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第一篇：《我與地壇》讀后感
我與地壇――原來每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？
不是想說他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對(duì)每一個(gè)曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實(shí)是人生之最大精神。
我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力，但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。
人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時(shí)有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
其實(shí)這幸運(yùn)，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？
那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原來每樣人生，都殊途同歸。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?；?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
第二篇：《我與地壇》讀后感
“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖?！?/p>
來到這個(gè)世界的十五年來，我接受了這個(gè)世界的獨(dú)特法則，接受了這個(gè)世界的思想改造，一直用積極向上的態(tài)度努力生活著，并期望著自己能讓這個(gè)世界變得更好，使天下大同。
但是反常的情況還是有的。每每有一些平常的時(shí)刻，一些不平常的念頭滑過我的腦海：我為什么要讓一切都變得一模一樣、盡善盡美？這一切完成以后呢？后來的人們會(huì)不會(huì)無所事事呢？為什么要奔向一個(gè)蒼白的目的地呢？……但我很快意識(shí)到了這個(gè)念頭的可怕之處，因?yàn)槿绻遗c“別人的”“正常的”“正確的”想法背道而馳的話，老師同學(xué)們會(huì)認(rèn)為我自私，家長會(huì)打我，我被孤立，最終我將一事無成，成為了這個(gè)社會(huì)的局外人。多么可怕！所以看來，建成大同社會(huì)是噱頭，實(shí)現(xiàn)個(gè)人所謂的價(jià)值是真了。但我在讀《我與地壇》之前，我不敢思考這個(gè)可怕的問題，更不敢和別人討論――我怕別人以為我是一個(gè)自私的、自作聰明的家伙。這會(huì)讓我痛苦……
“我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘?！笔疯F生用這樣一句話猛地戳中了我的心臟。我在他的文字中感受到前所未有的認(rèn)同感與歸屬感。但是它又讓我強(qiáng)烈地感受到：我得把這個(gè)“不能想”的問題清清楚楚地想下去。
是的，我們心目中的大同社會(huì)真的就是極樂嗎？還是會(huì)讓人們陷入極度的無聊和恐慌？陶淵明的《桃花源記》總讓我覺得實(shí)在俗世凡人心之所向的桃花源中的人們，在平淡得發(fā)霉的快樂中為了尋求刺激與新鮮，讓一個(gè)外人來此絕境帶來不一樣的經(jīng)歷的故事罷。
在桃花源，“怕是人間的劇目就全要收場了，一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺也沒有肥力的沙漠?！?/p>
舉一些不很恰當(dāng)?shù)睦樱喝绻飞蠜]有垃圾，清潔工將會(huì)下崗；如果沒有市場競爭，資本主義將會(huì)失去活力；如果沒有壞人，戰(zhàn)斗英雄將會(huì)消失殆盡……
潘多拉魔盒或許并不是個(gè)錯(cuò)處吧?！段饔斡洝分袔熗剿娜藲v盡千辛萬苦修得正果，但吳承恩沒法描述那之后的詳盡情景；如果《紅樓夢》的后四十回沒有丟失，這本書就不會(huì)像現(xiàn)在這么炙手可熱；有情人，比如王子公主，在相思輾轉(zhuǎn)，克服一切困難后幸福地在一起了，往往是故事的終結(jié)；如果沒有可惡丑陋的怪獸，也不需要奧特曼來維護(hù)宇宙正義了……這些挫折、磨難，才是真正的“可愛而又迷人的反派角色”??！沒有矛盾沖突就沒有戲劇。天將黑未黑時(shí)最美。
“看來差別永遠(yuǎn)是要有的?？磥砭椭缓媒邮芸嚯y――人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它?？磥砩系塾忠淮螌?duì)了?！?/p>
