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第一篇:朝花夕拾的讀后感
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。
清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的??菰铮ξ?,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。
《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
第二篇:朝花夕拾讀后感
夕拾舊憶換剛毅,朝花漸落鑄民魂。魯迅,這是每一位中國人都應該銘記的名字,他傾其一生,將自己一生的心血貢獻給了中國未來的光輝。他的文章中雖不乏優(yōu)美而又繁雜的詞藻,但言語間卻能感覺到一種歲月的深沉與尖銳,他的每一篇文章都是剛毅的,仿佛哪個為華夏而生的戰(zhàn)士口中反抗舊社會的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中回蕩。
魯迅從孩童到戰(zhàn)士,也曾迷茫過,也曾對著舊社會愚昧的人心而嘆息過。從百草園到三味書屋,從紹興到南京,從中國到日本,魯迅的人生觀也在不斷變化著。百草園中,他仍是與他人無異的那個孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言,三味書屋中壽鏡吾的嚴厲,也束縛不了孩童的天性,他的童年是沒有拘束的童年,愛玩的天性也讓他感知了世界。《二十四孝圖》給予他一顆批判性的心,無常贈與了他一顆向上的心。在父親病故之時,流言布滿紹興之時,他毅然選擇了去離開紹興。他童年的一幕幕都已見證了他的蛻變。
魯迅的文章,孩童時僅僅是覺得頗為晦澀,在魯迅先生的文章中悟得理之時,卻已然趟過了歲月。
近年來,各個階段的教材之中,魯迅一篇篇文章已消失在了歲月里。初中時期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用于批判黑暗,但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對黑暗的一種勇氣與精神,是不可行的。魯迅的文章要究其深意,也得因于《朝花夕拾》中他積累的閱歷。從周樹人到魯迅,這也是學生究其九年也并不能看透的。他拿起的,是無數(shù)閱歷凝成的,開辟光明的筆。童年的朝花漸漸落,才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時期的親眼見到的愚昧與黑暗,才會去如此追求光明。每當遠行時路經(jīng)紹興,望著窗外,心中總存著敬畏:此地養(yǎng)育了一位用筆戰(zhàn)斗的英雄。
反對與支持,對于這位在百草園玩耍的孩童,在日本與南京發(fā)奮的青年,在《朝花夕拾》中不斷蛻變的一位戰(zhàn)士而言,僅是歲月中蕩漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅,歲月僅留下了他的箴言,恰如他自己:
愿中國的青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就像螢火一般,也可在黑暗中發(fā)一點光,不必等候燭火
第三篇:魯迅《藥》讀后感
《藥》,是魯迅先生的一篇著作,喚醒沉睡中的人們;藥,是文中一顆沾滿了烈士鮮血的“紅饅頭”,是治愈當時“癆病”的偏方;藥,是精神食糧,只有“藥”才能夠拯救那時思想受限,精神麻木的黃種人,唯有它,才能“拯救”全民族,“解放”全人類!
香香嫩嫩的饅頭,是任何人都無法抗拒的美食,而當這原本香噴噴的白饅頭上,沾滿了紅的令人恐懼的人血,難道就成了藥了嗎?不!有些“病”是用藥物無法醫(yī)治的!當時,雖然已經(jīng)結(jié)束了我國兩千多年的封建制度,可人民的思想還是沒有全部解放,而且正是混亂時期,中國的科技、醫(yī)術、經(jīng)濟條件都不發(fā)達,截然相反的是,竟然在短期內(nèi)變成了“封建王國”,而小栓的死,就是成千上萬為此殉葬的人們之中一個典型的“代表”。有人認為華老栓夫婦雖然麻木但是愛子,這使我不敢茍同,大家可以試想一下,華家應該會有很多孩子,而為小栓治病卻掏出積攢多年的洋錢,就只換取了幾個人血饅頭,倘若華家不止這一個兒子,他又為何如此費盡心思呢?這恐怕不是出于對孩子的愛吧!而是“不孝有三,無后為大”的封建道德吧!為了延續(xù)華家的香火,“竭盡全力”,不惜一切代價,哪怕是把是用他人的生命“換取”來的!這也正從側(cè)面反映出了封建迷信如枷鎖一般將每一個脆弱的生命,都牢牢的困在了思想的“障礙賽”上,他們沒有輸給別人,也沒有輸給這場比賽,他們是輸給了自己啊!如此一來,再次強烈的向我們詮釋了當時整個社會腐敗、殘酷、愚昧、無知、封建的社會現(xiàn)實啊!我感受到了!空氣是令人窒息的,就呼吸是痛的!是被封建迷信刺痛的!這一團“黑氣”到底什么時候才能從我們的生命中“移除”啊?!我情不自禁的為自己打了一個問號……
小栓吃的血,是夏瑜的啊!而他竟然不知道!“華夏”本是一家人啊!“夏救華,華吃夏”,而彼此卻都毫不知情,誒,真是“流血的不知道為了誰流血,吃血的不知道吃了誰的血”啊!這是多么瘋狂的情節(jié)啊!故事中的人物是多么可笑,多么可悲,多么“可憐”啊!
魯迅先生用他那神奇的筆,將文章變成了一面“魔法鏡”,字里行間,無一處不射出當時殘酷的社會現(xiàn)狀,發(fā)人深省!
藥的含義極深,主要有三層意思:
其一:沾滿了烈士鮮血的人血饅頭。其二:這篇文章是魯迅寫給麻木不仁的人民群眾的一帖藥,意在拯救他們的靈魂,醫(yī)治他們的精神。其三:這篇文章同樣也是提醒革命者的藥,指出革命不能脫離群眾。“水能載舟,亦能覆舟”。