王夢》讀后感

《狼王夢》講述了催人淚下的狼的故事。在浩翰的尕馬草原上，有一只名叫紫嵐的母狼。她在絕境中生下了四只小狼，她希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王，但命運總是與她擦肩而過，孩子們一個個死去。但她沒有灰心，至死不悔。她堅信有一天子孫后代會實現狼王夢。

在人們眼中，狼是殘暴的、冷酷的、狡詐的化身，而故事中的紫嵐，是有感情的。為了讓孩子們當上狼王，她不斷磨練孩子的意志，她也情愿被咬斷腳，被弄斷門牙，將自己全部的精力寄托于孩子們的成長上，到了生命最后，為了兒女，與可怕狡猾的鷹中之王DD-金雕同歸于盡。

掩書而思，我卻對父母的嚴格總是委屈。一直以來，做作業(yè)時遇到難題，我不愿自己動腦筋，就問媽媽，媽媽說：“自已先思考，如果靠別人得到答案的話，就沒有挑戰(zhàn)性了，而且這樣做出的題印象不深?！币婚_始，我覺得太冷酷了，一道題費心思在想，可靜下心，仔細解題，難題就解出來了。

狼王夢讓我受益匪淺!

第五篇：讀狼王夢有感

在中國文學史上，《狼王夢》是必不可失的一員。它是動物小說大王――沈石溪的代表作。而我，在這個暑假又重新閱讀了一遍。

本書講述了母狼紫嵐望子成龍，想讓自己的孩子成為狼王，替父報仇。卻又一次次失敗，最后和一只老雕同歸于盡的故事。

紫嵐一共有5只狼崽，分別為：黑仔、藍魂兒、雙毛、媚媚。和一只還沒來得及取名，就被一場暴風雨奪去性命的小狼崽。起初，紫嵐把所有希望都放在，跟孩子們的父親――黑桑很像的黑仔上了。果然，在紫嵐的呵護下，小小的黑仔已經可以同成狼相比了。可天有不測風云，紫嵐的一次大意，竟讓黑仔慘死在金雕手下。

后來，紫嵐又把希望寄托在次子――藍魂兒的身上，誰知悲劇再次從演，本可以當上狼王的蘭魂兒因為太過自信，被獵人的捕獸夾捕住了。紫嵐為了不讓自己的孩子落入獵人和獵狗的手中，流著淚將自己的孩子咬斷，叼走了。唯一的希望只有雙毛了。但雙毛由于長時間的自卑，在即將成為狼王的時候，被突然喚醒的自卑打敗了，讓狼群咬死了。就這樣，狼王夢徹底破滅。

紫嵐的一生都在為那個夢努力著，也因為那個夢一步步走上絕境，最后失去了性命，而那個夢，就是――狼王夢！

第六篇：讀書的讀后感

都說《春江花月夜》孤篇冠全唐，王佐良先生的談讀書，竊以為孤篇冠翻譯界（如有異議，恕我孤陋寡聞），信達雅的范本，恰到好處的措辭。大學的時候初讀《談讀書》，以為培根先生談讀書?？斓绞辏僮x談讀書，方知培根先生用1600個英文單詞，講盡了學院派讀書行事的原則。

天賦從來沒有像今天這樣上升到一個全員膜拜的高度。仿佛天賦是一件非常了不起的事情。如同英文天賦的gifted那般，西方那個造字的倉頡或許也認為那是上帝愛一個人的證明？

我不這么想，所有的得到都是失去的藝術。天賦充其量只是上帝在某一個屬性上為某個人多分配了一點，但是這一點一定會在其他地方勻出來。

把天賦發(fā)揮得淋漓盡致的人不多，揮霍天賦的卻大有人在。

永遠最佩服的是生活中如同羅蘭羅蘭所言充滿英雄主義色彩的戰(zhàn)士們。有沒有天賦，TA并不在意，但是TA把自己的屬性發(fā)揮到極致，為之付出了太多代價。

我喜歡叫TA們，勤奮的學院派。

我不信命運，也不信運氣。我信因果，信一分耕耘一分收獲。

我不相信一個人有音樂上的優(yōu)勢，但沒有學習/訓練就可以成為優(yōu)秀的歌手。我也不信一個人命中富貴什么也不做就能大富大貴。更不信一個人學業(yè)運好，能中狀元，從來不看書就能辦到。

我最喜歡的MariaCarey經過了極其艱苦的音樂學習和訓練才制作出了E=MC2(愛的相對論)這種專輯。

不管是藝術界、文學界、還是學術界，都有大量的“我們以為人家是靠天分，實際人家靠努力就已經完爆別人”的例子。

如果一個人的天賦并沒有對自身及社會起到一絲一毫的作用，并沒有產生一絲一毫的影響；這個天賦的效益等于零，等于并不存在。

真正的天賦該如何運用？

了解自己的優(yōu)勢or聽從內心的召喚，并且沿著這條路努力，在經過艱苦地訓練和勤奮地耕耘過后，發(fā)揮出自己的天賦，把自己生而為人的使命完成。

天賦只有兩個時刻有用：1、需要了解自己所長2、勤奮值滿格以后

除此之外，天賦沒有任何存在感。

況且多少自己認為具有的天賦，其實是自己的自以為是和孤陋寡聞呢？有沒有一種可能一個人并不知道真正的有天賦是什么樣，而對自己稍微高于周圍他人的一點點先見而沾沾自喜呢？又有多少人展露出來的，其實只是TA的部分實力，并沒有拼盡全力人家在玩亢龍有悔呢？

還是當一個勤奮滿格的學院派好了。

這很像一道數學題。

如果一個最理想的情況逐級遞減是（以對物理認知舉例）：史詩（牛頓/愛因斯坦）、傳奇（費曼）、大師（丁肇中）、優(yōu)秀（約翰考克饒夫爵士）、以此謀生（大哥哥）、業(yè)余（我爸）、小白（我媽媽）、門外漢（小仙女）

假如沒有天分或者選錯了方向，勤奮滿格的學院派如果不是天資駑鈍到極點，肯定能做到優(yōu)秀偏下的程度，介于謀生及優(yōu)秀之間。假如真的有天分也就是選對了方向，勤奮滿格可以做到優(yōu)秀以上，優(yōu)秀到史詩還是傳奇就只能看天賦值有多高，是否符合歷史的進程了。不過無論哪個時代，命運總是垂青那些咬牙切齒和生活死磕的人。

學院派的特征在培根先生的談讀書里解釋得很清楚：

練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統籌、全局策劃，則舍好學深思者莫屬。有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。學院派們做事很有條理，通常都有自己的流程，過程簡潔干練，絕不拖泥帶水，無法刪減，也不該增加。他們熟悉奧卡姆剃刀，如無必要，勿增實體；也熟悉三段論。他們知道選擇最具有性價比的路徑，也重視行走中需要采擷的物資。

學院派們堅持原則，但也非常有彈性，如名臣李賢。讀書多，卻擅長實踐，如于謙、楊慎。學院派們講究原則邏輯，并非按照規(guī)定和條文辦事。

昨天，大哥哥給我講了楊小凱和林毅夫先生的世紀辯論：后發(fā)到底是優(yōu)勢還是劣勢？

在我看來這不是先發(fā)和后發(fā)的問題，而是有沒有意識到正確道路到底是哪條的問題。如同這場辯論所圍繞所關心的問題，我相信每個人都有自己擅長的地方，勤奮費費力氣也能辦到；而學院派們很輕而易舉做到的尋找合適路徑，并不是很容易做到的，需要智慧實踐也需要心智堅韌。

希望我們每個人，都能找到自己的天賦所在，并且當一個勤奮滿格的學院派；任何事都有自己的章法，自律地執(zhí)行下去，把自己發(fā)揮的潛力發(fā)揮出最大的可能。