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第一篇:朝花夕拾讀后感
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》一向得到極高的評價。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。 比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。 魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如《阿長與山海經(jīng)》。內(nèi)容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者《山海經(jīng)》時,阿長為我買來 暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞臺藝術(shù)點評讀后感了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。 《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。 魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。
趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。
讀著讀 著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。 小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數(shù)“一只,兩只...?!?喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。 我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。
《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候我感到有沁人心脾的馨香襲來,郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。
第二篇:朝花夕拾讀后感
“魯迅,就是這個文化新軍的最偉大和最英勇的旗手。魯迅 是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地最可寶貴的性格……魯迅的方向,就是中華民族新文化的方叫方向……”這就是領(lǐng)袖毛澤東對魯迅的評價。魯迅是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的真實寫照。他手中的筆 好似刀和槍,與那些反動、守舊勢力做斗爭。
《朝花夕拾》這部書(全部文章)回憶了魯迅小時候在故鄉(xiāng)的 生活片斷和成人之后所經(jīng)歷的一些人、事,使我感觸很深:舊社 會竟然如此黑暗,最起碼比我以為的壞得多。之所以魯迅“無?!彼⒍男蜗笫艿焦姷南矏郏且驗槿碎g沒有公正, 惡人得不到惡報。有些人巫醫(yī)不分、故弄玄、勒索錢財、草營 人命。有的封建孝道不顧兒童的性命,將肉麻當做有趣,以不情 為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人。然而,迅在批判的同時,也 歌頌了品格高尚的人:藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏 見的高尚性格,善良、樸實、迷信而又嘮叨的長媽媽,正直又倔強 的范愛農(nóng)等等。但這些人終究還是少數(shù),要想振興中華,必須有 一大群這樣志同道合的人才行。
魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)的時候,正是感受到醫(yī)冶麻木的國民精 神更重于醫(yī)治肉體病痛的道理,才棄醫(yī)從文,從而幫助了一大批 那個時期的進步青年,并為人們留下了許多不朽的經(jīng)典之作的。 這些作品凈化了人們的思想,造就了一大群像范愛農(nóng)一樣的人才,才有了新社會?,F(xiàn)在的新社會就是擁有了許許多多的精神, 有的是從那些舊思想中把壞的清除,把好的留下,比如將尊老愛 幼的精神,尊敬師長,孝敬父母等等這些中華民族的光榮傳統(tǒng)都 繼承和發(fā)揚了下來。而扭曲、摧殘人類的封建舊倫理、舊道德、舊制度也早已變?yōu)闅v史,取而代之的則是科學(xué)、健康、文明的新倫理、新道德、新制度,全國上下一片蒸蒸日上的大好局面。人們安 居樂業(yè),每一個人都做著自己該干的事情。而開創(chuàng)了這種文明、 健康、向上的國民精神的人就是魯迅。
人為什么高于地球上的其他生物?就是因為人類擁有了崇 高的精神,如果沒有精神,人類將會漸漸地頹廢、落后下去.“人 心齊,泰山移”,許多人各忙各的,誰也不管誰,就像是一盤散沙, 起不了任何作用,然而有了正確的思想,就像是一個沙袋,可以 擋住洪水。“中國就像是一頭睡獅,它的驚醒必然驚動整個世 界?!蹦闷苼鲞@話說得一點也沒錯。但中國的確是一頭雄獅,而 不是睡獅,現(xiàn)在它驚醒了,并飛速發(fā)展著!
第三篇:《朝花夕拾》讀后感
一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业?。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經(jīng)〉》,《范愛農(nóng)》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
第四篇:朝花夕拾讀后感
我在本周內(nèi)讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集,共10篇。書中的內(nèi)容主要寫了魯迅先生童年生活和青年時期的人和事,使我對魯迅先生少年時代有了較深入的了解?!冻ㄏκ啊愤@本書的內(nèi)容主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。
前7篇敘述了魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)浙江紹興的生活片段,展現(xiàn)了當時的人情事態(tài)和社會風貌。后3篇則敘述了魯迅離開家鄉(xiāng)到南京,日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷,使我看到了青年時期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的腳印。
魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動和美妙的句子:“我家的后面有一個很大的園,祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉上長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。”這些美句充滿了詩情畫意。書中長媽媽美女蛇的故事也頗有意思,增添了閱讀的趣味。雖然對書中揶揄嘲諷的語言,生動的比喻,正話反說,反話正說,理解不太完全明白,但是我以為魯迅先生的寫作手法是非常深刻的。同時,我認為魯迅先生童年生活是非常有趣味的,也是感人的。
第五篇:《朝花夕拾》讀后感
在暑假的時候,我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶,內(nèi)容主要是作者對當時舊社會的批判,也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中有十篇文章,其中有的寫的是作者的童年,有的寫得是作者的青年,作者幾乎把自己的一生寫進書中。有些故事讀起來會有一絲親切感,就如作者的《五猖會》,在“我”正準備去看廟會的時候,父親卻讓“我”背書,現(xiàn)在的我們身上是不是也會有相同的事情發(fā)生呢?正是因為這個故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢?
在這本書中給我印象最深的是長媽媽,雖然讓晚上的睡相不好,而且還愛說別人壞話,但她還是有優(yōu)點的,如“我”和她聊到長毛的時候,她的精神,“我”甚至對她產(chǎn)生了特別的敬意,雖然這敬意越來越薄,在長媽媽的身上,我深深的體會到了當時的社會的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會中雖然也有這種“反面”形象,但已經(jīng)很少了。這也是當時封建社會留下的后果。
在這本書中,我不但見到了一些舊社會的壞風氣,還有一些值得我仍然學(xué)習的地方,就如書中的藤野先生,他是魯迅先生從醫(yī)時的老師,他為人非常的嚴謹、認真。在“我”的筆記中,他都會幫“我”勾勾畫畫,有一點錯誤他都會改出來,這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現(xiàn)象,落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天,更好的去創(chuàng)造明天。
第六篇:《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》,顧名思義是早晨盛開的鮮花,傍晚的時候摘去,本書記錄了魯迅回顧少時的故事,并借這些故事間接諷刺當代社會的黑暗,《朝花夕拾》,原來叫《舊事重提》,是魯迅先生晚年的作品,寫的卻全是幼年青年時期的事。
說實話,初讀全書,我有種莫名的感覺,因為讀了后我都不知道他講了什么,除了有兩篇我能讀懂――《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》因為這是我學(xué)過的課文。
在《從百草園到三味書》中,魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無憂無慮的生活,那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹葉里蟬鳴,還有輕捷的叫天子從草間直竄向云霄去了",充分描繪出百草園里充滿了無限的樂趣。但當魯迅要上學(xué)時,家里將他送進了三味書屋,往日的快樂一去不復(fù)返,取而代的是學(xué)習的枯燥,而魯迅卻竭力尋找快樂,"折臘梅樹、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻……"字里行間流露出作者的童心童趣。
《藤野先生》一文彰顯出入魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏笑為"東亞病夫"的中國人的健康狀況,選擇了去仙臺學(xué)醫(yī),他想中國人首先得擁有一個健康的身體,國家才能富強,由此啟發(fā)中國人的覺悟。他懷著遠大抱負,一星就過,但這個夢想并沒有維持多久,就被殘酷的現(xiàn)實粉碎了:有一次放電影,他看見一個中國人就要被槍斃了,一群中國人卻在旁邊若無其事的看熱鬧。魯迅的思想受到極大的震動,這使他認識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。于是,為了拯救中國人,魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,雖然他知道,文學(xué)這條路有多么艱難。
從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,但其實,他把憤怒藏的更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅正是想達到這個目的吧!