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        狼圖騰讀后感原創(chuàng)(合集)

        發(fā)布時間:2022-12-28 20:21:34

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        • 文檔分類:讀后感
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        第一篇:《狼圖騰》讀后感

        狼在我心目中是一個可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,讓我改變了對狼得看法。

        文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來的,它身旁有著許多的動物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學(xué)著它的姿勢,發(fā)出“慌慌”聲,過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼,看見了平地上有個洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒有想到狼自個也會扒土。夜晚,剛學(xué)會狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家,問題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了??赐炅恕独菆D騰小狼小狼》之后,讓我改變了曾經(jīng)對小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實沖動!

        狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得尊敬的對手。文中,作者花了三十年的精心創(chuàng)作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現(xiàn)實的狼,也是歷史的狼。

        雖然整本書是以傷痛告終,但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想,小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應(yīng)該有狼的精神才對!

        第二篇:狼圖騰讀后感

        狼在我心目中是一個可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,讓我改變了對狼得看法。

        文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來的,它身旁有著許多的動物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學(xué)著它的姿勢,發(fā)出“慌慌”聲,過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼,看見了平地上有個洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒有想到狼自個也會扒土。夜晚,剛學(xué)會狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家,問題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了。看完了《狼圖騰小狼小狼》之后,讓我改變了曾經(jīng)對小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實沖動!

        狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得尊敬的對手。文中,作者花了三十年的精心創(chuàng)作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現(xiàn)實的狼,也是歷史的狼。

        雖然整本書是以傷痛告終,但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想,小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應(yīng)該有狼的精神才對!

        第三篇:讀狼圖騰有感

        這是一本引人入勝的書,這是一本從另一個角度審視農(nóng)耕文明與游牧文明的書,這是一本讀起來很輕松但又可以帶給你思考的書。

        圖騰首先是生存的符號,《狼圖騰》描繪的就是呼倫貝爾草上草原狼的生活狀態(tài),以及由此引出的人和民族的生存法則。

        初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的:兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知,甚至有點愚昧。

        狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致。它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典,它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

        狼是團結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

        狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中,狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭鋒?

        說起草原,大家腦海里的第一幕可能就是“風(fēng)吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍的天空下可以豪情萬丈的縱馬馳騁,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無忌憚地呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道,狼為這幅美景所立下的功勞。

        因為狼的存在使得草原鼠、黃羊的數(shù)量得以控制,有效地保護了草原。因為草原鼠和黃羊數(shù)量過多會破壞草原,進而使土地沙化,狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所,所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量。

        可見,狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的。所以他們恨狼,同時也愛狼,殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年,狼也成為了那里文明的起點。那里人們的歌聲、舞蹈以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系。毫不夸張地說,那里的生機勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!

        然而,這一切被一些自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,抗著射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費盡了最后一點力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了,這時的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動物。

        不讀也罷,就讓草原的騰格里來懲罰那些在草原展開屠殺的人。就讓黃沙掩蓋那些所謂的文明。種什么樣的因就得什么樣的果。

        第四篇:《狼圖騰》讀后感心得體會

        《狼圖騰》是一本以狼為主體的史詩般的小說,能讀到它,實在是我們的幸運。作者在書中一直在探尋著蒙古游牧民族的文化核心究竟是什么,他在狼身上找到了答案。

        書中描寫了許多草原狼的故事,在它們之間又以陳陣等人物串聯(lián)了起來。他們都是到額侖草原插隊的知青,數(shù)年時間,幾乎將他們心中農(nóng)耕文化的根基盡數(shù)抹去。他們在草原上與狼戰(zhàn)斗過,他們鉆過狼洞,養(yǎng)了狼崽,與小狼共患難。這些都是我們難以想象的,但也正是這些經(jīng)歷,使他們找尋到了昔日歷史謎團的核心——這些都可以從狼的身上找尋到,狡黠、指揮、軍事才能和堅強不屈的性格。

        但在人們的記憶中,對狼往往沒有任何好感,在我國的傳統(tǒng)文化中,對狼也是嗤之以鼻,在古代的書籍中都有關(guān)于狼的故事,而狼卻都是可惡、奸詐的代表。于此,反差極大的是游牧民族千百年來對狼的尊敬,對“狼圖騰”的信奉。為什么古時蒙古只區(qū)區(qū)十幾萬騎兵,卻可以掃平幾乎整個歐亞大陸?古代有“尊華貶夷”的說法,但事實卻是——游牧民族一次次南下,一次次征服了中原浩土。游牧人民從狼身上學(xué)到了太多,戰(zhàn)法、策略,甚至性格都與狼極為相似。書中描繪了許多群狼打圍的場景,狼超人的智慧實在是令人難以置信。

        但是,為何那些曾經(jīng)強盛無比的王朝又終是走向沒落?隨著游牧變?yōu)槎ň痈N,性格中的“狼性”是否被農(nóng)耕文化中畏狼成災(zāi)的“羊性”所弱化了呢?孟子道“生于憂患而死于安樂”這是無可否認的,一個失去了銳氣與兇悍的民族永遠只是待宰的羔羊。

        再關(guān)注本書的作者姜戎先生,文中的陳陣幾乎可以是看作他自己,他以其親身經(jīng)歷,再加上濃墨重彩的刻畫,將草原狼與草原人完美地展現(xiàn)。書中對游牧文明與農(nóng)耕文化的對立表達了深刻的認識,也讓讀者不由得反觀歷史,發(fā)出深沉的叩問。

        華夏文明中有屬于中原人的“龍圖騰”,不知在解答了“狼圖騰”之后,“龍圖騰”又是否會浮現(xiàn)出它原本的意義?

        第五篇:《狼圖騰》讀后感

        今天,讀完了<狼圖騰>,書中的精彩內(nèi)容給我強大的震撼,催使著我寫了這篇讀后感。

        <狼圖騰>中的精彩內(nèi)容給我留下了深刻印象:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程DD無不使我們聯(lián)想到人類,進而思考一個個疑問:當(dāng)年十幾萬蒙古騎兵為什么能夠遠征到歐洲進行大屠殺?中華民族今日遼闊疆土由來的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個狼圖騰文化?狼性到底是怎樣的?我們是龍的傳人還是狼的傳人?于是,我們發(fā)出叩問:我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華夏民族的“龍圖騰崇拜”,是否只是前人對狼的一種崇尚?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,<狼圖騰>這一部以狼為敘事主體的小說,真正揭示了人性與狼性,千百年來,人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,比如說:起初我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,他們只能去欺負弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影,它永遠只能做配角,來襯托其他野獸的兇猛、英勇。然而,讀<完<狼圖騰>隨著曲折的故事情節(jié),我我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知,甚至是愚昧。這本書,它會為你詮釋什么才是狼,什么才是真正的野性,它會幫你揭開那層神秘面紗!

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