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        朝花夕拾.吶喊讀后感(范文3篇)

        發(fā)布時間:2022-12-28 20:21:21

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        第一篇:朝花夕拾吶喊讀后感600字

        今天,我讀完了《朝花夕拾》,而我買書時正好買的是《朝花夕拾》和《吶喊》的合訂本。

        在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中反映了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。

        作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝作為改變民國精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國道路的精神歷程。本片對于了解作的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本片自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨特的個性,就有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

        第二篇:朝花夕拾吶喊的讀后感

        魯迅大概是我們最早認(rèn)識,并且又被不斷重新認(rèn)識的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興,到后來的厭棄,再到重新被奉上神壇,大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。

        魯迅是中國近代以來第一個采用白話文創(chuàng)作西式小說的作家,這也是本文將他放在第一位的原因,然而,這并非的原因。他的小說比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多,卻足以奠定他在中國小說的地位。跟同時期大多數(shù)中國作家一樣,他直接從西方作家那里獲得經(jīng)驗,而非發(fā)明一種新的文體,因此,在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時期的西方作家,然而遺憾的是,盡管魯迅曾表示要創(chuàng)作出一部長篇小說,但晚年的他,無論從精力還是時間上,似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇的地位,將所有的熱情都訴諸于雜文,在左派陣營中越走越極端,最終失去了獨立批評的性格。

        《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》等14篇早期的短篇小說。按照官方的說法,作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧,形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象。

        類似的說法,恐怕早就成了文學(xué)界不可避免的俗套,但仍不能使我們避免重讀魯迅時的震撼。這些震撼,或許是魯迅自己也沒有想到的,至少在他自己所在的左派陣營中,沒有人能直面一個贏得勝利的未來無法檢視作品真正的意義!

        第三篇:朝花夕拾吶喊的讀后感

        記得小時候曾因一個偶然機(jī)會讀過《狂人日記》,只是那是見識比現(xiàn)在還要淺薄,只是懷疑小說中描繪的這樣一個畸形的世界真的存在嗎?

        “人吃人“應(yīng)該是倫理道德所最不能容忍之事,難以想象的是這確有發(fā)生,然我不做深究,看官自明。魯迅先生以第一人稱視角帶我們進(jìn)入那時那地的情景,周圍一群人都在打著吃你的主意,真想起來不禁寒毛豎起。

        ”青面獠牙的笑“、”他們的牙齒,吃人的家伙“,甚至狗都成了合謀;”吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!“這樣荒誕的語句,卻是主人公驚嚇之余的真實心理。人人上躥下跳地尋機(jī)會吃人,又忌憚被人吃,又是那種環(huán)境下眾人皆有的矛盾心理。解開這死結(jié)也容易,只要人人改過即可,可如同魯迅筆下刻畫種種劣根性,被傳統(tǒng)拖累而積重難返。

        反觀現(xiàn)實,雖沒有這般恐怖,但人人都陷入了一種不信任的危機(jī)。我父母一輩還在鄉(xiāng)下體驗過”路不拾遺,夜不閉戶“的生活,我輩已不知道坦誠相待為何物了,我為我自己而悲哀。

        《一件小事》是書中篇幅最少的一篇,題為”小事“,而作者卻說它帶來的記憶要比那些耳聽來的國家大事更刻骨銘心?!毙∈隆暗墓餐攸c是感受起來歷歷在目,而流于文字則似乎不值得一寫,我還是推薦去閱讀原文,沒有魯迅先生的功底我就不復(fù)述了。

        我曾看過一個一分鐘短片,講述的是美國人的一個實驗。在匹薩店里裝成流浪漢問客人要食物而全部遭到拒絕;贈與門外一名真正流浪漢一份披薩,他卻愿意同實驗者一起分享。這個故事和《一件小事》有著相似點。往往擁有更少的、更深處底層的人,他們卻顯得更高大,在一個”笑貧不笑娼”的世風(fēng)背景下,這些高大的背影還能給善良的人們一點堅持下去的勇氣。

        當(dāng)全世界都在喊著“世風(fēng)日下”的時候才是光明的時候,當(dāng)耳邊充斥著像《吶喊》一樣的的聲音時,那才是黎明前的黑暗,而當(dāng)人們習(xí)慣異象而保持沉默時,那才是真的無所希望。

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