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        朝花夕拾60個(gè)字讀后感

        發(fā)布時(shí)間:2023-07-01 00:09:58

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        第一篇:關(guān)于朝花夕拾的讀后感600字

        魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個(gè)孩子眼中的世界,并借此對(duì)當(dāng)下做出了批判?!拔摇鼻逅阖埖姆N種罪行,同情被踩死的隱鼠但當(dāng)作者得知是長媽媽害死隱鼠的時(shí)候,他十分生氣地叫她“阿長”并對(duì)她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現(xiàn)了他的愛憎分明。

        阿長是“我”童年時(shí)的伙伴,雖說是保姆,卻時(shí)時(shí)刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望。《阿長與〈山海經(jīng)〉》里,長媽媽是“許多舊式女人的一個(gè)”,作者雖“不大佩服她”,卻也對(duì)她有深切的同情。阿長雖然只是個(gè)普通的農(nóng)村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對(duì)“我”的愛是最真實(shí),最淳樸,最令人動(dòng)容的愛。

        魯迅曾描寫過有趣的無常,回憶了舊時(shí)的瑣事,刻畫了美麗的百草園,表現(xiàn)了舊時(shí)的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個(gè)孩子眼中最純真的世界

        但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點(diǎn)就是它對(duì)舊社會(huì)的批判,對(duì)偽君子的諷刺。

        我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點(diǎn),《五倡會(huì)》中也有提及:“‘去拿你的書來?!卣f。``````‘給我讀熟,背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!边@是一個(gè)封建父親對(duì)于孩子的無知,也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母,同情了孩子。

        而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內(nèi)了,還涉及到當(dāng)時(shí)的日本。魯迅表達(dá)了他對(duì)藤野先生的尊敬,也對(duì)他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對(duì)中國的偏見是很大的,因此他們?cè)凇奥弊稚袭嬋Γ措娪皶r(shí)大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。

        不得不說,《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實(shí),最細(xì)致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達(dá)了他對(duì)封建社會(huì)的反抗和對(duì)新文化,新思想的熱情。

        第二篇:關(guān)于朝花夕拾的讀后感600字

        經(jīng)過一個(gè)月的時(shí)間,我終于讀完魯迅的《朝花夕拾》了?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,《朝花夕拾》一共有十篇前八篇都在寫魯迅的童年,而后兩篇?jiǎng)t是在寫魯迅的青年。在《阿長與〈山海經(jīng)〉》,《范愛農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。另一個(gè)則是正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

        第三篇:關(guān)于朝花夕拾的讀后感600字

        《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫的一部回憶性散文集。他的作品不求語言華麗,只求抨擊人心。

        這本書中,最讓我百感交集的便是《二十四孝圖》了。先生是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,以筆為劍,猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。

        文章開篇先生便表明了自己的態(tài)度,三次寫道:“只要對(duì)于白話來加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!”痛斥舊文化,這是因?yàn)橄壬雷尯⒆觽儗W(xué)習(xí)晦澀難懂、沒有插圖的古文是泯滅孩子們的天性,不利于孩子成長的。

        為了證明這個(gè)觀點(diǎn),先生便以《二十四孝圖》入手,講述了他最為不解,甚至于反感的兩個(gè)故事,“老萊娛親”和“郭巨埋兒”,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,我讀完這兩個(gè)故事,心里也覺得可笑不已,如此荒誕至極的故事,竟然是人們贊頌的“孝”。這“孝”是冷酷無情、泯滅天性的。

        老萊兒恐傷父母之心,七十歲還要裝作嬰兒的樣子啼哭、爬行。先生評(píng)價(jià)他:“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人?!敝劣诠蓿瑸榱讼胄⒕茨赣H,多買些吃的,便要把三歲不到的孩子埋了,這是多么畸形虛偽的孝道啊!可這樣的故事在《二十四孝圖》中卻隨處可見。實(shí)在是讓人感到可悲。

        孝道是中華民族的傳統(tǒng)美的,我們應(yīng)傳承發(fā)揚(yáng)理性的“孝”,而不是宣傳畸形虛偽的“孝”!

        第四篇:朝花夕拾讀后感

        “帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠?!边@是魯迅在他的回憶性散文《朝花夕拾》小引中的一句話。我將這句莫名其妙的話記在摘抄本上,帶著疑問繼續(xù)往下看……

        讀完這本書,我仿佛看到了魯迅的童年與青年時(shí)期。那個(gè)年代,時(shí)局的混亂和社會(huì)的動(dòng)蕩,是我們現(xiàn)在難以想象的,可是我卻可以切身體會(huì)到那一份回憶的情懷――經(jīng)過了時(shí)間的篩選,留下來的是最深刻的記憶,最有意義的瞬間。早晨沾著露水的花,待到傍晚望去,依然掛在枝頭怒放的,便是最堅(jiān)韌的那一朵。

        我想起了小學(xué)生活。那時(shí)候班里的同學(xué)都很“秀逗”,玩一些五花八門的游戲,開各種讓人啼笑皆非的玩笑。每天放學(xué)回到家里,我都會(huì)和父母“報(bào)告”這一天在學(xué)校里遇見的“奇葩”事,時(shí)而捧腹大笑,甚至“噴飯”。媽媽建議我,可以嘗試著把這些事情寫下來,留作回憶。我覺得這是個(gè)不錯(cuò)的想法,但腦子里雖然有了文章的脈絡(luò),到真正下筆的時(shí)候,卻無論如何也寫不出那份純粹的快樂和蘊(yùn)含的感情來。

        我對(duì)自己非常失望,認(rèn)為自己不擅長寫作,連發(fā)生在身邊的事情都不能寫生動(dòng)。我還很著急:時(shí)間會(huì)讓人忘記好多東西,等我長大了,寫作水平提高了,這些好玩的事情會(huì)不會(huì)忘記了?

        “寫寫我的小學(xué)生活”這個(gè)愿望一直埋藏在心底。

        六年級(jí)下學(xué)期臨近畢業(yè)的那段時(shí)間,不知是因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力還是青春期的困擾,我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)失去了童年時(shí)的那份活潑、調(diào)皮,而我也因?yàn)榧磳厴I(yè)離別對(duì)老師和同學(xué)有些不舍,于是心底那個(gè)愿望又慢慢浮出水面。再一次面對(duì)童年時(shí)的純真,心中竟升起幾分敬意來。那些曾經(jīng)認(rèn)為自己的水平不足以寫得栩栩如生、有一些細(xì)節(jié)已經(jīng)模糊等等的擔(dān)心,在真正開始動(dòng)筆之后,都無影無蹤了。而那些年一幕幕歡樂的瞬間不停地奔涌出來,在我的筆下定格成永恒。

        現(xiàn)在,回過頭來看魯迅先生在《朝花夕拾》里寫的那句話:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”我懂了:時(shí)間,確實(shí)蹂躪了一部分記憶,但是最精華的那部分,卻在歲月之中慢慢沉淀到心底深處,永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記。

        第五篇:朝花夕拾讀后感簡短

        細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

        我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

        全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。

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