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第一篇：文化苦旅讀書筆記

《文化苦旅》讀完后我明白了這書名的深刻含義，古往今來(lái)文人們的命運(yùn)看似不同但往往又驚人的相似，看著中華文化幾千年的歷史一幕幕上演，被盜取被誤解被傷害被污蔑被打壓，我的心情也跟著起起伏伏跌跌撞撞，很多次都是淚眼婆娑，幸好“千般荒涼，以此為夢(mèng)”非常感謝，以此為歸。

這本書因?yàn)闀麕€(gè)“苦”字我曾經(jīng)覺(jué)得讀不下去，生存、工作、生活中的苦和累就已經(jīng)夠多了，業(yè)余時(shí)間里我更想要讀一點(diǎn)輕松的搞笑東西，或者勵(lì)志的雞湯文，才有力氣繼續(xù)前行，但是這本書卻和那些完全不同，雖然不雞湯不搞笑，但是讀完了之后卻讓人渾身充滿了從未有過(guò)的力量感，一種敬佩和使命感，一種從內(nèi)心油然而生的溫暖。

莫高窟遭到的破環(huán)和偷盜真的是令人惋惜痛心，但是古往今來(lái)的文人們的遭遇更是讓人氣憤不平，這本書也許就是一個(gè)為中華文化和文人們的“吶喊”，是的，他們是是文弱書生，手無(wú)寸鐵的讀書人，在遭遇不公和誹謗時(shí)候只有隱忍負(fù)重、顛沛流離、含冤而死，但是文字的力量卻比任何一種武器更有穿透力，它可以穿越時(shí)空讓歷史作證，在那樣艱難的夾縫中憑著自己對(duì)中華文化的熱愛(ài)，留下了這般溫暖人心的文字“公道自在人心”，就是的這樣你――氣宇軒昂地來(lái)到我們面前。

全書給我印象最深刻的康熙年間顧貞觀寫給老友的《金縷曲》，我雖不怎么懂文言文，但那字字句句讀了卻忍不住凄然淚下，難怪當(dāng)年納蘭容若讀畢聲淚俱下，一口答應(yīng)顧貞觀請(qǐng)求幫忙想辦法贖回流放在東北邊荒的老友吳兆騫，說(shuō)到“我當(dāng)作是自己的事情來(lái)辦，今后你完全不用再叮囑我了?！蹦鞘枪湃嗽谒劳鲞吘壍挠亚槠谂?，直至后面篇幅作者寫到巴金九十多歲躺在病床上讀作者的文章時(shí)，讀到這篇《金縷曲》竟然一字不漏的背誦了出來(lái)，說(shuō)自己十七八的時(shí)候就熟背于心了，這是多么不一般的喜愛(ài)啊?？磥?lái)古往今來(lái)能打動(dòng)人心的東西總是不會(huì)變的。

我含著淚一讀再讀《金縷曲》：季子平安否？便歸來(lái)，平生萬(wàn)事，那堪回首！行路悠悠誰(shuí)慰藉，母老家貧子幼。記不起，從前杯酒。魑魅搏人應(yīng)見(jiàn)慣，總輸他，覆雨翻云手，冰與雪，周旋久。淚痕莫滴牛衣透，數(shù)天涯，依然骨肉，幾家能夠？比似紅顏多命薄，更不如今還有。只絕塞，苦寒難受。廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。置此札，君懷袖。我亦飄零久！十年來(lái)，深恩負(fù)盡，死生師友。宿昔齊名非忝竊，只看杜陵消瘦，曾不減，夜郎]u，薄命長(zhǎng)辭知己別，問(wèn)人生到此凄涼否？千萬(wàn)恨，為君剖。兄生辛未吾丁丑，共此時(shí)，冰霜摧折，早衰蒲柳。詩(shī)賦從今須少作，留取心魄相守。但愿得，河清人壽！歸日急翻行戍稿，把空名料理傳身后。言不盡，觀頓首。

一本好書一個(gè)新的收獲，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我喜歡這樣的感覺(jué)，喜歡這樣的自己！

第二篇：《文化苦旅》讀后感

“讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路”《文化苦旅》就是這樣一本好書，當(dāng)我讀到這本書時(shí)，便沉醉在了泱泱歷史的方則中，眼前浮現(xiàn)出了種種黑白相間的畫面，大江南北在文字中異彩紛呈。

書很厚，拿到之后頗有充實(shí)感。我與文字一齊去閱天地、覽神州。里面有一篇文章，讓我印象頗深，它講述了一個(gè)大清的罪人，他的無(wú)知促使他用中國(guó)文物換來(lái)了幾頭牛，無(wú)價(jià)之寶只值幾頭牛？想止于此，我是多么想去阻止他，可惜我回不到從前。無(wú)知是多么可怕??！它能改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。再說(shuō)，若他有愛(ài)國(guó)之情，哪怕僅有一點(diǎn)點(diǎn)，也會(huì)拒絕的。

《文化苦旅》讓我暢游了一遍中國(guó)，明白了一個(gè)國(guó)家的偉大，感受了一個(gè)國(guó)家的風(fēng)情，也懂得了從不一樣角度去看待一切。這樣，即使廢墟也能放射光彩，我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，讓平凡的一天也精彩。想想平時(shí)，我總是無(wú)味的過(guò)日子，自從讀了《文化苦旅》，我學(xué)會(huì)了用自我的眼睛仔細(xì)地觀看世界，發(fā)現(xiàn)每一天都與眾不一樣，生活也所以歡樂(lè)起來(lái)。

《文化苦旅》讓我收益匪淺，我期望大家都讀一讀。

文化苦旅讀后感6

讀了《文化苦旅》這本書，我感受最深，就是：“文人的魅力，竟能把碩大一個(gè)世界的光明找不到的角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)?！?/p>

我想，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)有這種感覺(jué)，自我異常想去的地方，總是古代文人和文化留下較深腳印的所在。作者余秋雨先生認(rèn)為：“這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了。”我想，這個(gè)原因?qū)γ恳粋€(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，同樣適合。

大概，每一處自然景觀和人文景觀，都需要一些歷史事件才能得以豐富，才能成為真正意義上的古跡，陳年的石頭和木塊也才能深深的感染著一代又一代的炎黃子孫。而文人的作用，也就是把古跡封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵與人類精神感悟出來(lái)。所以，文人也是豐富歷史古跡的內(nèi)涵的要素。沒(méi)有了歷史事件與人物，人們對(duì)于無(wú)論有著任何意義的景觀都只會(huì)有：“自然的力量多大啊！”或者“古人的智慧與技術(shù)多高??！”之類單純的贊嘆，而永遠(yuǎn)也不會(huì)有更層次的`感慨。旅游的更高層次，就是要領(lǐng)悟我們祖先的精神，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族數(shù)千年來(lái)的傳統(tǒng)精神。