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第一篇：《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集，是回憶性的散文集。

他在創(chuàng)作選材上采用以小見大的手法，從他的，童年到青年，再這20多年里中國(guó)發(fā)生了許多重大事件。他并沒有直接描述這些事件，而是寫了一些無關(guān)緊要的瑣事，來反映社會(huì)風(fēng)貌和事故人情。

我覺的《朝花夕拾》人物形象生動(dòng)，給人以深刻的印象。例如“長(zhǎng)媽媽’’“范愛農(nóng)’’等人物都極富個(gè)性。

比如魯迅在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里面把阿長(zhǎng)一系列的習(xí)慣寫出來了。像晚上的睡姿，心理一大堆規(guī)定他寫的都很好。

不僅僅是這些，《狗.貓.鼠》里面雖然是寫動(dòng)物的，但也是諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。

作者將敘述，描述，抒情，議論柔和在一齊，極富藝術(shù)魅力，體現(xiàn)了魯迅作為一位大作家的風(fēng)范。

我想以后我在寫文章的時(shí)候，也要多運(yùn)用語(yǔ)言描述、動(dòng)作描述，心理描述，這樣才能把人物寫得更加生動(dòng)。

第二篇：《朝花夕拾》讀后感

再一次提及這本散文集，書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個(gè)明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。

魯迅是幸運(yùn)卻又不幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，封建社會(huì)腐敗與黑暗對(duì)人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔(dān)父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。

歷史老師曾給我們講過，現(xiàn)在的中國(guó)人的思維與創(chuàng)新比不上國(guó)外――就是因?yàn)閹装倌陙淼姆饨ㄉ鐣?huì)思想在我們的頭腦中潛滋暗長(zhǎng)。

魯迅明白，封建社會(huì)的固步自封是無法用力量來改變的`，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來改變這個(gè)黑暗的社會(huì)。

他筆下的“長(zhǎng)媽媽”與“范愛農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會(huì)所毒害的人物的縮影。長(zhǎng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現(xiàn)了革命前的黑暗社會(huì)的渾濁與昏暗。而范愛農(nóng)則是一位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者，亦體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)思維的束縛的反抗，向往自由、向往安樂的心。

當(dāng)時(shí)的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血――眼前的生活，我們需要珍惜。

俗話說：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會(huì)的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來醍醐灌頂，發(fā)人深醒。

第三篇：《朝花夕拾》讀后感心得體會(huì)

在<朝花夕拾>中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在<藤野先生>中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。

還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在<父親的病>中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了，這讓”我“覺得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。

<朝花夕拾>用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

第四篇：魯迅《朝花夕拾》讀后感600字

捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，感悟著魯迅先生的童年真諦，本書當(dāng)年出版時(shí)擬定的名字是《舊事重提》，讀這本書時(shí)，神思似乎也飄向了那份屬于魯迅先生的快樂日子。這本書是魯迅先生人到中年的時(shí)候?qū)懴碌?，魯迅先生回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，想必心中一定很快樂，并別有一番滋味吧。

書中共有十篇故事，給我印象中最深刻的是《從百草園到三味書屋》，魯迅先生在寫百草園時(shí)，詳細(xì)的寫到了百草園那美麗的景，百草園那引人入勝的傳說以及在百草園玩耍時(shí)的情景。從中我們可以感受到魯迅先生對(duì)百草園深深的懷念與熱愛?！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”“那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹?！币环忠环巳雱俚漠嬅姹愠尸F(xiàn)在我們眼前。而三味書屋就不一樣了。沒有百草園的自由自在，整天除了讀書還是讀書，在我看來。三味書屋是枯燥的，乏味的。其次，書中的《藤野先生》也在我心中留下了深深的烙印。當(dāng)時(shí)，中國(guó)在別人國(guó)家眼中是一個(gè)弱國(guó)。我看到《藤野先生》中的那一段話時(shí)，便不由得心痛起來--“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然也是低能兒……”但是，那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，還與日本人一起歡呼的中國(guó)人，我由心痛變?yōu)閼嵟?那種骨子里就軟弱的人，是不配做中國(guó)人的!

這本書，雖然只是一本回憶性的散文集。但是，我們可以從這本書中看到舊中國(guó)年代時(shí)社會(huì)的黑暗與弊端，讓我下定決心，要好好學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而做出貢獻(xiàn)!我們的童年已經(jīng)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了，但是，留下的卻是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。即使是魯迅先生瑣碎的記憶，在這本《朝花夕拾》中重新出現(xiàn)，也是一樣的精彩，一樣的快樂!

第五篇：《朝花夕拾》讀后感

有這樣一本書，原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄了魯迅的十篇回憶性散文，這本書做到了抒情、敘述和議論融為一體，優(yōu)美和諧、樸實(shí)感人，這本書就是《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》無一不吸引著你的眼球，如《從百草園到三味書屋》寫出了作者的貪玩、童年的趣事，生活的多姿多彩；如《五猖會(huì)》講述了當(dāng)時(shí)許多的傳說和習(xí)俗，讓我們了解了那個(gè)年代無數(shù)的故事。

清晨時(shí)盛開的鮮花到傍晚時(shí)分再去采摘，聞著朝花若有若無的清香，浮想聯(lián)翩，許多回憶浮現(xiàn)于腦海中，在心間慢慢漾開，可在這樣美好的風(fēng)景下，無一不是作者的真情流露，他在反抗，反抗著腐朽的時(shí)代，他在掙脫，掙脫這封建的思想，他在批評(píng)，如一個(gè)“狂人”一樣批判這個(gè)世界。

《朝花夕拾》的十篇散文中，令我印象最深刻的便是《藤野先生》這篇文章，本文回憶了魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與他的尊師藤野先生的相識(shí)、相處、離別的過程和對(duì)老師的懷念。

那時(shí)的中國(guó)，人們?cè)诜饨ㄋ枷氲氖`下早就失去了明辨是非的能力，戊戌變法失敗后，變法的六君子被紛紛處死，周圍看熱鬧的人們竟拍手叫好，就像文中提到魯迅在去看電影時(shí)看到一群中國(guó)人在看到自己的同胞被外國(guó)人處死時(shí)竟然和周圍的`日本人一起歡呼，是那么的麻木不仁。

我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的這種精神，揚(yáng)我國(guó)威，振我中華。

讀《我們的錯(cuò)誤》有感《純真的心》讀后感5篇《我們的錯(cuò)誤》讀后感《純真的心》讀后感讀《朝花夕拾》有感850字

第六篇：《朝花夕拾》讀后感心得體會(huì)

再一次提及這本散文集，書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個(gè)明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“朝花夕拾”吧。

魯迅是幸運(yùn)卻又不幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書房里誦讀經(jīng)典:《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，封建社會(huì)腐敗與黑暗對(duì)人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔(dān)父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。

歷史老師曾給我們講過，現(xiàn)在的中國(guó)人的思維與創(chuàng)新比不上國(guó)外——就是因?yàn)閹装倌陙淼姆饨ㄉ鐣?huì)思想在我們的頭腦中潛滋暗長(zhǎng)。

魯迅明白，封建社會(huì)的固步自封是無法用力量來改變的，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來改變這個(gè)黑暗的社會(huì)。

他筆下的“長(zhǎng)媽媽”與“范愛農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會(huì)所毒害的人物的縮影。長(zhǎng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西,體現(xiàn)了革命前的黑暗社會(huì)的渾濁與昏暗。而范愛農(nóng)則是一位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者，亦體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)思維的束縛的反抗，向往自由、向往安樂的心。

當(dāng)時(shí)的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗,不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭(zhēng);為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。

俗話說：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會(huì)的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來醍醐灌頂，發(fā)人深醒。