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第一篇：狼圖騰讀后感1000字

讀過了《狼圖騰》，我心情久久不能平靜，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受，讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在向往……

在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。

主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察再偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。對著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛之情。

難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。

草原上，草原狼是最團結(jié)的群體。這種團結(jié)是在千百年實地作戰(zhàn)的經(jīng)驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線，群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。

“在雷電和黑暗的掩護下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙?！?/p>

“暫時后撤的狼群行動有條不紊，它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時候，分頭追殺東南方的散兵游勇?！?/p>

從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋，對戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，進則同進、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。

為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發(fā)現(xiàn)獵人時，為了保護大批的狼群，會有兩只狼做誘餌把獵人引開，以犧牲自己來保全集體；還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拚殺。這種不計較個人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。

人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們是不是也要學習狼的團隊精神呢？我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。

在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發(fā)揮團隊作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。

第二篇：狼圖騰讀后感100字

草原狼是狡黠的，智慧的，頑強的，狼群是有責任感的，有尊嚴的。

書中讀到60年代，陳陣和幾個人來到內(nèi)蒙古到了那里，陳陣養(yǎng)了一只從未養(yǎng)過的小狼，養(yǎng)到大了，以后陳陣要搬家了，小狼不肯走，結(jié)果被鐵鏈勒破了喉嚨受傷了，陳陣知道已經(jīng)無藥可救了，就舉起鐵桿一棒把狼打死了。

自從人們大量捕殺狼后，狼越來越少到現(xiàn)在，狼對于蒙古大草原來說可能已經(jīng)快成為歷史了!狼要生活，它沒食物就要吃羊，吃了人們的羊，人們決心報復就去打狼。不要讓人類的文明去改變小狼的本性，讓小狼回歸狼群吧!

第三篇：狼圖騰讀后感100字

《狼圖騰》是一部描繪，研究，草原狼的曠世奇書。

書中的狼有許多令人難以置信的品質(zhì)，它們不打無準備之仗：踩點，埋伏，攻擊……很有章法；善于保存實力，麻痹對方，在最佳時機出擊，置對方于死地。最令人稱道的是戰(zhàn)斗中的團隊精神。

小母狗側(cè)頭同情地看看小狼，發(fā)出哼哼的聲音，還向它伸了一下爪子，那意思像是說，快像我這樣走，要不然會被拖死的?？墒切±菍π∧腹愤B理也不理，根本不屑與狗為伍，繼續(xù)用自己的方式頑抗。拽倒了，拱動身體踹蹬路埂，掙扎著爬起來，沖前幾步，擺好姿勢，梗著脖子，被繃直的絞索勒緊；然后再一次被拽倒，再拼命翻過身來……

讀到這段文字小狼為了掙脫束縛不惜以死抗爭地精神，深深打動了我。

在生活中我門缺乏小狼的這種精神。

與小狼相比我們?nèi)狈λ欠N頑強的意志和奮力拼搏的勇氣。生活，學習上難免有這樣或那樣的困難，都需要我們樹立信心，增強勇氣去克服它。否則我們就無法進步。

第四篇：《狼圖騰》讀后感

狼是一種群居動物，他卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性使我著迷。這本書主要講的是一名知青下鄉(xiāng)青年在額侖草原與狼發(fā)生的故事，故事中講述了狼群如何殺羊、狼群報復殺馬、捕捉幼狼、圍殺群狼、遷移牧場等一系列關(guān)于狼的、關(guān)于草原故事。

這些故事讓我看到狼的另外一面。一直以來，我都非常喜歡狼，喜歡狼的團結(jié)、喜歡狼的狡猾、喜歡狼“一擊不中，遠遁千里”的戰(zhàn)術(shù)?？赐陼院螅刮腋矚g狼對自由向往，勇猛頑強性格。在書中讓我印象最深的片段是一個瘸狼不斷的向上爬坡；另一個是只要有一點可能，小狼不斷要求延伸自己繩索的長度。我還認識到狼對草原的重要性。書中提到“草和草原是大命，剩下的是小命”“狼是草原中重要的一環(huán)”等觀點。

主角陳陣非常崇拜成吉思汗，認為農(nóng)耕文明是羊，游牧文明是狼，中華文明之所以一直存在的原因是游牧文明再給農(nóng)耕文明輸血。認為中華文明源頭是游牧文明，龍圖騰是由狼圖騰演變來的，上下五千年只有身居狼性才是強大的原因。

這些觀點我不敢茍同，我認為游牧文明是落后，農(nóng)耕文明是先進的。游牧文明一直進攻農(nóng)耕文明的原因是游牧文明抵抗天災的能力沒有農(nóng)耕文明強大，在遇到天災等自然災害時，吃不飽只能掠奪他人。而農(nóng)耕文明不用看天吃飯，有陳糧來抵御天災。游牧文明因為自身文明的落后，沒有屬于自身的文字文化，只能掠奪他人文明來發(fā)展。

第五篇：狼圖騰讀后感1000字

在我們看來，狼很野蠻，很可怕，大人嚇唬小孩，就對他們說狼來了！而罵狼的詞語，就更多了：狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本書，從頭到尾都是寫狼的各種好處！我能不買一本先睹為快嗎？

書的作者姜戎先生，三十多年前，他作為一名北京知青，自愿到蒙古額侖草原插隊，長達11年。在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，并與他親愛的小狼共同患難，又從狼身上不斷發(fā)現(xiàn)、不停學習狼的智慧。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧，徑直來到了謎團的中心。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模！狼的狡黠（xiaacute；）和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格，才造就了草原狼那團結(jié)一致的品格。姜戎還有一個大膽的推測：中華龍圖騰很可能就是從草原狼圖騰演變而來的，就像華夏農(nóng)耕民族是從草原游牧民族演變而來的一樣。沒有狼圖騰的形象、性格和精神的參與，中華龍就不能成其為龍，而只能是中華蟲。狼圖騰自由強悍的進取精神，是中國巨龍騰飛的發(fā)動機。

看了這本書，我明白了成吉思汗的那段歷史：蒙古鐵騎為什么能橫掃歐亞大陸，打垮華夏、印度等禮貌大國，就因為蒙古人是狼的徒弟，狼會利用青紗帳來打現(xiàn)代伏擊戰(zhàn)，會用三十六計！正是草原狼的速度，才練就了一代又一代的烏珠穆沁戰(zhàn)馬！沒有蒙古狼，就沒有能征善戰(zhàn)的蒙古鐵騎。

看了《狼圖騰》后，我明白了人必須有狼性，不然就是人家切菜板上的肥肉，任人宰割！正因為我們農(nóng)耕民族骨子里沒有狼性，所以才會被成吉思汗等鐵騎打得那么慘！我們，必須要學學狼的精神了！要不然，下次哪個別的國家的騎兵一來，我們怎能不戰(zhàn)敗？

看完《狼圖騰》，我參加了一次辯論賽，主題是：課余時間應當由父母做主？還是孩子自我做主？我選擇反方課余時間父母做主。我從孟母三遷說起，說到草原突厥人年少時，不射中多少只老鼠，父母就不給飯吃，長大了就要騎馬射鼠，一箭一只鼠，最終練就一代又一代的草原鐵騎，陪伴成吉思汗橫掃歐亞大陸。當對方以花木蘭反駁時，我干脆引用《狼圖騰》里畢利格老人的一番話：嘎斯邁是蒙古家庭的母親，她敢半夜赤手空拳與狼搏斗。你們漢人的花木蘭少少地有，我們的嘎斯邁多多地有啦！家家都有！讓對方辯友啞口無言。

有一次，我在跑800米。在距離終點100米的時候，我就覺得沒有任何力氣了正準備放棄，媽媽跑過來對我說：你不是在看《狼圖騰》嗎？你不是很佩服狼的耐性嗎？這次就看看你是不是真正要學狼的精神！媽媽的這番話讓我士氣大增。我奮力向前沖，最終成功到達終點！