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第一篇：《我們仨》讀后感
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事傳說，故事傳說內(nèi)容很簡單：
第一部《我們倆老了》很簡短，就一頁，講了一個(gè)夢的故事傳說，我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做
第二部《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個(gè)“萬里長夢”。夢中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓（后來也病重）之間不停地游走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)一點(diǎn)地在她眼前消散。直至她實(shí)在不想動(dòng)了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟，“變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見了”消失在茫茫云海中……
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影，也有錢瑗的成長照片英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。
第二篇：《我們仨》讀后感
很早就買了這本書，擱置了很久。最近分兩個(gè)晚上讀完了它。深深纏繞在腦海里的，是楊絳先生在錢鐘書與女兒錢媛都病重的那段，是在夢中，卻能在現(xiàn)實(shí)里遇見;不是在夢中，卻又如此真切。
對于牽掛的人，無論在夢中還是在現(xiàn)實(shí)中，都能相見。
楊先生說雖然不在女兒身邊，卻能在夢中見到女兒日日的病況及生活情景，這種有些奇妙靈異的遇見，我是相信且親身經(jīng)歷過的。很小的時(shí)候，爺爺就離開了我。爺爺出殯的那天深夜，我起床上廁所，剛一下床，就聽到了爺爺在叫我，我遲遲不敢去，就喊姥姥告訴姥姥我聽到了爺爺在喊我。記憶里姥姥只是說了句：“要是真疼孩子，就別這樣嚇孩子?！睜敔?shù)穆曇艟拖Я恕?/p>
爺爺是癱瘓，卻很疼我，小時(shí)候的我很活潑，每當(dāng)在幼兒園學(xué)了新的舞蹈或歌曲，回到家就會(huì)站在爺爺面前表演一番，記憶中的爺爺總是笑瞇瞇的。等我表演完，爺爺就從他座椅背后拿出一些美味的零食給我(其實(shí)那是姑姑伯伯們拿給爺爺吃的，爺爺總舍不得，都留給了我)。爺爺去世的那天晚上，收拾爺爺?shù)拇蹭仯驯蝗煜崎_，床板上還有爺爺為我藏著的幾本作業(yè)本、些許鉛筆和一把多的三個(gè)或四個(gè)長在一起的花生(正常的花生都是兩個(gè)連在一起的，小時(shí)候特別喜歡那種三個(gè)或四個(gè)長的奇形怪狀的，我老家叫這種花生“老等”)，奶奶告訴我這些的時(shí)候，我的眼眶里充盈著晶瑩的淚珠，不敢掉下來，那時(shí)候的自己，總是害怕哭泣，害怕煽情，卻總是忍不住。長大后，感動(dòng)和煽情的時(shí)候很少了，有時(shí)候卻還要硬生生的逼出些眼淚來。
所以，我自從小就特別相信靈魂的存在。對于深深掛念放不下的愛人，靈魂是永生的。
楊先生用含蓄的表達(dá)，寫出了楊先生、錢鐘書先生與女兒錢媛的濃厚親情。楊先生寫因?yàn)楫?dāng)時(shí)革命形勢動(dòng)蕩不安，他們幾番搬家，生活簡陋，卻總是其樂融融，相親相愛。家存在的形式，不在于陳設(shè)位置，不在于房屋大小，真正聯(lián)系一個(gè)家的，是心系彼此，用愛串聯(lián)，組成一個(gè)家的心臟?，F(xiàn)在漂泊在外的自己，對租住的.房屋總是很難說出“這是我的家”這幾個(gè)字，下班回去的時(shí)候，總是冷冰冰，有時(shí)早上上班忘記關(guān)掉的飲水機(jī)，下班回去依舊在不辭辛勞的加熱，保溫，加熱，保溫，生生不息。當(dāng)看到楊先生的這本書，我只想到了一個(gè)字：家。我也終于懂得為什么我始終難以說出“這是我的家”的緣由。楊先生，錢鐘書先生和他們的女兒錢媛叫做我們仨，楊先生書中第一部分是我們倆老了，從書的結(jié)構(gòu)來說，楊先生和錢鐘書先生并不能構(gòu)成一個(gè)家，只是攜手一生，相濡以沫的愛人。第二部分才叫做我們仨失散了，有了女兒錢媛后才是我們仨，才是一個(gè)完整的整體，才能稱為一個(gè)真正意義上的家。而無論他們?nèi)绾伪疾ㄕ垓v，只要他們仨在，他們的家，就一直在。
文的最后，楊先生的點(diǎn)睛之筆又讓我眼前一亮。楊先生說人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”人的一生，總有結(jié)束的時(shí)候。再熱烈跳動(dòng)的心臟，也總會(huì)有停止的那一刻。生活本就不易，真愛的人和事物不會(huì)隨時(shí)間隨波逐流，他們仨失散了，彼此離開了，也只不過是去向了另一個(gè)世界，心的連接卻無法中斷。如文的末尾楊先生所說，我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
第三篇：我們仨讀后感
獨(dú)自思念的黯然神傷，即使用樸實(shí)的文字仍無法掩飾。正如她面對猝然而逝的愛女淡然地說：“以后就不用牽掛了。”——心，卻不自覺地留著血淚。
(一)老
——輾轉(zhuǎn)難眠
“我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車總也不來?！?/p>
“那是老人的夢?！?/p>
她焦急地在黑暗中等待，卻始終無法看到期盼的人。那樣的夢潛藏的是一種牽掛?；ハ嘁蕾嚨男?，讓她輾轉(zhuǎn)難眠。
承認(rèn)自己老了需要多大的勇氣呵!
依稀記得兒時(shí)愛唱的歌中有這樣一句話：我那親愛的媽媽，你白發(fā)鬢鬢。不明白那時(shí)的母親為何會(huì)為了不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)的一根銀絲而用稍帶責(zé)怪的口吻對我說：“都怨你老唱那首歌呀!”
不知何時(shí)，母親也開始做那樣冗長的夢，驚醒后，會(huì)用帶著后怕的眼神看著父親和我，若有所思的回想一陣，給我們講述她夢中的境遇。
難道唯有皺紋和白發(fā)才能顯示出飽經(jīng)風(fēng)霜嗎?老——有時(shí)，只是一種心力憔悴。牽掛得太多，心就比容顏更容易“褪色”。
(二)覓
——似夢非夢
“這是一個(gè)‘萬里長夢’。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。”
她平靜地享受著晚年的時(shí)光，卻轉(zhuǎn)眼走上了幽邃的古驛道，“我們仨”就變成了一個(gè)人的似夢非夢。
我們的位置開始發(fā)生變化。
挑燈夜戰(zhàn)的我;精心照料的母親;還有在廚房忙碌的父親。
他們不再手把手地為我指示方向，更多的選擇傾聽。母親仍樂于尋些問題來考我，卻留給我更多思忖的時(shí)間;疑惑時(shí)，我會(huì)去請教父親，然而他已不再自信滿滿地回答：“就是這樣的。”而用“也許”、“大概”來代替——即便那些答案往往是正確的。
我在努力尋找著這種微妙變化的原因，只是覺得他們演了一出戲的開頭，而把這個(gè)舞臺(tái)的主角留給了我。困窘時(shí)，他們會(huì)為我圓場，使我在這個(gè)碩大的舞臺(tái)前不至于迷失、彷徨。
(三)守
——如夢初醒
“三里河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐?。我們仨失散了，家就沒有了。但是，盡管這么說，我卻覺得我這一生并不空虛;我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐怼！?/p>
她幸福地回憶著三個(gè)人共度的歲月，卻把自己的家當(dāng)作旅途上的客棧，因?yàn)槟侵皇且粋€(gè)人的思念。
什么時(shí)候才意味著成熟?
成年只是一個(gè)標(biāo)志，然而，當(dāng)我覺得自己該擔(dān)負(fù)起守護(hù)“我們仨”的責(zé)任時(shí)，那種感覺就是一個(gè)跨越吧!
初三那段艱苦的日子保存著“我們仨”美好的記憶。我開始和他們交流那些花了很長時(shí)間“啃”下的長篇小說。盡管有時(shí)意見不一，但三個(gè)人熱烈地討論著同一個(gè)話題的氣氛卻令我十分懷念。
盡管我們之間有著時(shí)代的差異，他們卻并不反對我聽流行音樂，只是父親總希望我能靜下心來欣賞一些古典音樂。急躁的我缺乏的就是這份閑情逸致。而當(dāng)我感受到：即使只是一種耳濡目染也能從中獲益的喜悅時(shí)，便會(huì)耐心地在父親的解說下聽上幾曲。努力去體會(huì)他們的用意，我想，這也許就是一種守護(hù)的方式吧!
往事貯存得久了，便覺得那仿佛只是一場夢境?？墒?，誰又不想守護(hù)美麗的夢呢?
她是如此努力地守護(hù)著，失去了，仍覺得肝腸寸斷;如果我們只是袖手旁觀，讓美夢消逝，回首時(shí)，又將何等感傷呢?
第四篇：《我們仨》讀后感
今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺和第一次讀的時(shí)候感覺相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動(dòng)，現(xiàn)在讀反而太過理性，怎么都讀不出那種動(dòng)容的感覺，第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時(shí)候忽略的細(xì)節(jié)，也要把忘掉的情節(jié)找回，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這次的感覺和第一次讀其實(shí)保持了一致，但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個(gè)個(gè)從眼前溜走，只留下感覺，那種復(fù)雜的感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現(xiàn)在反而覺得單純的時(shí)候感悟力更強(qiáng)。這次讀的是紙質(zhì)書，字還是那些字，可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當(dāng)初讀的那種動(dòng)容的感覺了，可能后半部分還沒有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒有生離。
錢鐘書和楊絳還有女兒在這個(gè)世界上形成了一個(gè)溫暖的家庭，他們之間的關(guān)系很好很好，錢鐘書希望有一個(gè)女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒――只要一個(gè)，像你的。我對于"像我"并不滿意。我要一個(gè)像鐘書的女兒。
今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實(shí)之間的痛苦，為錢鐘書后遭受的打擊心酸，還有錢媛的去世，第一次讀的時(shí)候很恍惚，并不太明白其實(shí)這是作者運(yùn)用的一種寫作手法：以虛寫實(shí)，她一直說自己在做夢，其實(shí)是實(shí)情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。
第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書，后去巴黎大學(xué)讀書，并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷，這的節(jié)奏明快，讀起很幸福，他們在英國和法國過的比較自由快樂，錢鐘書對妻子很好，每天早晨都會(huì)給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠啡さ囊皇隆?/p>
第三部寫了他們回國后，錢鐘書一直在到處謀事，回國后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰(zhàn)爭的影響，一方面受鐘書父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書太聽父親的話，在西南聯(lián)大還沒做夠一年就去藍(lán)田謀職了，楊絳勸他別去藍(lán)田，應(yīng)該等著回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍(lán)田。
楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶，其實(shí)他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時(shí)候也不會(huì)做飯，不會(huì)用爐子，在生活的'磨礪中學(xué)會(huì)了做飯，而且做飯成了他們的一種樂趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對錢鐘書的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們在牛津時(shí)，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點(diǎn)很不容易，因?yàn)橹挥刑貏e關(guān)心一個(gè)人才愿意為對方做飯（講真寫到這里我都覺得寫不下去了）。
但是楊絳的角色又不是簡單的做飯，她在關(guān)鍵時(shí)候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路，她不愿意讓他離開清華的教職，但是鐘書愿意去，她就不吭聲了，因?yàn)樗麄兗s定尊重對方的決定，而不是把自己的意愿強(qiáng)加給對方，做到這點(diǎn)更難。
我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活在平凡處才動(dòng)人，兩個(gè)人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對方的笨拙更難。
第五篇：我們仨讀后感
“心如枯井，波瀾不生，富貴亦不睹，饑寒亦不知，利害亦不計(jì)，此為素心者也?！报D―題記
讀完楊絳先生的92歲高齡所作的家庭回憶錄《我們仨》，不免很是傷感。
我們仨，其實(shí)最是平常不過的。如楊絳先生所述，誰家沒有夫妻子女呢？至少有夫妻兩人，添上子女，就成了我們?nèi)齻€(gè)或四個(gè)五個(gè)不等。只不過各家各個(gè)樣兒罷了?？墒牵x完《我們仨》，卻深刻覺得，這個(gè)我們仨，永遠(yuǎn)只能屬于先生一家了。因?yàn)?，任意一個(gè)個(gè)體的我們仨，不若能夠像楊絳先生家這樣，如此單純溫馨的學(xué)者家庭，如此相守相助、相聚相失，如此不食人間煙火般的出塵。
楊絳先生和錢鐘書先生倆人都已年老，老人多夢，常夢分離的孤清。于是，楊絳先生做了一個(gè)歷歷如真的“萬里長夢”，錢鐘書先生無來由的走上古驛道，古驛道上總是煙霧迷茫，五百步外就看不清楚；空氣郁塞，叫人透不過氣；路坎坷難走，怪柳嶙峋，九轉(zhuǎn)千回。但女兒錢瑗，那個(gè)相伴相助的阿圓，帶著媽媽，沒走一步冤枉路的，找到爸爸。雖然是在古驛道上，雖然錢鐘書先生病中，也算是合家團(tuán)聚。一剎時(shí)，鐘書先生久病未愈，錢瑗也病了，一家人，尋尋覓覓，聚合離散。在夢里，久病初愈的老人，深一腳淺一腳的跋涉在神秘的古驛道上，尋覓照顧著鐘書先生的身體，夜晚又變成輕靈的夢，沉重疲憊的奔忙于各個(gè)熟悉的地方之間，空靈的搜尋病中女兒阿圓的消息。
書的開篇只為記夢，先生的文字平淡樸素。這讓我很不明白的是，何來古驛道？為什么古驛道如此神秘曲折？為什么夢得如此深沉心傷？！為什么單純的親情中卻彌漫著難以言表的沉痛憂傷？為什么這么單純的一家仨，團(tuán)聚這么難？先生說，古驛道上的警告，有“不知道的事，不問”，可我還是問了這么多?？梢砸姷茫硖幑朋A道中的楊絳先生，該有多么的茫然！
“萬里長夢”的終結(jié)，“我們仨”在古驛道上相失，老人的眼睛，早已干枯得沒有淚水。先生的心，從不斷的綻出幾個(gè)血泡，添了幾只飽含熱淚的眼睛；到一只一只飽含熱淚的眼睛，一齊流下淚來；再到經(jīng)過痛裂、結(jié)痂，結(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的石塊，每跳一跳，就牽扯
著肝腸一起痛。我終于明白，楊絳先生是用夢幻文學(xué)的形式，講述愛人錢鐘書先生和女兒錢瑗生前最后的一段時(shí)光。獨(dú)女錢瑗，小名圓圓，雖生于亂世，卻是可造之材。只是，世道無常，劉阿姨口中的錢老師，學(xué)生口中的錢教授，醫(yī)生稱呼的錢瑗，父母心目中的明珠阿圓，卻因?yàn)榧棺蛋┰缬诟改钢x世，白發(fā)人送走了黑發(fā)人。明知女兒不放心的走，明明萬般舍不得女兒離開，錢鐘書先生昏亂之中，說出了“叫阿圓回自己的家”的話，楊絳先生痛亂的捂緊痛得開裂胸口，還是安慰阿圓安心離去。
一年之后，重病的錢鐘書先生下世，白發(fā)老嫗送走白發(fā)老翁。相扶相持的“我們仨”，就此這么輕易的失散了。古驛道上原本艱難相聚的一家，只余下楊絳先生。譬如人生長恨水長東，一片黃葉，秋風(fēng)凋零，亂石間飄落，拍打著驛道往回掃去，一路上都是離情。在空中打轉(zhuǎn)，在空中零落。失去了家人的家，從此就不復(fù)成家，而成了名副其實(shí)的旅途上的客棧而已。平靜而悲愴。
“我一個(gè)人思念我們仨”，如此平實(shí)的話語，卻讓我瞬間潸然淚下。百歲老人那份厚重的愛與刻骨銘心的思念，感同身受。
沉定簡潔是楊絳先生作品的語言特色。于淡雅中，卻有蕩氣回腸之力。平實(shí)樸素的語言中，有著百載沉積的智慧與本色。干凈明晰的語言在楊絳先生筆下變得有巨大的表現(xiàn)力。
百歲的楊絳先生，我想，唯有素心蘭才能與她般配。
何為素心？
“心如枯井，波瀾不生，富貴亦不睹，饑寒亦不知，利害亦不計(jì)，此為素心者也?！?/p>
以夢幻文學(xué)的筆觸，有著超脫凡塵般的仙思和詩意般的靈慧，然卻生性靜默、平和，托身于古驛道的幽谷叢林，經(jīng)霜傲雪，更具歷經(jīng)世事的從容曠達(dá)之姿，如蘭斯馨。
由此想，人生一世，早應(yīng)如此，歲月有時(shí)，榮辱有止，低調(diào)生活，心靜如水。
是以君子愛蘭。
