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第一篇：朝花夕拾讀后感

《朝花夕拾》的作者――魯迅，讓我想起小學(xué)時(shí)候的一篇課文――《我的伯父魯迅先生》，記得當(dāng)時(shí)語文老師給我們介紹作者時(shí)，說他被譽(yù)為“民族魂”，課文中說魯迅“碰壁”什么的；那時(shí)我雖學(xué)完那篇課文，但對魯迅，以及他當(dāng)時(shí)所處的社會完全是一知半解。

讀《朝花夕拾》之前，好像聽人說過魯迅的書是很深奧、難懂的，心里暗忖讀起來可能會覺得無聊吧。剛開始讀時(shí)感到有些吃力，往往讀過去好幾行后，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)都沒明白，便只好再從前面開始讀；但漸漸地――讀久了后，我發(fā)現(xiàn)《朝花夕拾》還是挺好看的！

在這本書中，我最喜歡的是一篇《從百草園到三味書屋》，這一章并沒有太多批判，而是魯迅兒時(shí)那天真爛漫的溫情回憶。讀書時(shí)，不禁眼前浮現(xiàn)出一幅幅畫面：有著無限樂趣的百草園中，看見童年的魯迅和昆蟲們玩的不亦樂乎，接連不斷地拔起何首烏，在冬天下雪時(shí)捕鳥……我覺得魯迅的`兒時(shí)是幸?？鞓返?，親近大自然，無憂無慮?！度稌荨分恤斞刚屯皞兺低盗锍鰜硪煌诤笤和嫠?，靜悄悄的，時(shí)間久了，壽鏡吾先生便會大叫起來“人都到哪去了？！”當(dāng)先生讀書入神時(shí)，同學(xué)們便會在下面做著各種各樣的游戲，而此刻，小魯迅正專心致致的畫畫呢?？梢?，三味書屋的學(xué)習(xí)生活似乎不是作者情愿的，但依然抑制不住孩子的爛漫純真的個(gè)性。

最讓我感到氣憤的一篇是《父親的病》，看著青年時(shí)的魯迅為父親尋找極為特別的藥引子而四處奔波，真是揪心啊！那經(jīng)霜三年的甘蔗、原配蟋蟀一對、敗鼓皮丸……這些所謂的名醫(yī)，是有多么的貪婪、虛偽、草菅人命！他們不過是些貪圖錢財(cái)?shù)尿_子罷了！最終，魯迅的父親終究還是被這些庸醫(yī)治死了，這是魯迅埋在心里的痛苦！

讀完后，才終于明白魯迅所說的“碰壁”是什么，也才終于明白了當(dāng)時(shí)的社會是怎樣的黑暗，才領(lǐng)悟了為什么稱他為“偉大”，這個(gè)詞，他擔(dān)得起！

第二篇：朝花夕拾讀后感

童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時(shí)很甜很美，但甜美中又帶著些苦澀；而成長則像一杯芳香四溢的濃茶，入口是那么的苦，但隨后你就能品味出這茶的醇美，清香，讓人回味無窮。

夕陽照映給花朵平添了一種風(fēng)韻，使人浮想聯(lián)翩，我看著看著，陷入了沉思！

進(jìn)入初中，我發(fā)現(xiàn)語文書上時(shí)常出現(xiàn)魯迅先生的文章，幾乎每篇文章都選自一個(gè)好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅先生的文章，老師都會細(xì)細(xì)地講，課文下方的注釋也總是密密麻麻的。 《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄了魯迅先生記述他童年和青年時(shí)期生活片斷的十篇回憶性散文。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會，時(shí)不時(shí)透著迂腐氣息的時(shí)代，所以這本書，不僅僅是魯迅先生對童年生活的回憶，也是對當(dāng)時(shí)社會的批判。 《朝花夕拾》中有兩篇文章給我留下了特別深刻的記憶，一篇是《阿長與（山海經(jīng)）》，另一篇是《五猖會?！贰栋㈤L與（山海經(jīng)）》中，阿長是幼年時(shí)魯迅先生的保姆，魯迅親切的叫她長媽媽。雖然她總在私底下對別人指指點(diǎn)點(diǎn)，還很迷信，睡覺時(shí)差不多要霸占整張床鋪。但就是這樣的長媽媽，還給魯迅先生買了他心心念念的《山海經(jīng)》。在當(dāng)時(shí)的社會能碰到這樣一位雖然有些迷信但又善良淳樸，真心喜歡孩子，對孩子好的保姆是多么不容易。 《五猖會》中的“五猖會”在我看來就像現(xiàn)在的“六一兒童節(jié)”一樣在孩童的心中有很高的地位，而封建社會的家長卻十分的無知，這些家長利用孩子對“五猖會”的高漲熱情，在臨行前提出種種附加條件，例如：背書等等。這樣的舉動只會令孩子更加厭惡學(xué)習(xí)，失去該有的童真。

童年的回憶就像一杯咖啡，甜美中帶著苦澀，成長就像一杯濃茶，苦澀中帶著清香，空閑時(shí)不妨來看看這本如咖啡，又似濃茶的書吧！

第三篇：朝花夕拾讀后感

《朝花夕拾》是魯迅先生所作的一部回憶散文集，原名叫《舊事重提》，共十篇。此文集收作為“回憶的記事”，側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象的反映了他的性格和志趣的形成過程。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷，揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)又反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱難險(xiǎn)阻，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。

讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生的一生幾乎是在水深火熱中度過的，他生于1881年9月25日，去世于1936年10月19日，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，他是浙江紹興人，也是著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。

他一生在文學(xué)創(chuàng)作，文學(xué)指點(diǎn)，思想研究，文學(xué)研究，翻譯，美術(shù)理論引進(jìn)，基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對于五四運(yùn)動以后的中國社會思想文化發(fā)展有重大影響，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響。

我印象最深的兩個(gè)故事便是《無?！芳啊舵i記》?！稛o?！愤@篇中，白無常身上穿的是斬衰兇府服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠，手上是破芭蕉扇，鐵索、算盤，肩膀聳立，頭發(fā)低垂，眉眼的外稍向下，像一個(gè)“八字”，頭戴一頂長方帽，下大頂小，按照比例一算有二尺來高，在正面有四個(gè)字“一見有喜”。與活無常相對的鬼物叫“死有分”，裝束也相仿，后來被稱為死無常，黑臉、黑衣。誰也不喜歡，魯迅先生也同人們一樣，喜歡活無常。

《鎖記》一文中，魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事，雖寫了衍太太的一言一行，看似在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止，讓我懂得了看人要看人的本質(zhì)及內(nèi)心。

魯迅先生的一生很偉大，雖然我們現(xiàn)在安居樂業(yè)，但我們?nèi)砸斡涺斞赶壬慕K生寫照――“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。