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        魯迅的朝花夕拾讀后感(范文六篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-12-28 20:13:16

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        第一篇:《朝花夕拾》讀后感

        細(xì)讀了魯迅的《朝花夕拾》以后,我享受著從字里行間透露出來的的那份天真爛漫的感情。眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

        在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。

        讀了《藤野先生》這一篇讓我聯(lián)想到了在中國抗戰(zhàn)期間,有一位加拿大的醫(yī)生,他叫白求恩,他來到中國努力的工作,最后卻因?yàn)樵谑中g(shù)中感染病毒而去世!

        《阿長與〈山海經(jīng)〉》,《范愛農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給我留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會造就的人物。一個(gè)下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

        這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

        《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時(shí)社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

        《朝花夕拾》讀后感6

        人們常說書籍是人類進(jìn)步的階梯,回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判,是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。

        我忐忑著,拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的讀下去。我擔(dān)著心,兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會?!彼f完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來。

        這樣一個(gè)小片段,就可以表現(xiàn)出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的一次次阻難,也表達(dá)了作者魯迅對父親讓他此時(shí)背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前,并且對家長與老師作了理性的批判,說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式,或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著,讀著,強(qiáng)記著的,——而且要背出來。也同時(shí)表達(dá)了作者對死讀書的厭煩與無奈的心理。

        溫馨的回憶,讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當(dāng)時(shí)社會,對書籍的死讀,硬讀,死背,“粵自盤古”就是“粵自盤古”。

        《朝花夕拾》,表達(dá)了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理!

        《朝花夕拾》給予了我深深的感受!

        第二篇:魯迅朝花夕拾讀后感

        今天是放假的第三天,我也按照原計(jì)劃,每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》?! ∠壬倪@篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。  先生是新白話運(yùn)動的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話運(yùn)動入手,先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊,闡明先生對于白話運(yùn)動的立場。為了加強(qiáng)說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目?! 榱俗x通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章?!袄先R娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。  這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實(shí)在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實(shí)在違背了人本觀念。看似大孝,其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實(shí)在讓人感到可悲!  孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國,理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!

        第三篇:魯迅《朝花夕拾》的讀后感

        有感我從小受文化的熏陶,對魯迅的鼎鼎大名是早有耳聞。而真正開始學(xué)習(xí)他的文章是從初中開始。我驚訝的發(fā)現(xiàn),初中幾乎每冊都有魯迅的文章,果然是名不虛傳。每每讀到他的文章我總是深有感觸。尤其是《朝花夕拾》這樣的文章,讓我品味無窮。

        《朝花夕拾》中《從百草園到三味書屋》這樣膾炙人口的散文充滿童真與童趣,文字間流露出天真與爛漫。這是魯迅對自己童年和青年時(shí)代的回憶

        三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:“人都到那里去了!”

        三味書屋雖然比不上百草園,卻又有一般風(fēng)韻。百草園在魯迅的腦海不斷涌出‘不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)?!@美妙的景色在魯迅的筆下更顯出生機(jī)盎然。

        我仿佛看到了兒時(shí)的魯迅背著母親,在百草園中拔何首烏,摘覆盆子,玩昆蟲。他在無拘無束中成長,身心是愉快的,放松的。魯迅也曾學(xué)者閏土的父親捕鳥,卻耐不住性子,抓不住幾只。

        在《朝花夕拾》中,保姆長媽媽給魯迅講過赤練蛇的.故事。其實(shí)那是一條輝換人名的美女蛇。只要答應(yīng)了,他就會晚上來吃人肉,從中可見做人的險(xiǎn)惡。

        《朝花夕拾》是童年美好的象征,我民在贊嘆魯迅先生的妙筆時(shí),也不禁回想起自己無憂無慮,天真爛漫的童年生活。童年的時(shí)候也會陰天下雨,但是留在記憶天空卻總是晴朗萬里,一碧如洗,童年的時(shí)候也曾今哭過鼻子,但是留在記憶里。

        的生活卻是簡單純粹,天真燦爛。

        第四篇:《朝花夕拾》讀后感

        這兩天,閑暇之余,我讀完了魯迅寫的《朝花夕拾》讀完后里面的故事情節(jié),使我頗有感觸。

        魯迅的文筆很美,駕馭語言的能力也很強(qiáng),文章著墨不多,但寥寥數(shù)筆卻刻畫出人物的獨(dú)特個(gè)性。如:長媽媽的淳樸善良;辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等。給讀者以深刻的印象,具有和高的文學(xué)價(jià)值。

        這本書中最令我難忘的是《五猖會》和《從百草園到三味書屋》,這兩篇寫出了我們每個(gè)人童年真實(shí)的感受在《五猖會》中我體會到家長對孩子在興趣上的條件壓制?!稄陌俨輬@到三味書屋》里卻寫出了兒童渴望自由與快樂。

        而令我難以忘懷的人物就是魯迅兒時(shí)的保姆阿長媽媽,她是一個(gè)純樸善良的鄉(xiāng)下人,對“我”的照顧也很周到,還給我買了一本帶圖畫的書《山海經(jīng)》,在剛得到《山海經(jīng)》的“我”似乎遇到了一個(gè)晴天霹靂,這個(gè)霹靂,表現(xiàn)出作者對長媽媽的懊悔之情,最后,長媽媽辭別了這人世。

        作者的語言清新自然,真切動人。表現(xiàn)了作者對社會的極度不滿。

        第五篇:魯迅朝花夕拾讀后感

        魯迅的名字,是每個(gè)人都知道的。讀到他第一次的文章,卻是在課本里,課文叫《從百草園到三味書》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫的哲學(xué)。但他的文筆,總讓人感覺像是一位和藹可親的爺爺,樸實(shí),真誠,平易近人。

        當(dāng)我第一次看《朝花夕拾》,我總是很多感慨。它真實(shí)的記錄了魯迅的童年到青年時(shí)期的生活跟那曲折的經(jīng)歷?;貞浤切┣迥┑纳盍?xí)慣。

        魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

        枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

        有很多人說,寫文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng)建一個(gè)世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是無價(jià)的,在我心里,它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的回憶錄。

        黃金時(shí)代的童年如今一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去回味?,嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)。

        不一樣的時(shí)代童年,一樣的快樂回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

        第六篇:魯迅朝花夕拾讀后感

        《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結(jié)集,原名《舊事重提》?!俺ā笔乔宄繋叮銡夥曳嫉幕?,喻指魯迅青少年的往事?!跋κ啊笔钦f直到中年以后才在回憶中把它們寫出來,借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的情緒。這本書生動的描繪了魯迅兒童時(shí)代故鄉(xiāng)生活的片段,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的水鄉(xiāng)景致,民俗風(fēng)貌,抒發(fā)了對親友師長的深切懷念之情。

        在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書屋》,這篇文章寫出了魯迅兒時(shí)在百草園的樂趣與三味書屋的乏味,那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚、長吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動植物,應(yīng)有盡有。還有長媽媽講的傳說與故事,冬天的麻雀,地上或桂花樹上的蟬蛻,花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而,三味書屋的索然無味與百草園里的無限樂趣構(gòu)成了鮮明的比較,單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活也給我留下了“深刻”的印象,細(xì)讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》享受著不時(shí)從字里行間流露的些許天真浪漫。不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面:油蛉在那里面低唱、蟋蟀在那里彈琴、翻開斷磚來,有時(shí)會遇見蜈蚣;還有斑蝥一切都充滿了樂趣。

        讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》,我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息,令人仿佛置身其中,親切感撲面而來。

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