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第一篇：文化苦旅讀后感

一直以來，很向往做個(gè)自由無拘的行者，像余老師那樣，將對文化的追問與探索打進(jìn)簡單的行囊，徒步而行，慢慢欣賞，尋找浩瀚歷史與泱泱文化的鏗鏘足音，瀏覽內(nèi)心深處絕美恬靜的風(fēng)景。讀余老師的《文化苦旅》，給自己的心靈營設(shè)一處小橋流水人家的靜謐與水村山郭的悠然。你會陶醉其中，仿佛沿著風(fēng)景名勝的足跡傾聽到了遙遠(yuǎn)浩淼的回想。珍藏這樣一本書，絕對物超所值……余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細(xì)膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，寫本書！它不甘甜，因?yàn)槔镱^有太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸?？嗫嗟奈兜溃瑸檫@本紀(jì)錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。未看過「文化苦旅」之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義；而作者運(yùn)其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。

通讀完了這部“文化苦旅”，才真的有些了解到其中的一些文化淵源，關(guān)鍵詞也就落在了這個(gè)“苦”字上，用余秋雨自己的話說：“我發(fā)現(xiàn)我特別想去的地方總是和古代文化和人文留下較深腳印的所在，說明我的心底的山水并不完全是自然的山水而是一種人文山水，是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的。要擺脫也擺脫不了。每到一個(gè)地方，總有一種沉重的歷史氣壓罩住我的全身，使我無端地感動(dòng)、無端的喟嘆，常常像傻瓜一樣木然佇立，一會兒滿腦章句，一會兒滿腦空白”，這種文化內(nèi)涵的奔瀉便有了“寫文章的沖動(dòng)”，只是“沒料到的是我本為追回自身的青春活力而出游，而一落筆卻比過去寫的任何文章都顯得蒼老”，“我就是這樣邊走邊想，走得又黑又瘦，讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣，疲憊地伏在旅舍的小桌子涂涂抹抹……”

從余秋雨的書我們能夠讀出他的人，他的文筆、睿智和探求人文的足跡都讓我望塵莫及?？嗦茫粌H僅在人文。在我們的人生道路上處處都要有這種勇于探求的精神，我們行走在苦旅中。

第二篇：文化苦旅讀后感

中國燦爛的禮貌正在被時(shí)光磨滅，不知在角落里邊回味心酸史邊唾罵歷史罪人的人們是否真曾閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。我一向以來欣賞懂史且敢于評論批判歷史的學(xué)者，而也同時(shí)認(rèn)為現(xiàn)任上海戲劇學(xué)院教授的余秋雨先生是無數(shù)學(xué)者中的豪杰，余秋雨先生的《文化苦旅》是萬千部文史學(xué)散文著作中最為出色的上品。

本書是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各類文學(xué)評獎(jiǎng)中奪得首獎(jiǎng)。全書的主調(diào)是憑借山水物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的歷史構(gòu)成。余秋雨先生依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不但是揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域帶給了嶄新的范例。

余秋雨先生以余秋雨先生獨(dú)特的寫作魅力吸引著讀者，那是一種苦澀的回憶，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。余秋雨先生也曾在本書中像許多知青學(xué)者樣深情感嘆，但是同樣的感嘆，出此刻不一樣的地方，韻味也相差甚遠(yuǎn)。正如余秋雨先生所說的一樣“我也能夠年輕”，余秋雨先生的人生是富有彈性的，余秋雨先生總是秉持著少年的激情，享受著老年的清閑度過余秋雨先生充實(shí)的中年時(shí)光，因此，余秋雨先生無論何時(shí)都是個(gè)混合體。因此，余秋雨先生的文章，也永遠(yuǎn)夾雜著不一樣感覺的口氣。如余秋雨先生對中國文化日益淪陷喪失的悲傷感慨，就飽含了年輕人對不滿的辱罵，中年人對世事的無奈和老年人滄桑的惋惜。

也許有些的觀覽完全無心，但是撰成此書的靈感源頭絕對是有意的。很明顯，余秋雨先生發(fā)現(xiàn)了中國歷史文化的塵封點(diǎn)。在如今這個(gè)弘揚(yáng)我國絢爛禮貌的蓬勃時(shí)代提出這樣的悖論觀點(diǎn)，自然更引人注意深思。中國古老的禮貌曾在古代創(chuàng)造過盛世，人們?yōu)榱吮Ａ糇∫郧胺比A便將絢爛的文化代代相傳，陸續(xù)建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就連普通的牌坊，藏書樓也印有文化的痕跡。但是人們的理想總是好的，而歲月卻是逆人而行，變故也是層出不窮的，人們再想保存下來的東西到了必須的極限還是會被時(shí)刻沖走，雖然也有些是出于人為，但是歸根結(jié)底，還是源于歷史的輪盤上的空白。有些歷史塵埃的東西是留不住的，不少學(xué)者在哀傷的挽回，總痛心的活在不屬于余秋雨先生們的以前，便永遠(yuǎn)無法活著走出來。因此，“正視過往與當(dāng)下”，便是我從此書中悟出的一個(gè)當(dāng)前重要的課題，我也同時(shí)認(rèn)為這是余秋雨先生的研究與警世主題。正因，只有能真正認(rèn)清歷史風(fēng)云的人才能在順應(yīng)歷史車輪的基礎(chǔ)上印出自己的車轍印。

“沒有廢墟就無所謂昨日，沒有昨日就無所謂這天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。廢墟是進(jìn)化的長鏈。”“沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的?！痹谛撵`與心靈的撞擊中，發(fā)出了“還歷史以真實(shí)，還生命以過程”的呼喚。

在這兒，已超過了時(shí)空的限制，它是一次艱難的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次歷史的漫游，一次文化的苦旅，是對那封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵的默認(rèn)。讀它，讓我受到了靈魂的震撼，精神的洗禮，心靈的升華。

在山水解讀歷史，在歷史中解讀文化，在文化中看透山水，讓自己的心靈也受到文化的熏染，精神的洗禮，這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強(qiáng)烈的感受?；蛟S，我還未完全領(lǐng)悟作者的深意?；蛟S，我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時(shí)代的絕響，警世亦憾人!抽一枝柳條，折一只桃枝。品一杯清茶，看一本好書。走進(jìn)余秋雨，走進(jìn)《文化苦旅》。

第三篇：《文化苦旅》讀后感

《文化苦旅》，雖是一本初中就聽到父母嘮叨中要我翻看的書籍，卻在這個(gè)高二與高三銜接的假期中，才完成他對我的救贖?？嗦每嗦?，誰看到這個(gè)題目可能都會對此書退避三舍。但事實(shí)卻與我的第一感覺大相徑庭，他讓我感受到了我們中國幾千年來文化沉淀的自豪和悲哀。文化是一個(gè)民族最真實(shí)的呈現(xiàn)，而且中國文化在愈演愈變的世界格局中獨(dú)樹一幟。這已經(jīng)證明了我們民族的強(qiáng)盛。但余秋雨先生很客觀地?cái)⑹隽宋覀兾幕幸恍╆幇到锹?。讓我們知道，我們的文化，也是?jīng)歷過跌宕起伏的沖擊。如果我沒概括錯(cuò)的話，這本書先寫了余秋雨在游山玩水中對文化的感悟，又有對童年的回憶。文章的第一章節(jié)，就對我的心靈產(chǎn)生了巨大的震撼。沒錯(cuò)，就是王道士的故事，一個(gè)在當(dāng)時(shí)看起來很樸實(shí)的人，卻因蠅頭小利販賣敦煌莫高窟的文卷給外國侵略者。

而京城也是因?yàn)橘Y金問題并沒有重視這些驚世文物。才導(dǎo)致了我們現(xiàn)在想要研究敦煌的文獻(xiàn)還需要向外國買文卷膠卷的尷尬境地。這是多大的諷刺?。∵€有令我印象最深的，就是余秋雨先生的游記。我想，我是不會把每一個(gè)景點(diǎn)都聯(lián)系到歷史、聯(lián)系到感悟文化，也許我只會膚淺地感嘆一聲：這個(gè)地方真美啊。但他、卻從柳侯祠想到屈原、從白蓮洞想到桃花源、都江堰想到長城。從歷史古人對這一景點(diǎn)的感情中來復(fù)原故人們那種永不熄滅的精神之火。而在其中，每篇文章都是令人向往的。但令我印象最深的，是"天一閣"的遐想。我不了解為什么中國文化會對藏書這么閑情的活動(dòng)都抱有厭倦，使得只有范欽家族的天一閣，這座遍體鱗傷的藏書閣流傳至今。豐坊是范欽的摯友，也是一位藏書大家，但他卻在死后一本藏書都沒留下。甚至作者自己也寫到了藏書優(yōu)。想到這些，如果我們的藏書都能完好的保存，我們的文化還會更加燦爛。說實(shí)在，中國文化有太多悲哀。物質(zhì)的悲哀，精神的悲哀。中國的建筑、文卷，只需一炬無情的烈火，就會讓燦爛的文明消失在無影無蹤之間。近代國民的精神，就如同石頭一樣麻木。能給我一絲溫暖的，是余秋雨先生的回憶。其中《三十年的重量》一篇，讓我體驗(yàn)到了師生之間那種藕斷絲連、時(shí)間永遠(yuǎn)抹不去的美好、青年追求事業(yè)的奮斗，對長輩的尊敬。還有他在新加坡，看到他對華語的關(guān)心。使我相信自己，作為龍的傳人，我有信心將這一門難懂的語言掌握好，因?yàn)槟菚r(shí)中國人必須做到的。短短假期，能在卑微的生命中做了一次苦中帶甜、甜中帶酸的文化苦旅。是我的榮幸。

第四篇：文化苦旅讀后感

清晨中的臘梅是冷艷的，月下的臘梅是圣潔的，而雪中的臘梅則是仙風(fēng)道骨，氣韻翩然的。情趣，詩意蕩漾在冰冷的冬季里。臘梅動(dòng)人心魄，它打動(dòng)了病人，打動(dòng)了我，也打動(dòng)了秋雨先生。嗅著臘梅的沁人心脾的馨香，我多想在秋雨先生的病床旁陪伴他一起欣賞這屬于臘梅的冬季。

在茫茫的行程中，秋雨先生經(jīng)常明滅于心間的一個(gè)寧靜光點(diǎn)便是一枝臘梅。當(dāng)時(shí)光匆匆從人的額頭上劃過，當(dāng)流水般的歲月止不住的流逝，總會向往那寧靜的一片土地，一些小事便也會在心頭泛起漣漪，讓人止不住地回想，品味，品味那些小事對生命的撞擊。

秋雨先生沉醉于偎依在病床上的冬天的臘梅。臘梅在病人們的期待中一朵朵的綻放，在暴風(fēng)雪侵襲后的人們的生生悲嘆中一朵朵盛開，它讓病人們睜大了眼睛，張大了嘴巴，讓人們滿心的敬佩，喜愛。還有，那暴風(fēng)雪中為了病人們?nèi)ゼ?xì)數(shù)梅花的護(hù)士天使，她們潔白的衣服與圣潔的心靈隨著臘梅的香氣浸入人們的心脾。我也沉醉了，可我不知，是為了這里臘梅的清馨，還是護(hù)士小姐的美好心靈。

病房最難捱的是冬天，冬天，他們有過一枝臘梅。

冰肌玉骨，堅(jiān)貞不屈，這就是臘梅。這株臘梅生長在醫(yī)院里，盛開在醫(yī)院里，給眾人帶來欣慰，驚奇，這便使臘梅擁有了更深一層的`意思。

“花瓣黃得不夾一絲渾濁，輕得沒有質(zhì)地，只剩片片色影，嬌怯而透明”，如此晶瑩剔透的臘梅，讓我盡情的欣賞你的美吧，讓我融入你那圣潔美麗的世界吧！

第五篇：文化苦旅讀后感

我讀了余秋雨的《文化苦旅》。第一次看到這本書時(shí)便被封面上那一望無際的大沙漠所吸引。封面上的沙漠，沉靜而悠遠(yuǎn)，夕陽的余輝在那里投下一片陰影，近在眼前的是一道道車輪碾過的痕跡。這些軌跡，是漫長的歷史長河中，中國文化的艱辛跋涉？抑或是文化的苦苦追求與探索？

而我覺得，文化只有苦行，才有它從古至今永不衰竭的魅力。

這本書本身的資料并不甘甜，正因里頭夾雜著太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸?？嗫嗟奈兜?，為這本紀(jì)錄中國千年文化的書，多寫了一道味道。未看過《文化苦旅》之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義。

“只有書籍能把個(gè)高貴的生命早已遺逝的信號傳遞給你，只有書籍能把一切完美和智慧比較著丑陋與愚蠢呈現(xiàn)給你。”

我?guī)е缇吹那榫w翻開了它，跟隨余秋雨的腳步，去重新認(rèn)識這些古老深厚的禮貌，沒有膚淺的歡笑，有的只是與作者一齊感慨，一齊深思。

《風(fēng)雨天一閣》寫了一座經(jīng)歷數(shù)百年風(fēng)雨滄桑的普通的樓閣，被一代代人世代保護(hù)著，卻終被強(qiáng)盜偷竊所騷擾，成為“一種極端艱難，又極其悲愴的文化奇跡”。天一閣承載的禮貌與歷史太多太多。天一閣的命運(yùn)正是當(dāng)時(shí)中華文化的命運(yùn)，中華的許多許多文化寶藏在靜靜地經(jīng)歷數(shù)百年甚至數(shù)千年的風(fēng)雨洗禮之后，竟未為人所敬，不為人所珍，最終落入虎口。而當(dāng)其幾近滅亡時(shí)，人們才恍然醒悟，慌忙中搜尋回幾粒殘碎不堪文化碎片，嘆息不已，可惜已晚了。

《蘇東坡突圍》使我明白才華橫溢、豪放高達(dá)的一代文豪蘇東坡被一群奸詐卑鄙p強(qiáng)詞奪理的小人誣陷時(shí)的無奈與痛苦，被排擠，被批判，被嘲笑，被流放，可他卻并未喪失繼續(xù)發(fā)奮生活、前進(jìn)的勇氣。我小時(shí)候曾為蘇軾美妙清澈的水調(diào)歌頭所傾心，為他“會挽雕弓如滿月，西北望射天狼”的豪情壯志所震撼，此刻則為他的涅重生所深深感動(dòng)和欽佩。他的自省不是一種走向乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個(gè)真正的自己。他漸漸回歸于清純和空靈，習(xí)慣于淡泊和靜定。他的藝術(shù)和才情獲得了一次蒸餾和升華，他真正的成熟了。在歷史和文化中永遠(yuǎn)地站住了腳，永不流放。

《一個(gè)王朝的背影》，讓作者在歷史的文化長廊中苦苦跋涉，躊躇在山水之間，和那些狂放潦倒p多情多愁的文人才子傾訴衷腸。以一個(gè)經(jīng)歷幾番興衰的承德避暑山莊為縮影和主線，反映出清王朝的興盛與滅亡軌跡，為我們映現(xiàn)出一段煙雨蒙史，讓我們體味歷史，深深感觸。

秋雨先生說：“如果說人生是一條一劃而成的線，那么具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)?！笔堑模松鸁o非是漫長歷史的一個(gè)縮影。歷史從古代走到這天，還要繼續(xù)走下去。歷史的足跡卻成了無數(shù)人一生的執(zhí)著追求。歷史的魅力便在于它的足跡總是隱藏在山水之間，難于尋找。因此沒有博大的歷史情懷，深厚的文化內(nèi)涵的人是永遠(yuǎn)不會找到這些無價(jià)之寶的。

“對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感。”這是作者的感嘆，也是對讀者的啟示。人的一生也是一段歷史。人生之路是彎彎曲曲；回頭看一眼留下的足跡，自豪的同時(shí)難免感到一絲惆悵。正因無論你擁有多么輝煌的成功，卻總會留下這樣或那樣的遺憾。作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史的足跡，文化的靈魂；我們在生活中跋涉則是為了錄求人生的真諦

《文化苦旅》帶領(lǐng)著我在歷史長河中漫游。我們面前出現(xiàn)曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇，一個(gè)個(gè)偉在大的人物出現(xiàn)了，他們的身上體現(xiàn)了中國文化的良知和高尚的人格，但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那杯具性的結(jié)局。

如此多的歷史的真相和文化的美麗多愁在書中鋪展開來，一種從未有過的穿越的恍惚在心底蕩漾開去。雖然我們對文化的了解可能只是一點(diǎn)點(diǎn)的表面，但我分明聽到了那樣深沉的腳步聲，咚咚咚，在叩響中國文化的大門。