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第一篇：《窮人》讀后感
這篇文章的主要資料是：在一個寒風呼嘯的夜晚，桑娜在焦急地等待出海打漁的丈夫回來的時候，去看望生病的鄰居西蒙，發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)死了，兩個年幼的孩子成了孤兒，她與丈夫商議要不要收養(yǎng)孩子，丈夫也是個善良的人，最終同意了。一對貧窮的夫妻，能擁有如此商量的心靈。在別人需要幫忙的時候，毫不猶豫地伸出援助之手，他們寧可自我受苦，也要幫忙別人，他們用行動告訴人們什么是真、善、美。
我的朋友小剛也是一個善良的人，在一次下雨天，他在回家的路上發(fā)現(xiàn)了一只全身濕漉漉的小狗坐在家門口瑟瑟發(fā)抖，又沒有主人在身邊，于是小剛把小狗報進家里，用吹風機把小狗身上的毛吹干，還給它喂食。等雨停后，小剛拿了個紙箱，里面放了一些干草和食物，把小狗放進去，讓它在箱子里等待主人。小剛的善良同樣讓我感動。
讀完了這本書，我感受到了桑娜和丈夫的真、善、美。我也要向他們學習，做個善良的人。
第二篇：《窮人》讀后感
想起這樣一句話：“只要能給予就不貧窮?！笔前?，貧窮并不可怕，可怕的是精神的貧窮。能夠給予別人愛，能夠幫助別人的人永遠是精神的富有者。
今天，我讀了一篇文章――《窮人》，作者是俄國作家列夫.托爾斯泰。這篇文章主要寫了一個寒風呼嘯的夜晚，桑娜和漁夫收養(yǎng)鄰居西蒙家兩個孤兒的故事。鄰居西蒙在臨死前并沒有把孩子托付給桑娜和漁夫。而他們卻寧愿自己吃苦，也要幫助他人，他們的品質(zhì)多么美好??！他們雖然窮，但他們是善良的人，是精神的富有者！
在我們的生活中，也有很多像漁夫和桑娜這樣的人。如，向秀麗、宋志勇、蔣志貴……在大火來臨時，完全可以逃生的蔣志貴并沒有逃生，而是用他寶貴的生命來換取到了34個人的平安。在大火熄滅時，他的手還是做著敲門的動作，好像一座豐碑。宋志勇在沒有上級號召的情況下，他前往四川災區(qū)，帶給了四川人民無限的關懷。他們真是精神的富有者，真實我們行為的楷模。
桑娜和漁夫用行動為我們編織了一個愛的故事，為我們呈現(xiàn)了一部人生立體教科書，它厚重而深遠，留給我們深深的思考。其實，愛就像一縷陽光，深入人們的心靈；愛就像一股春風，拂去人們心頭的陰霾。世界因為有愛才更和諧，更美好，希望我們用愛去點亮世界，做一個精神上的富有者！
第三篇：《窮人》讀后感
《窮人》這篇文章是俄國作家列夫?托爾斯泰寫的。當時，俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，可是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)?作者同過桑娜一家的生活反映了那一時期窮苦人民的生活與他們完美的心靈。
令我印象最深的是描述桑娜的一句話：“它的心跳得很厲害，自我也不明白為什么要這樣做，可是覺得非這樣做不可。”桑娜看到兩個可憐的小孩沒有母親的撫養(yǎng)時，寧愿自我挨苦挨餓，也不可讓西蒙的兩個孤兒餓死，這句話充分地表現(xiàn)了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動："得把他們抱來，同死人呆在一齊怎樣行!哦，我們，我們總能熬過去的!"這句話是那么堅定，雖然漁夫研究過自我的日子，但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個孤兒，表現(xiàn)了漁夫助人為樂敢于應對的品質(zhì)。雖然這些話只是由幾個簡簡單單的字詞組成的，但卻能體現(xiàn)他們的善良本性。
窮人擁有無私的愛，溫暖的家，善良的心，我們應當像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，去幫忙別人，讓世界更完美!
第四篇：《窮人》讀后感
窮人是指那些什么都很少的人們。首先因為他們?nèi)鄙馘X，然后他們?nèi)鄙倥c錢相關聯(lián)的生活習慣、教育程度、衛(wèi)生水平、見聞廣度等等。這樣的窮人“人窮志短”也就是說窮得幾乎沒有什么了?？墒且灿辛硗庖环N窮人。
“我們并不窮，我們家只是缺少錢?！敝v的就是另一種窮人。他們只是缺錢，但是他們不缺德。他們不缺愛心、不缺奉獻精神、不缺對生活的熱愛、不缺戰(zhàn)勝困難的勇氣。我們課文里的桑娜和漁夫就是這樣的人。我們應該尊敬這樣的窮人。
不是每個人都會很有錢的。雖然錢不多我們也要活得有尊嚴、有品位。雖然我們的條件不夠好，但我們可以摒棄陋習，養(yǎng)成好的習慣：如講究個人衛(wèi)生、不隨地吐痰。遠離不良嗜好，培養(yǎng)良好愛好。多讀書，讀好書就等于交好朋友。我們有了很多有學問的朋友還愁沒見識嗎？這樣我們就會成為只是缺少錢的富人。
窮人不是一個光榮的稱號。但是只要努力做到“人窮志不短”。這樣的人就不會永遠是一個“窮人”！
好友恩君認為，收入非常低的家庭就不應該積累資產(chǎn)，這種想法我以為是錯誤的。新近讀了美國社會學家邁克爾?謝若登先生著的《資產(chǎn)與窮人》（高鑒國譯，商務版）一書，回答了這一問題。
該書針對美國及一些發(fā)達的“福利國家”的福利政策作出了回應。作者提出，社會政策要重視家庭資產(chǎn)積累，只有這樣，家庭和社區(qū)才能持久地參與社會和經(jīng)濟的發(fā)展，哪怕是小額的資產(chǎn)積累也會對家庭的長遠發(fā)展起著重大作用。這是因為擁有資產(chǎn)后，除了能夠延遲消費外，還能產(chǎn)生其他方面的積極影響，包括更加明確的未來觀、更加穩(wěn)定的家庭、更多的人力資本投資、更妥善的財產(chǎn)管理等等。作者認為，構成福利資本主義社會和經(jīng)濟條件下的福利，重要的是資本積累。資本可以促進家庭的穩(wěn)定。從家庭穩(wěn)定來講，資產(chǎn)的主要作用是在生病、失業(yè)和婚變時減緩收入波動。這些事件發(fā)生在那些處于收入貧困線邊緣的家庭時，會造成許多家庭的收入貧困，生活拮據(jù)。當資產(chǎn)存在時，家庭不容易陷入混亂，更容易維持家庭、社會和經(jīng)濟的均衡，使社會祥和。對大部分人來說，資產(chǎn)可以創(chuàng)造美好的未來。當人們得到了眼前的保障時，他們就容易展望未來，推動社會進步。資產(chǎn)的積累還可以增進后代的福利，對一個家長來說，這可能是一項比家長本人的福祉更為重要的福利效應了。后代的福利畢竟是一種永遠存在的形式。這是家長們可以得到唯一現(xiàn)實和有形的永存形式，永存的欲望是強烈的。
第五篇：《窮人》讀后感
反過來，他又說：“就因為您是個孤兒，因為您是個柔弱女子，因為您沒有有錢有勢的人物做您的靠山，這些任意欺凌孤兒的家伙，算是什么人呢他們不是人，是畜生，貨真價實的畜生，他們是衣冠禽獸，這一點我是能夠肯定的……”
對于這種不平等的生活，不對稱的競爭，他要靠他自己的力量生活。事實上，抗爭的人，能夠得到什么呢瓦爾瓦拉最后的結局又是什么呢我想雖然大家心里酸楚，但是這個人所說的話，還是讓我們不能不來回味作為一個窮人的尊嚴的可貴可敬。不管這有多么迂腐，多么地讓人痛心。而與此同時，我們也將會更加的痛恨這吃人的社會，痛恨這些任意欺凌別人的人。
瓦爾瓦拉感情豐富，情感脆弱，沒讀過什么書。十分純潔，有自己的夢想。愛沉醉在回憶里，當然這種回憶會加劇現(xiàn)實中的痛苦。她沉溺其中，身體也因此越來越糟了。
她的處境不利，主要是因為貧窮，那些有錢人用金錢來買她的純潔，買她的天真，想要把她占為己有。而這但是是一個騙局。在某種程度上來說，金錢左右著人們的命運。被玩弄的窮人，被凌―辱的心靈，不能不讓人們感到情緒沉痛。
她關心杰武什金，害怕因為自己而讓這個老好人而受到損害。不在乎別人的閑言碎語，事實上，她也感到孤立無助，只有杰武什金還在竭盡全力幫忙她度過雖然卑微，但在她看來卻寧靜和平的生活。艱難困苦都算不了什么，只要有一顆真正關心她的心存在，她就感到無比幸福。她并不吝惜自己的真誠，自己的純樸。她如此驕傲地認為，杰武什金是個好人，一個無與倫比的好人。他并不老，并且相當有活力。
