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第一篇：《朝花夕拾》讀后感心得體會(huì)

沒課的時(shí)候，讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章中，魯迅先生追憶了自己年少時(shí)的往事，有他對童年生活的回憶，還有對師友的懷念。其中有不少關(guān)于少年兒童的往事，讓我看到了不一樣的童年，也回想起自己童年時(shí)的日子。

里面有一篇《從百草園到三味書屋》，這也是初中時(shí)收錄到語文課本里的一篇文章，所以對這篇文章頗為熟悉，不同年齡讀這篇文章，也有著不同的感受。

十四歲時(shí)讀這篇文章，我看到了魯迅先生兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。

“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。。?！边@是魯迅先生對百草園的描寫，在這里，童年時(shí)的魯迅先生是無憂無慮的，是快樂的。

可這樣快樂的時(shí)光是短暫的。

文章接下來就是對三味書屋的描寫：“沒有孔子的牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生?！边@是魯迅先生對自己第一次去三味書屋的描寫，他被迫到三味書屋，百草園也就賣給了別人，這里沒有百草園的活潑和樂趣，這里有的是嚴(yán)肅、是認(rèn)真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。

那時(shí)候讀這篇文章，自己也是感同身受很多。兒時(shí)的我，雖然是個(gè)女孩子，但也會(huì)和弟弟或是鄰居家的小伙伴一起去田野里捉螞蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，還會(huì)和小伙伴悄悄地到種棗樹的人家中摘棗吃，有時(shí)被發(fā)現(xiàn)，一起被大人們罵也是開心的。那時(shí)的我們，會(huì)因?yàn)槌粤藙e人家的棗而開心，會(huì)因?yàn)榘焉惩炼殉沙潜ざd奮，而漸漸地，我們長大了，到了背起書包上學(xué)的年紀(jì)，也就是像魯迅先生那樣，不喜歡那樣枯燥無味的讀書生活，不想去上學(xué)，不喜歡上學(xué)時(shí)老師嚴(yán)肅的樣子，就連兒時(shí)的同伴也漸漸走遠(yuǎn)，分散在各地，開始變得陌生，或是失去音信。有人說，越長大越孤單，越長大煩惱越多，長大的我們變得成熟，所以現(xiàn)在十八歲的我再讀這篇文章，雖然沒有生活在魯迅先生那時(shí)的年代，但也是體會(huì)到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時(shí)兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。

_在世時(shí)曾認(rèn)為，魯迅先生是“中國的第一等圣人”。若把文壇比作星空，那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。

以上只是略微表達(dá)自己一些淺薄的看法和感想，相信以后，我會(huì)閱讀到更多的魯迅先生的作品，會(huì)更加深刻地理解魯迅先生，也相信我們新時(shí)代的青年們，會(huì)更深入地實(shí)踐魯迅先生的教誨。

第二篇：朝花夕拾讀后感

今天是放假的第三天，我也按照原計(jì)劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。

先生是新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話運(yùn)動(dòng)入手，先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運(yùn)動(dòng)的立場。為了加強(qiáng)說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。

為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章?！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實(shí)在無法用當(dāng)下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念。看似大孝，其實(shí)是殘忍。

這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是！隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲！

孝乃百善之首！作為有五千年文明歷史的中國，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)！但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的！

第三篇：朝花夕拾讀后感

在我腦海里，有許許多多零星的記憶，也有許多含苞待放的花朵，它們都被大風(fēng)卷走了，落在某一個(gè)熟悉的角落里了。喜怒哀樂還在，但正等著綻放的花朵卻不在了，而此時(shí)此刻，我得收拾一下東西，準(zhǔn)備踏上尋找記憶的旅途，尋找那些被我弄丟卻又純真的記憶。

我是一個(gè)尋找記憶的旅途者，因此我要去尋找散落著美麗的記憶的地方。

我的雙腳把我?guī)Я艘婚g小茅屋，在我腦海里，我覺得它很熟悉，我把那些零星的記憶，拼啊拼，拼成了一間小茅屋。一股清香撲鼻而來，我貪婪地吸取著這甜蜜的清香，我循香望去，那兒有朵鮮花。噢，正是這地方，收藏著許多美好的記憶。那間小茅屋還在，看守它的人卻不在了，那美麗的鮮花還在，親手栽培它的人卻消失了，消失得無影無蹤，那古老的神話還在，講述它的人卻早已離開了此處。我進(jìn)了小茅屋，腦子突然“嗡”地一聲響，然后緩緩地回蕩回蕩。許多我早已不記得的記憶回來了，那些鮮花，噢!

這間小茅屋叫“夕”，我和嫣取的。嫣是我兒時(shí)的玩伴，她有著和她名字一樣的神秘和美麗。我經(jīng)常一屁股坐在地上，微笑著對嫣說：“嫣，真美的名字!”然而，她通常對我嫣然一笑，笑著說：“盈，也很美!”

那早已荒廢的小茅屋，還保存著我們的記憶，我們的氣息，我們的話語。我和嫣是充滿想象力的女孩子，都有著一份天真、可愛。嘿!那草地還在，雖然已經(jīng)荒蕪了，想起小時(shí)侯，經(jīng)常在這兒打滾，腦子里卻早已構(gòu)造好了古老的神話，穿著漂亮衣服的公主，是我們兒時(shí)最向往的，摘一朵芬香的鮮花，伏下身子聞一聞，夾帶著泥土氣息地沖進(jìn)我鼻子，那一刻，我真想大叫，哇，要該停留在這個(gè)時(shí)候那該多好，沒有一大堆作業(yè)，沒有成熟的思想，沒有擔(dān)心受怕的心理。宮殿也好，芬香園也好，都有著我們的足跡，抱著小熊娃娃蹦啊跳啊，多么濃的氣息，多么熟悉的地方。我蹲下來撫摸著潔白的花朵，看著翩翩起舞的蝶。雖然這里不是世外桃源，沒有牡丹那妖嬈的身影，但已經(jīng)足夠了，有誰的童年會(huì)在束縛的日子里度過，哪怕是只有一天美好的童年記憶，一分鐘，甚至一秒鐘，都會(huì)印在腦子里。雖然它終究會(huì)被沙埋沒起來，噢，那有什么關(guān)系，童年不是美好的就是純真的。

我和嫣，雖然每一天都掛著笑容，但心里總會(huì)有一些憂愁，是什么?我也不清楚，大概是去沙漠旅游時(shí)卻忘了把純真、活潑帶回來，我想是我脫下衣服的時(shí)候把它掛在仙人掌上了吧，噢，那一根根鋒利的刺會(huì)把我的童年給刺穿嗎?

走出了小茅屋，一道刺眼的陽光照了過來，噢，天哪，我看到陽光在我的指尖中綻放了，是什么，是被我遺忘在沙漠中的童年回來了嗎?

知道為什么?就在我踏入小茅屋的那刻起，我那些美好、零碎的記憶又被我拾回來了，我得把它們放進(jìn)抽屜里，不能再把它們弄丟了，它們對我是何等重要!

我的嘴角洋溢著微笑，那是我童年最好的見證!

第四篇：《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》是魯迅先生寫他童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念。

其中，令我印象最深刻的是《從百草園到三味書屋》一文。本文主要描述了魯迅先生兒時(shí)在百草園中得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

讀著這篇文章時(shí)，我覺得魯迅先生的兒時(shí)是快樂無憂的，讀著讀著，我仿佛回到了小時(shí)候。我兒時(shí)住在鄉(xiāng)下，每到春季或秋季，我常喜歡在小路上奔跑，在家門口和小伙伴們一起玩“老鷹捉小雞”這種看似無聊的游戲?？墒俏覀兒芸鞓罚?yàn)樵?jīng)的我們感覺只要有朋友的陪伴就是快樂，就會(huì)感到幸福。

但是從我離開故鄉(xiāng)上小學(xué)后，這樣的日子就徹底結(jié)束了。我進(jìn)了小學(xué)之后，周末就很少和朋友們一起玩了。一是因?yàn)殡x得遠(yuǎn)，二是因?yàn)闆]時(shí)間。其實(shí)一二年級的作業(yè)也不算多，只是那時(shí)的我不想寫罷了。每到周末我先看電視，然后吃吃東西，玩玩手機(jī)，直到第二天才開始寫作業(yè)。現(xiàn)在回想起來和魯迅先生對比一下，也真是慚愧極了。我決心學(xué)習(xí)魯迅先生勤學(xué)好問的精神。

魯迅先生的兒時(shí)是充滿歡聲笑語的，他一生都在追求知識(shí)，尋求真理，我要向先輩學(xué)習(xí)。

第五篇：《朝花夕拾》讀后感

“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在風(fēng)雨之后……”每當(dāng)聽到這首歌我就會(huì)想起那本“從記憶中抄出來的散文”集——魯迅先生的《朝花夕拾》。

魯迅曾在《莽原》上陸續(xù)發(fā)表過十篇帶有自傳性質(zhì)的回憶散文，總題為《舊事重提》。雖是回憶的文章，但都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)無硝煙斗爭的痕跡。

有人說魯迅是仇貓的，而且狗也是仇貓的，這不是證明魯迅先生是狗了么。但魯迅承認(rèn)自己是仇貓的，說起原因他覺得理由是挺充足，并且光明正大。原因有二，其一是因?yàn)樗H與人們幸災(zāi)樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同，其二是貓與獅虎同族卻有一副媚態(tài)。這一點(diǎn)我覺得貓和那些叛國叛民的漢奸頗有相似之處，雖是中國人的種，卻對侵略者殷勤獻(xiàn)媚，點(diǎn)頭哈腰，一副令人厭惡的嘴臉。

而后又因?yàn)榭蓯鄣男‰[鼠的死讓我對貓的仇恨更深了，即使后來知道隱鼠是被長媽媽不留神踩死的，但這種怨恨從來都沒有消散過。

魯迅年幼時(shí)有一個(gè)“保姆”——阿長，大家叫她長媽媽，魯迅平時(shí)叫她阿媽。她懂得許多規(guī)矩，而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的，其實(shí)那些規(guī)矩說白了就是舊時(shí)封建社會(huì)的“傳統(tǒng)文化”，素稱迷信。但是她又有傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì)：淳樸，厚道。幼時(shí)的魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》，無意中向她說起，也沒放在心上，后來她告假回家回來時(shí)給魯迅買來了，這使魯迅對她產(chǎn)生了新的敬意——?jiǎng)e人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。于是對她最后一點(diǎn)誤解也煙消云散了。

長大后的魯迅到日本去留學(xué)，在仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)。解剖學(xué)有兩位教授，其中有一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，大家叫他藤野先生。那時(shí)，中國是弱國，所以在別人看來，中國留學(xué)生是低能兒，被人瞧不起。但是藤野先生一點(diǎn)也沒有“種族歧視”，他待人都是一視同仁，先生教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。一次他讓魯迅抄講義，然后認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)用紅筆從頭至尾添改過了，還增加了脫漏的地方，文法錯(cuò)誤也一一訂正，而且這樣一直教完所有他擔(dān)任的功課。正因?yàn)樘僖跋壬苏慕虒W(xué)態(tài)度，所以魯迅把他的肖像擺在書桌對面，以此來鞭策自己。

《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說著往事。