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第一篇:朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園的生活是豐富多彩的,春秋天翻開斷磚與昆蟲一起玩耍,拔何首烏根,摘覆盆子,夏天乘涼、聽赤練蛇的故事,冬天拍雪人、雪地捕鳥……百草園是作者的樂園。在這里,他盡情玩耍,增長見聞,親身實踐度過了一段美好的,無憂無慮的生活。到了上學(xué)的年齡,他來到三味書屋,壽先生是極方正、博學(xué)的人,生活自然要有所拘束,這是很正常的事,但盡管如此,在壽先生陶醉于美文中時,魯迅和他的小伙伴們照樣在先生的眼皮底下干各種“好事情”,還偷偷溜到院子里折臘梅,尋蟬蛻,就算惹怒了先生,也不過是訓(xùn)幾句罷了,這樣美好的生活真令人羨慕。整篇文章充滿了真摯樸實,動人有趣之感,哪里有什么諷刺批判之意呢?童年對于每個人來說,都是美好純凈的,有誰忍心將自己的童年蒙上一層陰冷面紗呢?
想想我的童年,也是很有意思的。大夏天獨自一人吃著雪糕,趴在樹下掏螞蟻洞、捉螞蟻,冬天折一枝淡黃的臘梅,滿屋飄香,平時也和小伙伴瘋鬧,玩各種游戲,放假了還能出去旅游,那時的我也是像百草園中的魯迅一樣天真爛漫。上了學(xué),課業(yè)負(fù)擔(dān)較重,老師也都個個嚴(yán)肅端莊,我和同學(xué)可沒有上課溜到院子里玩的勇氣,甚至做小動作,交頭接耳也都是別人的專利,我是沒有的。慢慢的,課間十分鐘被作業(yè)占了去,我們也不會想著跳皮筋,扔沙包,只有寫作業(yè)。盡管如此,放學(xué)路上、假期里仍然會有我們的笑聲和打鬧聲??傊?,童年畢竟是一方凈土,不管如何,都會散發(fā)出奶味的芳香,給我,給你留下美好的回憶。
《從百草園到三味書屋》中所描寫的經(jīng)歷是那么有趣溫馨,或許它沒有那么美好,但失去了才知珍惜,那里有魯迅對自然的喜愛,對童年的留戀。我亦是如此,我在百草園、三味書屋中與魯迅重溫了他的童年,而我的心里也充滿了對童年的追憶與回味,對自然的熱愛與向往,對自由的渴望與追求。
童年如花,無論何時拾起,都會有所回憶與新的內(nèi)涵。
童年,永遠(yuǎn)都是個道不盡的話題……
第二篇:朝花夕拾讀后感
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作,正同它的名字一樣,是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦,會顯得更加嬌艷,到夕陽西下時分去采摘,雖然失去了剛剛盛開的嬌嫩和芬芳,晚霞的照射卻讓它平添了一種風(fēng)韻。那若有若無的清香在風(fēng)的送導(dǎo)下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生的童年并不乏味,他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小動物們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠精彩,趁大人們一愣,以神不知鬼不覺的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味是魯迅先生在三味書屋最好的詮釋,稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給喊回來,整天除了讀書就是讀書,十分無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎把我感染了,或許魯迅先生的文章有什么魔力,他用一個孩子純真的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說:“要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情?!崩蠋熞苍?jīng)說到:“只有情感,才能把文章變得有血有肉?!蔽也坏貌怀姓J(rèn)魯迅確實厲害,他的話語雖然平淡樸實,赤熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間留連,向往與小動物們打成一片的日子。讀著讀著仿若中年的魯迅頓時變成了一個活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
每個人都阻擋不了時間的腳步,童年總會漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,不一樣的快樂。
第三篇:朝花夕拾讀后感
“朝花夕拾”是一個很有詩意的名字,早晨的花兒傍晚拾起,因為這“朝”與“夕”之間的距離,一切過往的回憶便多了一分溫情,多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說:“而那過去了的,就會成為親切的懷戀?!毖诰砘匚叮腿藢の兜拿栏杏腿欢?。
這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對保姆長媽媽的回憶便充滿了溫情,由一開始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長頗有微詞,還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);后卻因其設(shè)法買來《山海經(jīng)》而大為感動,字里行間流淌著魯迅先生對長媽媽深切的愛戴和懷念。那位“八字須,戴著眼鏡,夾著一迭大大小小的書”的藤野先生,為“我”批改講義,對“我”不再學(xué)醫(yī)而嘆息,并真心地希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望,對于留學(xué)于日本的中國學(xué)子魯迅先生,該是多么的珍貴!
這分理性來自魯迅對生活的體悟與思考。《二十四孝圖》中作者回憶小時候讀的一些書,回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽;《五猖會》中去看表演之前,被父親要求學(xué)習(xí),以至于最后失去了游玩的興致;《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書,讀了幾個大學(xué),結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育不太對自己的胃口。如此種種,都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對醫(yī)術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太,魯迅先生以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的丑惡嘴臉。
就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣,“記憶凝結(jié)成的文字,字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂與壓抑,對人性美好的向往和袒露,構(gòu)筑起魯迅最真實的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事,慰藉了精神,溫暖了心靈?!?/p>
朱光潛先生說:“美和實際人生有一個距離,要見出事物本身的美,須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。”魯迅先生于“夕”時拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋,而如今我們讀者借助書中的文字,喚醒的自身對于兒時趣事的懷戀,又何嘗不是一種親切的美呢?
第四篇:《朝花夕拾》的讀后感
早上的花,晚上拾起;十九世紀(jì)末盛開的花,不論是1926年拾起,還是現(xiàn)在拾起,這朵晨曦中美麗的花永遠(yuǎn)留在了我們心中。
魯迅的《朝花夕拾》不僅僅是回憶童年與青年時光,還有文中那些經(jīng)典人物和他們的一個個故事,更深刻的為我們描繪了一個黑暗的封建社會。
在讀《瑣記》時,衍太太的“頭號女反派”形象深入人心;用誘導(dǎo)兒童吃冰,教唆魯迅偷東西后散布謠言,幾件事刻畫了一個心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利、表里不一的市儈形象,在魯迅的一生中,看透了社會中這樣的許多婦女,如周作人的妻子,她代表了社會中令人厭煩的心術(shù)不正的人們。在“庸醫(yī)”中更是用諷刺的筆法直接點出了這些并無高明醫(yī)術(shù)還打著明醫(yī)旗號謀財害命的人。
我讀《狗.貓.鼠》時,看似平常的生活瑣事里仇貓的故事都蘊(yùn)含了深刻的意味,作者通過一系列故事表達(dá)了對隱鼠的喜愛與對貓的憎惡。而實際上,鼠代表了處處被迫 害的底層人民,他們可憐、弱小、無助;貓代表了那些所謂的“正人君子”,他們欺壓弱者,其次,貓與虎獅同為一派卻一副媚態(tài),對應(yīng)社會那就是那些故弄玄虛的扮成弱者惹人同情的強(qiáng)者。
在《藤野先生》中體現(xiàn)了對日本的失望,尤其是那群造型古怪的清國留學(xué)生,烏煙瘴氣的厭惡,在前往仙臺學(xué)醫(yī)時,更是感受到了侮辱與刺激,再加上“看電影事件與匿名信事件”,導(dǎo)致了魯迅的用筆桿子罵醒國人念頭的萌芽。
《二十四孝圖》中,用“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等事加上尖銳的筆鋒直擊封建孝道的虛偽腐朽黑暗。
讀《朝花夕拾》讓我看到在那個動蕩黑暗的時代里,魯迅清醒的洞察了社會的病態(tài),它飽含了一個弱國人民的悲涼與憤慨,在尖銳的文字中喚醒群眾。
靈魂的麻木比體魄的孱弱更可怕,從魯迅決定棄醫(yī)從文起,他的筆就成了鋒利的劍。
讀《朝花夕拾》,這朵晨曦中美麗的花永遠(yuǎn)留在了我們心中。
第五篇:朝花夕拾讀后感
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧。真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。