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第一篇:關(guān)于朝花夕拾無(wú)常讀后感
《無(wú)?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?!毙蜗螅f(shuō)明“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在*間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)常”這種鬼怪。在《無(wú)?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)常”。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,()而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各*鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角*。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比,突出活無(wú)常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書(shū)和生活經(jīng)歷。記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡?!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?!抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?!稛o(wú)?!疯蜩蛉缟孛鑼?xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常。《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子。《父親的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。《范愛(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。
記得在看《藤野先生》一文時(shí),我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對(duì)日本人很友好。有本書(shū)上說(shuō),魯迅先生最后生病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看病。我當(dāng)時(shí)就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?
當(dāng)然很快這些問(wèn)題被媽媽破解了。她說(shuō)日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)**很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時(shí)候日本還沒(méi)有正式侵略*呢。但我還是覺(jué)得不滿意。畢竟日本對(duì)*的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅先生能連*午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代,日本侵略*的圖謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那么,魯迅先生為什么在文章中一直沒(méi)有*的言論呢?反而向來(lái)對(duì)日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無(wú)關(guān)聯(lián)。其它的,我就不得而知了。只有在以后的時(shí)間里,多讀魯迅的文章了,了解魯迅文章中沒(méi)有明顯的*言論的原因所在。
第二篇:關(guān)于朝花夕拾的讀后感600字
終于一口氣讀完了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》,感受頗深。
第一次看到這個(gè)書(shū)名,我心中便充滿了疑問(wèn),“朝花”為什么要“夕拾”呢?這都是些什么樣的“花兒”呢?讀完全書(shū),我心中便得到了答案。
《朝花夕拾》是魯迅先生于1926年2月至11月間追懷往事而寫(xiě)下的10篇“從記憶中抄出來(lái)”的散文。
《從百草園到三味書(shū)屋》對(duì)魯迅先生的童年生活描寫(xiě)得極為詳盡,幽默充盈,妙趣橫生。從中我們可以了解到魯迅先生小時(shí)候的樂(lè)園“百草園”的景象,也可以知道魯迅先生小時(shí)候的第一所學(xué)?!叭稌?shū)屋”里發(fā)生的故事。文章充滿童趣,生氣盎然,每一句話都留露出魯迅先生對(duì)童年生活的向往和懷念。
《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。老師和朋友,是每個(gè)人人生中必不可少的。一日為師,終身為父。老師是我們?nèi)松囊啡?,他們教給我們知識(shí),但更多的是教會(huì)我們做人的道理。而朋友,他們是人生路上的好伙伴,是時(shí)時(shí)刻刻與你并肩前行的人,他們與你一起分享快樂(lè),一起分擔(dān)憂愁,肩并肩、手牽手,一生一起走。
《五猖會(huì)》則著重描寫(xiě)了魯迅小時(shí)候要去看五猖會(huì),臨行父親卻讓他背會(huì)書(shū)再去,以致于耽誤了去看五猖會(huì)的故事。文章語(yǔ)氣中充滿了孩童的無(wú)奈。我不禁想起了我的父親。他對(duì)我有時(shí)嚴(yán)厲,有時(shí)寬容。當(dāng)我做錯(cuò)了事時(shí),他總是極其嚴(yán)厲,有時(shí)甚至勃然大怒,把我訓(xùn)斥一通。事后,他又會(huì)心平氣和地給我講道理,教育我。他這種“冷熱交加”的教育方式,使我明白了許多人生道理,也教會(huì)了我去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的是與非。
此外的每篇文章都很好,在這里就不一一論述了。
總之,《朝花夕拾》既有對(duì)往事的回憶,又有對(duì)時(shí)事的評(píng)述,既有美麗的故事,又有鮮活的人物。讀后使人既能產(chǎn)生共鳴,又能得到深刻的感悟和道理。
正因?yàn)槭桥f事重提,說(shuō)明所記述的內(nèi)容經(jīng)過(guò)了時(shí)間的淘洗和考驗(yàn),作者對(duì)它們的認(rèn)識(shí)和理解已經(jīng)深化了,對(duì)現(xiàn)實(shí)仍有重要的借鑒或啟示,理應(yīng)更引發(fā)人們的思考和重視。
也許,這就是“朝花”“夕拾”的原因吧。