千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《文化苦旅讀后感2000字》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《文化苦旅讀后感2000字》。

第一篇：《文化苦旅》讀后感

還記得初讀這本書時，真正吸引我的并不是作者的下筆如有神，而是小敘中所說的“對我來說，《文化苦旅》就是這個外出的浪子”和“宅，成了一具無主的稻草人，成了一個廢棄的箭靶子，破破爛爛地歪斜在田野間，連烏鴉、田鼠都不愿意多看他一眼”，還有“看來，浪子未死，氣場未絕，就像筆記中的那個浪子，一路傷痕斑斑，而身心猶健，我離開門縫，許久無語，委屈你了，孩子?！边@幾句每一個都戳中我的內(nèi)心，這讓余秋雨都感嘆的書籍何不引起我的注意，我對這本書充滿了疑惑，對這本書的內(nèi)容更是好奇，“文化苦旅”到底是什么，當(dāng)時我仍無從得知，它對我來說就是一個謎。

而如今，大樹的年輪又添上幾圈，再拿起這本放置已久的書，也是別有一番滋味?！段幕嗦谩返降纂[藏這什么？這個問題深深地扎根在我心中。透過這本書，我感受到了咱們中華文化的魅力和大自然的神奇。那千山萬水的豪邁在余秋雨老師的筆下展現(xiàn)得淋漓盡致，我不曾去過他所描繪的任何的一個地方，也從未想過要去摸索、探尋，僅僅是看著這些文字，我的內(nèi)心就已是無盡的贊嘆。

書中寫了有著“天府之國”稱號的都江堰；那夕陽西下，朔風(fēng)凜凜而略顯凄清的道士塔；接通著中華歷史血脈的莫高窟；還有一灣不算太小的沙原隱泉和那風(fēng)雨中的天一閣。這一切的一切，對于我來說都是陌生的、神秘的。它們在各自的地方安靜的保持著自己的美好，但當(dāng)余秋雨老師的筆觸摸到它們時，它們又開始活躍起來。通過作者的筆，它們活力四射的出現(xiàn)在人們眼前，讓人們再次感受到文化和大自然結(jié)合的動人瞬間。

作者余秋雨是一個地地道道的山河之子，他生長在一個依山傍水的小村莊，他在書中說：“我在山河間找路，用短暫的生命貼一貼這顆星球的嶙峋一角?！彼|摸到了我們一些所不能接觸的事物，他用一生的時間有勁祖國的山河，縱橫華夏的大地，訪遍名山大川，書寫下這不屈的一筆。他想讓更多的人了解到文化的魅力，見證文化的變遷，欣賞祖國的壯麗無垠。

“讀萬卷書，行萬里路”。兩者關(guān)系如何？其實本沒有兩者，因為路就是書。人生是路，是一條漫長的路；而書也是路，是一條崎嶇的路。我們在這條路上摸索、前進。而最終的目標(biāo)就是學(xué)習(xí)文化，了解文化。我們從咿呀學(xué)語到如今何嘗不是這樣的，改變我們的也就是這文化，這條路必定是苦的，但我們不妨去試試，就算結(jié)果不像作者那樣，我們也最終在文化苦旅中成長起來了。

第二篇：文化苦旅讀后感

讀完余秋雨的《文化苦旅》這本書，最大的感觸就是對于文化的理解。實則，文化是一種精神，一種追求，一種壓迫，一種力量！文化是美麗的、痛苦的、感人的、悲憤的，是包容一切的！一切，對于某些人來說是世界；而世界，對于某些人來說是文化了。這本書中，讓我感觸最大的就是《廢墟》一文了。

雪峰是偉大的，因為滿坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因為處處漂浮著船楫的殘骸；登月是偉大的，因為有挑戰(zhàn)者號的隕落；人生是偉大的，因為有白發(fā)，有訣別，有無可奈何的失落。這個是作者發(fā)自內(nèi)心的告誡！沒有廢墟，就沒有文化；沒有文化，就沒有我們，沒有亞洲、沒有歐洲、沒有美洲、沒有非洲、沒有大洋洲，當(dāng)然更沒有中國！廢墟是必然的，他的建筑者從壘上第一擔(dān)土的時候就知道，不管這建筑多么雄偉、多么壯麗，依舊有他日后的落寞與孤寂；不久，廢墟會被掩埋，將會有新的非虛誕生。它的過程是同樣的，終有一天他會驀然倒下，沒有昔日的雄偉與一切，最后甚至被人淡忘這個就像人生，每一個人都是一方建筑，由往年的輝煌，有如今的黯然，然而終究免不過變成廢墟；社會也是這樣，一個建筑到了，另一個新的建筑就會產(chǎn)生來取而代之。再美麗的人生，終于會成為廢墟的。

人生的偉大建立在廢墟上；歷史的悠遠建立在廢墟上；文明的初始建立廢墟上；文化的開端建立在廢墟上。

廢墟不僅如此，像作者所說，如果在現(xiàn)代，黃鶴樓可以裝電梯；阿房宮可以作賓館；滕王閣可以辟商場。這個不是繁榮，這個才是文明真正的廢墟！荒漠化感情、淡忘以往、摧殘文明，若是圓明園重建，得來的是一顆沒有恥辱感的心，抹去的是，熊熊的大火，強盜的劣跡，昨日的中華文明！

有時，或許廢墟比建筑要好得多。廢墟真正表達的，似乎是唱響一曲對于現(xiàn)代的文明的悲歌，廢墟，是現(xiàn)代的產(chǎn)物，是現(xiàn)代的建筑，或許它的重要不能與天安門、故宮相比，但是，后兩者所代表的只是中國古人的偉大，前一者讓我們永記恥辱，還有一種渴望，一種呼吁！

第三篇：文化苦旅讀后感

這個人憑借著他對蘊藏了幾千年的中華歷史文化精髓的理解力和感悟力，孕育了《文化苦旅》這部令人贊嘆不已的著作。

第一次與余秋雨的文章邂逅是在初中學(xué)過的一篇課文《信客》，至使至今，我仍不忘《信客》刻畫的那個誠信無私?善良厚道的信客形象。他表達出來的文字也是給人一種質(zhì)樸典雅?精辟而暢達的感覺。

拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有壓力的，“文化苦旅”顧名思義，這一條文化苦旅是艱辛的。一改以前的輕松灑脫，文字多了份蒼老和沉重?！岸嗲閼?yīng)笑我早生華發(fā)”，余秋雨說：“對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史滄桑引發(fā)人生滄桑感?！碧妊鹪跉v史的海洋中，他深深地陷入了他的思緒中，因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。

廬山，生疏而又認識的名字，在這里詮釋了它的價值意義。

一個曾經(jīng)古文人們寄情療心的佳景，像一個埋藏著千年秘密的滄桑老人。從“走向三疊泉的漫漫山道上，我產(chǎn)生了大容鑄感”到“誰也沒有逃開，反都抬起頭來仰望，沒有感嘆，沒有議論，默默的站立著，袒示者濕淋淋的生命?！边@是它的魅力，瀑布的狂暴?宏偉，甚至是浩浩蕩蕩的氣魄，不止沖擊了作者，也震撼了我的心魄。他說，文人也萎靡柔弱，只要被這種奔渾所裹卷，倒也能吞吐千年。結(jié)果就在這看似尋常的佇立瞬間。人?歷史?自然混沌地交融在一起了。

在“道士塔”中，我體會到作者對文物遺失的痛心與憤懣。在“陽關(guān)雪”中，作者尋陽關(guān)，憶王維，感受歷史的凄美與哀傷。在“沙源隱泉”中，我仿佛看到作者站在鳴沙山上，俯瞰月牙泉，眼中滿憐惜與驚訝，然后心中鳴起了天樂般的梵唄。

苦旅，不是身體上的勞累，而是思想上的跌宕，是作者對于文化的思考和追求，以及一種對于逝去的苦澀的回味。他說，我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀的后的回味，焦灼的會心，冥思的后的放松，蒼老后的年輕。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！膘o下心來，將“文化”含在嘴里細細的咀嚼，也是別有一番滋味的。

第四篇：文化苦旅讀后感

在20xx年末，我讀了一本余秋雨的《文化苦旅》，巧合的是，那時我也在旅途之中，這使我在感受文化之余體會苦旅，不覺有了很多認同感。

這是一本余秋雨先生在中國大陸各名勝古跡旅游時記錄下來的散文集。是一本最令人動容的散文集，敦煌莫高窟。都江堰。三峽。廬山……它透過中國大陸的自然景物、名勝古跡，寫出了這一代中國人心靈中的糾結(jié)，同時也是一本有關(guān)中國美學(xué)的書，深入淺出，用干凈漂亮的白話文字，描述出了中國深沉的文化，及抒發(fā)自我的情感。就文筆而言，《文化苦旅》中的散文，是一篇篇美文，是一篇篇經(jīng)過精心打造的文化佳構(gòu)。文辭雍容、典雅，而又不顯出雕琢的氣息，在淡淡的敘述中，又蘊涵有濃濃的抒情意味。

他從祖國大西北的甘肅敦煌起步，轉(zhuǎn)向大西南四川的柳候祠、都江堰，再到東南的吳越春秋，最后寫至境外南洋的疊疊從冢。寫下了《那里真安靜》、《莫高窟》、《五城記》、《夜航船》、《道士塔》、《酒公墓》、《華語情結(jié)》……讀萬卷書行萬里路，也許作為一個文人，杯水車薪，不愿去找旅行社寫出一些乏味的旅游觀感之類文章。由此便決定了他的文化旅行成了種“苦旅”，浪跡天涯，行行止止，風(fēng)塵仆仆，勞筋傷骨，這不可謂之不苦澀，再沒有這般的創(chuàng)作魄力了，也可謂是真正的苦旅了。

然而，真正的苦旅，更是思想上的跌宕。是他對文化無休止的追思和探索，正因人生本是無休止的邊界。不管是春溫秋肅，還是大喜大悲，最后都是要閉上眼睛，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻罷了。文學(xué)的歷史情懷，是作家自身生命與歷史的對晤，他要尋找自己與浩瀚歷史長河的關(guān)聯(lián)，因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結(jié)構(gòu)的底蘊，尋找那些與自己有緣的靈魂。這種情感愈來愈深，一旦有機會訴諸于文字，則必然將歷史和生命混同一體。

我想，能走進書中的情境與思考，我們會不禁嚴(yán)肅起來。就像一群被流放的士子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。在書中說道：“我無法不老，但我還有可能年輕。我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻期望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦急后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕?！闭沁@樣的創(chuàng)作翼求，構(gòu)成了《文化苦旅》中那種特有的低徊、感傷的歷史氛圍，在余秋雨如數(shù)家珍般的歷史描述與山水文化臨摹中，籠罩上了一層淡淡的感傷氣息，這種感傷來自于對數(shù)千年歷史文化的清理和總結(jié)，從而有了一種杯具味道。當(dāng)這種感傷、杯具的氣息，在《文化苦旅》中升騰與散發(fā)時，便讓我感覺有種妙不可言的美感和閱讀效果。

從那里，我?guī)缀跄軌蚩吹揭粋€哲人瘦瘦的影子，背著手，低著頭，在斷垣殘墻或莽莽蒼蒼的人文山水前，一會兒靜靜沉思，一會兒喃喃自語，欲步卻又停留……他驚嘆、震憾，他婉惜、嘆息。皺著眉在慢慢地踱著，我也與這位哲人一齊品味歷史，體驗文化，讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)，拂拂地吹過多情而脆弱的心靈。

第五篇：文化苦旅讀后感

“讀萬卷書行萬里路”《文化苦旅》就是這樣一本好書，當(dāng)我讀到這本書時，便沉醉在了泱泱歷史的方則中，眼前浮現(xiàn)出了種種黑白相間的畫面，大江南北在文字中異彩紛呈。

書很厚，拿到之后頗有充實感。我與文字一起去閱天地、覽神州。里面有一篇文章，讓我印象頗深，它講述了一個大清的罪人，他的無知促使他用中國文物換來了幾頭牛，無價之寶只值幾頭牛？想止于此，我是多么想去阻止他，可惜我回不到從前。無知是多么可怕??！它能改變一個國家的命運。再說，若他有愛國之情，哪怕只有一點點，也會拒絕的。

《文化苦旅》讓我暢游了一遍中國，明白了一個國家的偉大，感受了一個國家的風(fēng)情，也懂得了從不同角度去看待一切。這樣，即使廢墟也能放射光彩，我們要永遠保持一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，讓平凡的一天也精彩。想想平時，我總是無味的過日子，自從讀了《文化苦旅》，我學(xué)會了用自己的眼睛仔細地觀看世界，發(fā)現(xiàn)每一天都與眾不同，生活也因此快樂起來。

《文化苦旅》讓我收益匪淺，我希望大家都讀一讀。

第六篇：《文化苦旅》讀后感

看到書籍列表的時候，我就毫不猶豫的選擇了《文化苦旅》。這本書我看過幾次，還是在高三那樣緊張的時候。靜靜的午休時刻，室友們都已入睡，我就小心翼翼的翻閱著這本書。高三是我讀課外書讀的最多的一段時間，而這本書正是改變我三觀的書之一。所以我選擇了它，所以我又從自己的一堆書籍中找到了它，所以我又在時隔一年之后翻開了它。我依舊很喜歡余秋雨先生如此形容它，對他來說，它是久未歸家的浪子，被外人指指點點、惡意重傷，但是終究回歸，成為了他的驕傲；對我來說，它是枯燥乏味的生活中的一抹亮色，是人生迷茫時的一座靜立的路燈。

《文化苦旅》中有對大家的追憶與推崇，巴金一生的酸甜苦辣，年少成名的風(fēng)光，壯年收獲愛情的美滿，中年受文革迫害的苦楚與酸澀，老年致力于建設(shè)文革博物館與對自身的反思。世紀(jì)老人一別，不知何時再遇如此敦厚之人。謝晉導(dǎo)演，在導(dǎo)演界無人不知，他導(dǎo)演出的電影可令人啼笑皆非，可發(fā)人深思。但是在現(xiàn)實生活中，大兒子英年早逝，二兒子癡癡傻傻?？蔁o論自身的處境多艱難，依舊一心為大家?guī)砗玫挠耙曌髌?。這是人格的崇高，是對自己職業(yè)的尊重，對大眾的負責(zé)，亦是對生活崎嶇的不屈與樂觀。既是文化之旅，必然少不了各類文化景觀，威尼斯水城美雖美，卻又如帶刺的玫瑰，犯罪率也居高不下。山西的領(lǐng)導(dǎo)人曾萬分感謝余秋雨先生，且為其樹立了一塊碑。為什么？因為他旅居于此，倡導(dǎo)文化的保護與傳承，為當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)做出了貢獻。他也曾去過濕冷的北歐，漂浮與北海之上，遙想當(dāng)年航海家的魄力與勇氣，感受蔚藍深海遼闊無垠的神秘與魅力；去過小國荷蘭，觀賞國花郁金香，一簇簇的花朵叢生，張揚一個國家的活力，但是花期很短，但荷蘭人為了留住郁金香，將其制成枯花。我留不住你的青春，留住你的芬芳。一次文化之旅，榮為苦旅，只因不為享樂。

對于文化，我只能感受，難以感悟。底蘊不足，不敢妄下斷語。我更感興趣的是對人物事跡的敘述，對文革的批判。歷史書上的文革記錄，為國家留足了顏面，為人民留足了顏面。但是，事實就是事實難以掩蓋。一人之惡為惡，眾人之惡不為惡？