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第一篇:《狼圖騰》讀后感
在物欲橫流、快餐文化盛行的時(shí)代,要讀到一本好書確實(shí)不易,以致于某日讀到某位作家“非流傳30年以上的書籍不讀”的觀點(diǎn)時(shí),竟于心有戚戚焉。而《狼圖騰》是個例外,讀時(shí)讓人不忍釋卷,讀后使人回味無窮。她由作者姜戎傾30年之心血而成,詳盡描述了作者11年草原知青生活中“與狼共舞”的生活點(diǎn)滴,是一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的大書,“也是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書”。
千百年來,漢民族對狼似乎存在一種與生俱來的畏懼情緒,稍稍留意幾個成語即可見一斑,如狼子野心、鬼哭狼嚎、狼狽為奸等。在浩如煙海的文籍之中,沒有專門寫狼的作品,更勿奢談為狼“美言幾句”,以減輕狼在人們心中的惡像了。而姜戎先生偏偏是個“狼癡”,他迷狼、愛狼,對狼敬畏,對狼好奇,甚至不顧生命危險(xiǎn)深入狼穴竊得狼子,像照顧自己的孩子般悉心養(yǎng)狼,既籍以打發(fā)艱苦寂寞的知青歲月,又不斷探究狼的“性格”特點(diǎn),并從中得到感悟與啟示。書中幾十個跌宕起伏的“狼故事”,緊張而激烈,神秘而詭譎,細(xì)細(xì)閱讀,似親身來到一望無垠的大草原,和作者一道與睿智豪邁的牧民學(xué)習(xí)草原生存技能,一道品嘗草原的美酒佳肴,一道追尋草原狼的神秘足跡,一道體味草原的凄美、蒼涼。那些精靈一般的草原狼似乎隨時(shí)從書中呼嘯而出,竟使人屏氣凝神,不由自主地從中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感,欲罷而不能。
狼是團(tuán)結(jié)的。猛虎、雄獅無法適應(yīng)草原惡劣的生存環(huán)境,只有團(tuán)結(jié)的狼群才是草原的霸主。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勢不可擋。獵取食物后,狼不會自私地獨(dú)享,還會為老、弱、病、幼留存。如果獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃往與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。
狼是智慧的。草原狼是蒙古人眼中的獸祖、戰(zhàn)神、宗師,它們懂氣象,懂地形,懂選擇時(shí)機(jī),懂知己知彼,懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn),懂集中兵力打殲滅戰(zhàn)。狼的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們的踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,都組織嚴(yán)密,極有章法,不擊則已,一擊必中,是蒙古人行軍打仗的活教材。當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵能夠橫掃歐亞大陸,便得益于長期學(xué)習(xí)實(shí)踐“狼兵法”。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼懦弱,如果踩中了獵人的套,它們寧可“壯士斷腕”般咬斷腳骨,也不愿束手就擒。即使陷入人與狗的重圍,它們也不會自亂陣腳,而是通過博殺伺機(jī)突圍,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是草原上它們是真真正正的王者,狼王一出,誰與爭鋒?
狼是尊貴的。它的尊貴在于熱愛生命、熱愛自由。獅、虎、豹等猛獸都能被人馴服,但獨(dú)獨(dú)狼不會仰人鼻息,因?yàn)槔鞘钦嬲安蛔杂?、勿寧死”的。即使小狼一出世就被姜戎先生抓住圈養(yǎng),但它仍極力追求最大程度的自由,并為爭取到的每一分珍貴的自由而狂歡。后來外界的狼嗥最終激起了小狼的野性,在鐵鏈縛身的情況下,不惜沖斷脖頸,最終頸部受重傷,因無法進(jìn)食而死,小狼的“自殺”竟造成了姜戎先生一生的愧疚。
狼還是蒙古草原的保護(hù)神。草原“命薄”,怕黃羊、怕馬群、怕老鼠、怕野兔、怕獺子、怕蓄牧量過大,而狼處于草原生物鏈中的頂端,是它們的克星,維系了草原數(shù)千年來的生態(tài)平衡。誰曾想到昔日那碧綠無垠的大草原、那“風(fēng)吹草低見牛羊”的景像既是拜狼所賜。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的,所以他們恨狼,同時(shí)也愛狼;殺狼,同時(shí)也敬狼,人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了千年萬年。但是文革時(shí)期錯誤的滅狼政策,使狼一度絕跡,生態(tài)平衡遭受破壞,使草原失去了靈魂,剩下的只有破敗與荒蕪,以及那漫天飛舞遮天蔽日的沙塵暴。
難能可貴的是,作者并非僅僅出于對狼的癡迷而用心良苦地試圖抹去那些長久以來對狼的道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號,還對草原、對歷史、對中華文明進(jìn)行了深刻的反思和理性的探掘,重新認(rèn)識了農(nóng)耕文明和華夏民族的國民性,并深入批判了“中國病”的病根:農(nóng)耕和農(nóng)耕性格。因?yàn)槊褡宕嬖跊Q定民族性格,民族性格決定民族命運(yùn),從歷史規(guī)律看,農(nóng)耕軟化農(nóng)耕民族性格,草原游牧強(qiáng)化游牧民族的性格,這也是數(shù)千年來人口稀少的游牧民族幾度入主中原和近代中國淪落為半封建半殖民地國家的主因。歷史證明,一個民族的性格堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取,這個民族生存發(fā)展的機(jī)會就大得多;而一個民族的性格軟弱,這個民族被淘汰的可能性就相應(yīng)增大。一個民族要想復(fù)興和富強(qiáng),必須發(fā)展生產(chǎn)力,但是絕不能“惟生產(chǎn)力”。發(fā)展生產(chǎn)力是振興民族的基礎(chǔ),但同時(shí)必須把培育堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取的民族性格和發(fā)展生產(chǎn)力并舉,這才具備民族騰飛的翅膀的兩翼。只有儒家文化中“天行健,君子以自強(qiáng)不息”和“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等精髓和不屈不撓、堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取的狼圖騰精神相結(jié)合,才應(yīng)是民族性格的培育目標(biāo),是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的最有力保障。
近日,在網(wǎng)上看到外蒙古狼群因天氣嚴(yán)寒進(jìn)入我國境內(nèi)覓食的報(bào)道,心中不由得一顫,原來草原魂并未消失,只是被驅(qū)逐到了草原的另一端。但是狼的短暫回歸并不能挽回蒙古草原的頹敗和荒蕪,人們會因其咬殺牛羊而繼續(xù)恨狼殺狼。對中華文明間接做出卓越貢獻(xiàn)的狼,人們應(yīng)該對原有的膚淺認(rèn)識進(jìn)行深刻的反思了。當(dāng)務(wù)之急,或許只有劃出一片類似于自然保護(hù)區(qū)的廣闊草原作為人類的禁地,還狼們一片自由的藍(lán)天綠地,狼才不至從我們的視野中消失,狼圖騰才不至于成為歷史和終結(jié),數(shù)度改變中國歷史的游牧文明才能得到得以棲息的精神家園……
第二篇:狼圖騰讀后感
最初吸引我的,是這本書的介紹:這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前,我對狼這種動物知之甚少,只知道這是一種危險(xiǎn)的動物,對它的習(xí)性幾乎一無所知,更別提“狼的精神”了。《狼圖騰》給我展開了一幅從沒想過的世界,它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書由幾十個連貫的故事鏈接而成,書中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系等等。每個故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,令人欲罷不能,那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)都會從書中呼嘯而出。書中最牽動我心的是一篇描述小狼艱難的成長過程的故事,故事中一只倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后被主人公飼養(yǎng),習(xí)慣人類社會后不能返回族群的悲劇。
閱讀過這本書,我對狼這種動物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰,因?yàn)樗麄冏孀孑呡叺纳铍x不開“狼的精神。在中原生活的人們,習(xí)慣了圈地種菜、蓋房子,進(jìn)而慢慢形成一個村、一個鎮(zhèn)、一個城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長,但是中原人的觀念如果原封不動,照搬到草原上,不僅僅影響了人類的生活,更對動物的生存產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
很多動物相對于人類來說,是弱小的;但是很多動物的智慧,值得人類研究和學(xué)習(xí)。這本書給我很大的震撼,也最大程度的展示了在一個大環(huán)境中生物鏈?zhǔn)侨绾我画h(huán)一環(huán)相扣;人類和動物是如何相互影響,相互依存,相互學(xué)習(xí)。
第三篇:有關(guān)狼圖騰讀后感
五年前機(jī)遇巧合,我無意間閱讀了《狼圖騰》這本書。那時(shí)閱讀吸引我的是“狼性”,對于我,狼是陌生的、可怕的,是低級動物,是不如人的,可是當(dāng)我看完這本書后,我改觀了,狼是聰明的,人在某些方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及狼,甚至應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。
今天我再次拿起這本書重新看,有些驚嘆,人在不同時(shí)期不同背景下所領(lǐng)悟到的東西,竟然也是不同的,感動的東西不再是映入眼前的“狼的表面的描寫”,而是一種真理的滲出。相信看過《狼圖騰》的人,都會被狼性的不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神打動。不管這本書的文字水平和敘事結(jié)構(gòu)如何,這本書的許多東西值得借鑒。正如海爾集團(tuán)董事主席張瑞敏看了這本書后的評論:其一,不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn),踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法;其二,最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,突然出擊,置對方于死地;其三,也是最值得稱道的,是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職,在商戰(zhàn)中這種對手最恐懼也是最有殺傷力。而作為我們醫(yī)務(wù)工作者會得到哪些啟發(fā)?我認(rèn)為有這幾點(diǎn):
首先,我們要了解所處環(huán)境,具備自知之明。狼都懂得熟悉環(huán)境,不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn),懂得知己知彼,百戰(zhàn)百勝的道理,作為一名醫(yī)務(wù)人員,難道不應(yīng)該了解自己,看清周圍環(huán)境嗎?我們現(xiàn)在所處的環(huán)境是一個充滿競爭的環(huán)境,如果我們沒有真才實(shí)學(xué),就不具備謀生的條件,更不用談及所謂的成功。狼勝利的戰(zhàn)術(shù)不是憑空想出來的,是在殘酷生活斗爭中積累下來的。同樣,我們也應(yīng)該在工作實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),充實(shí)自己,不斷吸取好的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為我所用,更好的為病人服務(wù)。
其次,我們要努力協(xié)作共同打造和諧、友善、互幫互助的團(tuán)隊(duì)精神。狼在生存中捕獲食物都懂得集體的力量,有章有法,責(zé)任明確有大小強(qiáng)弱之分,作為我們醫(yī)務(wù)工作者更要知道團(tuán)隊(duì)的重要性。和諧環(huán)境讓人賞心悅目,和諧的團(tuán)隊(duì)更能把作用發(fā)揮的淋漓盡致。組建一支好的醫(yī)務(wù)團(tuán)隊(duì),我們必須從自身出發(fā),相互之間要友善,工作中你弱我?guī)?,你?qiáng)我讓,你漏我補(bǔ),擰成一體才能發(fā)揮集體的團(tuán)隊(duì)作用。
再者,遵守紀(jì)律服從組織安排。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。狼是勇敢的,組織性紀(jì)律性強(qiáng),如同一支鐵軍,威不可當(dāng)!所以我們的團(tuán)隊(duì)更需要有組織有紀(jì)律!現(xiàn)實(shí)工作中,我們就要聽從組織安排,自覺遵守醫(yī)院規(guī)章制度。
最后,要學(xué)會與狼共舞。狼是可怕的,但是要戰(zhàn)勝狼,首先必須接近了解它。如同困難和挫折,學(xué)習(xí)工作中你懼怕就會退縮,如果你靠近它,磨礪自己,你就會越挫越勇。
有句話說的好:做事先做人,做人先修心。不要在忙碌的工作中、競爭的壓力中埋藏了你的心,狼的心比草原大,我們的心更應(yīng)該比天高!
第四篇:《狼圖騰》讀后感
饕餮一般,讀完了這百余千字的鴻篇之作,合上書的最后一頁,仍然意猶未盡,覺得這本書實(shí)在是太“薄”了,應(yīng)該再厚一些,再厚一些。《狼圖騰》已然不是我第一次讀,然而這次讀罷,有如初次,不由得感嘆,之前對這本書的理解真是太膚淺了。
《狼圖騰》在我看來的確是一部曠世奇書,翻開它的書頁,那浩渺遼闊的大草原就浮現(xiàn)在眼前,每每讀它便覺得心胸也變得前所未有的開闊,像是一間漆黑的屋子,頓時(shí)被打開了所有的窗子。書中壯麗豪放的自然景觀,獨(dú)具特色的風(fēng)土人情,無不驅(qū)使我的手翻到下一頁,然而這本最吸引我的還是蒙古狼。
長久以來,狼一直為“真理”所不容,從狼子野心到狼心狗肺,從狼貪鼠竊到狼狽為奸,狼,一直被人們當(dāng)作狠毒,貪婪的象征,殊不知騰格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、堅(jiān)韌。草原上,草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道,因?yàn)樵谌跞鈴?qiáng)食的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個個兇猛強(qiáng)悍,我不禁愕然,這群蒙古狼儼然就像是是一群訓(xùn)練有素的蒙古騎兵。
狼是草原上的策略家,不似獅子或老虎等其它動物那樣只是伏擊,它們有自己的一套“狼子兵法”,絲絲入扣,無懈可擊,就連機(jī)敏善戰(zhàn)的蒙古牧民有時(shí)都連連失手。開篇草原狼圍捕黃羊的戰(zhàn)役,被作者描寫得波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結(jié)合,一氣呵成,也讓我看得緊張而又亢奮,實(shí)在佩服蒙古狼的作戰(zhàn)智慧。耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我拍案叫絕,贊嘆不已。
狼的血性和狼的狠勁決定了它們在蒙古草原上戰(zhàn)無不勝的狠角色,失去小狼的母狼可以不顧自身的生命安危,使用自殺式的方法襲擊馬群為小狼們報(bào)仇;一個被夾子夾住腿的狼可以為了逃生而狠心斷掉自己的一條腿。我才突然想到,從來沒有人在任何一個馬戲團(tuán)里見到狼的身影,訓(xùn)虎易而養(yǎng)狼難,狼的血性使得它們孤傲、自尊,小狼寧死也不愿被人圈養(yǎng)在家中,陳陣的執(zhí)意,造就了它最后注定悲慘的結(jié)局。一只狼可以沒有腿,沒有肚皮,但絕不能沒有牙,狼牙是狼身上最值得驕傲的地方,也是它們生存的價(jià)值所在,陳陣也就是看清了這一點(diǎn),才狠心將小狼打死,這也是它最后的尊嚴(yán)吧。但陳陣心中,何嘗不深深的自責(zé)呢,再臨小狼的故洞,那個錯誤開始的地方,他向小狼懺悔:如果騰格里愿給小狼一副新牙,就讓它狠狠的咬我吧。
蒙古人對狼的愛和恨交織纏綿,猶如蒙古長調(diào)般凄婉動人,而我也終于察覺作者力透紙背的文字中那一抹淡淡的憂傷:當(dāng)陳陣再一次回到額侖草原的時(shí)候見到卻是騰起沖天的沙塵黃龍,遮天蔽日,狼群已經(jīng)消失的無影無蹤,昔日小狼的故洞也被黃沙淹沒,“蒙古草原狼像宇宙中的暗物質(zhì)一樣”,漸漸遠(yuǎn)離了地球和人類,只留給人們一陣的遐想。
我不禁想,也許它們從未進(jìn)入到我們的世界中,因?yàn)樗鼈兯坪跆^完美,它們就在自己世界里繁衍生息,奈何我們連這一點(diǎn)也要讓他們放棄:草原的過度開發(fā),導(dǎo)致生態(tài)平衡遭到破壞。當(dāng)我們興高采烈的迎接自己的幸福生活時(shí),有沒有想過給其他生物帶來的災(zāi)難;當(dāng)我們說狼子野心的時(shí)候有沒有想過我們妄想戰(zhàn)勝自然的野心。蒙古草原狼見證了這一切,然而它們什么都沒有說,它們也什么都不會說,它們只是默默的看,默默的離開,逃往不知名的地方。只可憐,蒙古草原的牧民們,再沒有人會將他們靈魂帶上天堂,失去草原的他們,或許只能流浪。
第五篇:狼圖騰讀后感
書籍是人類進(jìn)步的階梯,近日我讀了《狼圖騰――――小狼小狼》這本書,被其中的內(nèi)容所深深吸引,深受啟發(fā),受益匪淺。
這本書主要寫了兩個北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此掏了一窩狼崽,自己留下一只最強(qiáng)壯的,其它的都去見騰格里了(死了的意思)。書中寫了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn),講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍,卓越超強(qiáng)的智慧和才能,不屈不撓的高貴靈魂,堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神,狼的友情和親情,狼和草原、萬物的關(guān)系……,無不給人心靈帶來強(qiáng)烈的震撼和感動。 《狼圖騰》它讓我讀出:深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)和草原蒼狼的幽怨、孤獨(dú),固執(zhí)無奈,狼呼喚的仰天哭嗥,都是悲壯的勇士面對蒼生如歌的表達(dá);是獻(xiàn)給天堂里偉大母親的情感……,這本書把狼、牲畜、老鼠、旱獺、黃羊和人之間的關(guān)系說得既真切又生動,催人淚下。草原是個大舞臺,演出了狼與人及其他生物的一幕幕。從生態(tài)角度看,《狼圖騰》不僅是一部橫空出世的文學(xué)作品,還是一部歷史文化和生態(tài)教科書。其中有很多的方法值得我們學(xué)習(xí),一:不打無備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。二:最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對方,出其不意置對方于死地。三:最值得學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至為了勝利不惜犧牲個人,粉身碎骨!
第六篇:《狼圖騰》讀后感
記得蘇軾說過:“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書?!笔茄?,我正津津有味地看著姜戒寫的《狼圖騰》。
這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。全書由幾十個世人難以精度的神秘的“狼故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼嘯而出。作者在蒙古草原長期與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。在書中,狼的自由獨(dú)立,狼的強(qiáng)悍卓越,狼超常的智慧與才能,狼不屈不饒高貴的靈魂時(shí)時(shí)激勵著我。
其中最讓我感動的就是小狼對它的主人陳陣養(yǎng)育它多年而心懷感激,所以每次和陳陣一起玩耍時(shí)小狼的眼睛里總會流露出感恩的眼神。既然小狼能夠做到感恩,那我們也可以做到感恩的。
看了這本書后,書中的小狼是我不禁想到了在現(xiàn)實(shí)生活中的自己:父母已陪我過了十一個春秋,給我們好吃的,好穿的.我應(yīng)該像小狼一樣學(xué)會感恩。
培根也曾說過“書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干?!睍肋h(yuǎn)是我最好的伙伴!