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第一篇：我們仨讀后感
一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭：享受相助，相聚相失。――題記
家夢
讀完《我們仨》本書，我依舊沉浸在作者的回憶中。翻閱著這本溫馨的回憶錄，每一張都有著許多的美好。我心中五味雜陳，千萬條思緒涌上心頭，一霎時，卻又不知該如何道來。
這是我第二次閱讀楊絳先生的文章，第一次是七年級學(xué)的《老王》，第二次閱讀的則是這本《我們仨》了?！独贤酢芬晃氖亲髡邔贤鯚o形的愧怍的回憶性散文;而《我們仨》是作者對家人感情的寄托、對家人的思念的一本“回憶錄”!這本書應(yīng)該是我讀過最娓娓道來的一本書籍了。
“我一個人思念我們仨?！焙喓唵螁蔚陌藗€字，卻從心坎兒里道出了對家人離去的悲痛。誰知她心中有多少無奈，多少心酸……
在這本書中，楊絳先生沒有用大量且華麗的詞句，反而都是一些樸實(shí)的語言?；蛟S這是楊絳先生為了讓我們更加了解他們一家的生活，也正是說明了他們仨的普通。書后的附錄，每張圖片都是作者一家的生活點(diǎn)滴。此刻的錢鍾書、楊絳、錢媛不是大文豪，而是丈夫、父親;妻子、母親;女兒。他們在家中飾演著不同的角色。
“三里河寓所，曾是我的家，以為有了我們仨。我們仨失散了，家就沒有了?！?/p>
國夢
一九三五年七月，錢鍾書夫婦同到牛津求學(xué)。經(jīng)過多次輾轉(zhuǎn)，最后來到了巴黎這座美麗的城市，并且在那里迎來了一個新的生命――錢媛(圓圓)。身為母親的她，將全身最精粹的一切貢獻(xiàn)給了這個新生命。阿圓很討人喜歡，不論是外國的鄰居還是家中的親戚。時間轉(zhuǎn)瞬即逝，阿圓已經(jīng)長大了。她雖然在外國出生，但是她身上流的是中國的血液，她沒有忘記自己是中國人。
他們以國為家，他們眷戀著自己的國家。終于在一九三八年八月間回到了祖國溫暖的懷抱。圓圓不僅回到了故鄉(xiāng)，還見著了自己的親人。雖然在沿途上有著一些磨難，但是他們并不害怕。
幾十年的風(fēng)雨兼程，“我們仨”始終不離不棄，相互依存。正如錢老所說：“從今以后，咱們只有死別沒有生離?！庇秩鐥罱{讓錢老最安心的一句話：“不要緊，我會做?！奔词箺罱{先生自身身體就不太好，但是在錢老和錢媛重病期間，楊絳總是會奔波在兩地，那個秋風(fēng)颯颯的古驛道便是他們親情樞紐之地。錢老總是會在船上靜靜的躺著，等著楊絳和女兒;楊絳則總是對兩人牽腸掛肚;錢媛，即使是在到了病重時期，還是牽掛著父母。這樣的家，雖然總是飄忽不定，但只要有彼此就是咱們的“家”!
永遠(yuǎn)的夢
把目光放到自己的生活中，處于青春期的我們不免有些叛逆。但也請我們多為自己的父母思考吧。父母養(yǎng)育我們這么多年，常常為我們牽腸掛肚。想讓我們飛得更高，卻又害怕我們受傷。
親愛的同學(xué)們，你仔細(xì)地看過你父母的臉了嗎?他們臉上多添了多少皺紋嗎?你仔細(xì)地看過你父母的頭發(fā)了嗎?你知道他們滿頭烏發(fā)變已經(jīng)變得斑白了嗎?龍應(yīng)臺就曾這樣說過：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)――不必追?！?/p>
而此刻我想說的是我們一定要追，父母陪我們長大，我們要伴父母變老，家永遠(yuǎn)是你最暖的港灣。
第二篇：《我們仨》讀后感
第一次聽說一個女的被稱為先生，是在楊絳先生去世的后一兩天。才了解到她之所以被稱為先生，是因?yàn)樗龑Ξ?dāng)代社會文學(xué)做出的巨大貢獻(xiàn)。她有些社會上的威望，也有著一定的文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)地位。
帶著對楊絳先生種種的崇拜和好奇心，我開始拜讀她在92歲時所著作的《我們仨》。
書本分為三部分。
看第一部分【我們倆老了】的時候，我的心里是帶著半點(diǎn)彷徨與傷感的，我也了解了楊絳先生跟錢鐘書之間的難舍難分，相依為命，有一種他在哪家就在哪的意味。
接著第二部分【我們仨失散了】一家相聚在古驛道上，然后女兒錢媛生病住院，由現(xiàn)實(shí)到夢魘，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真。了解到了錢鐘書的愛國情懷，楊絳先生的堅強(qiáng)勇敢，錢媛的敬業(yè)精神。
第三部分【我一個人思念我們仨】，講述了楊絳先生與錢鐘書求學(xué)英國的日子，女兒錢媛的誕生。丈夫錢鐘書說到“我只要女兒，一個就好，像你的”，心里尤為感動，后面回國，工作以及生活中的種種，記錄了一個家庭普通平凡有愛的日子。
我們仨是幽默的一家，書中常說到，丈夫錢鐘書與女兒錢媛之間的游戲般的玩笑，“做壞事”是他們的樂趣，而他們喜歡這種樂趣。書中寫的我們仨，很樸素“我們仨個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤?！倍钪静贿^如此。
著作該書時，楊絳先生這位“最賢的妻，最才的女”已經(jīng)92歲。書中沒有悲情壯志，沒有撕心裂肺。而是用平淡有趣的詞語來表達(dá)對家人的思念與不舍。
第三篇：《我們仨》讀后感
初見此書時，我還推崇華麗的詞藻，晦澀的語言，帶著“讀書人”的尖酸刻薄，認(rèn)為書的名字過于平凡。可讀完此書后，我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨，讀來仿佛有種平靜的力量，好像此時此刻，我們已經(jīng)緊緊連在一起，成為了一個專屬名詞，任何外力都無法分開。此外，還有一種驕傲，源于永遠(yuǎn)都不會失散的底氣和心安。書中所言：
“我們仨”，其實(shí)是最平凡不過的，誰家沒有夫妻子女呢？
我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不同尋常的遇合。
楊絳先生將本書分為三個部分：我們倆老了、我們仨失散了、我一個人思念我們仨。書的第三部分《我們仨失散了》描述了一個“萬里長夢”?！拔摇弊兂闪艘环N虛幻，夜晚去見女兒圓圓，置身于她的夢中，白天陪在丈夫身邊，向他講述女兒的近況。最后，女兒去世了，丈夫去世了，我們仨也失散了。這一部分的最后一段是：
我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個小點(diǎn)；看著看著，那小點(diǎn)也不見了。
我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個小點(diǎn)。我自己問自己：山上的石頭，是不是一個個女人變成的“望夫石”？我實(shí)在不想動了。但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。
離愁溢滿在字里行間，起初找不到丈夫的迷茫焦慮，看到女兒住院的憂心，日夜不停奔波的疲憊，與至親別離的悲涼……
我讀著文字，自己也化作一縷煙，飄入那個夢中，一切如夢似幻，周圍的人和場景走馬燈似的不斷變換，真真假假。然后，我的至親出現(xiàn)了，心中突然有了依靠。我游離在我們仨之間，因?yàn)樗麄兊耐纯喽裨?，卻無能為力。后來，他們走了。我也跌于塵土，散于風(fēng)中。
往事不可留，逝者不可追。
書中說：
送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。
對啊，離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？有人說：“長痛不如短痛?！笨尚牡走€是偷偷地企盼，希望能夠再多一些陪伴，想迷失陶醉在當(dāng)下的溫暖中，刻意忽略逼近的離別之日。
書中說：
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！?/p>
人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂愁。
人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
也許，正是因?yàn)檫@種復(fù)雜性，有限性，人生才更加豐富吧。不過“夏蟲不可語冰”，對于人生，不可能用幾個詞就加以詮釋，更不能故作老成，妄下斷言，還是且行且悟吧。
我一直以為，親情是最難聊的話題，只能從細(xì)微之處捕捉其身影。就像手捧起水，水會漸漸從指縫中流出，最終尋覓不到水的蹤跡，但可以從指尖的濕潤中得知它的存在。
這一次，我想寫它的別離。
幾乎所有的關(guān)系都是以相伴永遠(yuǎn)為目的，但親情不是，從一開始，離別就為這段關(guān)系標(biāo)注好了結(jié)局?？墒?，這注定的結(jié)果并沒有阻擋我們?nèi)叟c被愛，流淌著的血液無比堅定地：“我們親密無間，我們仨，是一家人！”
第四篇：我們仨讀后感
輕輕推開近代文學(xué)的大門，她優(yōu)雅端坐，筆尖在紙上劃過，淡藍(lán)色的墨跡上跳躍著生命的精靈，帶她回到夢開始的地方。
“家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途”，這是楊絳先生寫這本書的初衷。一個世紀(jì)老人，緩緩地行走在歲月里，歷經(jīng)百年滄桑之后，念念不忘的仍舊是“我們仨”在一起的時光。所以她決定用文字來回憶那曾經(jīng)燃燒著情感與生命光輝的歲月。
無論身居朱戶或者柴門，唯有情感，才是最值得珍愛的
一個是文學(xué)才子，一個是曠世奇女，常人眼中他們的生活，應(yīng)當(dāng)是“琴棋書畫詩酒花”，然而楊絳先生卻更多的回憶了平凡生活的“柴米油鹽醬醋茶”，從初入社會，英國求學(xué)時的笨手笨腳，兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)，與迎來小生命時的敬畏感恩，溫馨知足，到變?yōu)椤芭９砩呱瘛睍r的艱難困苦，卻苦中作樂，以及后來疾病纏身時的相依相守，牽腸掛肚。娓娓道來的小故事似乎就是這人世間千千萬萬個家庭的真實(shí)顯照。那些細(xì)細(xì)瑣瑣的俗世俗物也許不足以勒之于銘，卻也縈人心胸，久而芬芳。
1997年，被楊絳視為一生杰作的女兒錢媛因病離世，次年，丈夫錢鐘書也隨其后，親人的相繼離開，對她來說，無疑是個巨大的打擊，用她的話來說就是一個尋尋覓覓的萬里長夢。從“我們倆老了”到“我們仨失散了”一場相聚相離的夢也是這一家人一起走過的后一段路。而如今夢醒了，她能做的只有“我一個人回憶我們仨”。
與世無求，與人無爭，方能頓悟生活。
我們都是兩手空空而來，最終能帶走的也不過是曾經(jīng)走過、看過、想過、惑過、求過、愛過、給過的回憶罷了。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，不爭不搶，不慕名利似乎又顯得那么蒼白無力，社會的飛速發(fā)展把我們強(qiáng)行推入了快節(jié)奏的生活中，似乎只有奔跑著才能到達(dá)終點(diǎn)，只有爭的頭破血流才叫生活。而楊絳先生無疑就像一股清流，她可以為了自己的興趣放棄了美國韋斯利好學(xué)院的獎學(xué)金。也可以在飽經(jīng)憂患之時，把世態(tài)炎涼當(dāng)作美酒般淺斟低酌。后來，她更是在百歲之時感慨道：“人生最妙曼的風(fēng)景竟是內(nèi)心的從容與淡定?！奔?xì)細(xì)讀完這本書，會發(fā)現(xiàn)他們這一家人真的是樸素單純，如蘭芷，如清水，不為浮塵所動，只求內(nèi)心安然。
書的最后，她慨嘆：“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！泵篮玫氖挛锟偸呛茌p易地就失散了，但我們可以用文字來記錄下永恒的回憶。
“最賢的妻，最才的女”，這世間除她之外，大概再無人能擔(dān)此盛譽(yù)。三毛曾問道：“遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)，請你告訴我。”楊絳正是用畢生回答了這個問題：“遠(yuǎn)方并不遠(yuǎn)，只要我們仨相聚相守，遠(yuǎn)方就在腳下。”
第五篇：《我們仨》讀后感
用了三個小時停不下來的節(jié)奏看完。在讀完《圍城》之后品讀這本書，才能領(lǐng)悟這一家三口相濡以沫的感情。一開始的小船客棧和不斷的噩夢是形容作者女兒和丈夫疾病纏身一程一程的送他們走，其中的悲傷無法言喻，文章大部分都是易懂的白話，每個簡單的小菜譜每封寄托思念的家信和每次見面互相取樂的“小石子”。和父親親如哥們的錢媛女士工作認(rèn)真生活中可愛，為父親畫像畫的尤其是好，在病痛之中還總是形容自己丑圓，自己吃不下飯還擔(dān)心爸媽。楊絳先生在至親走之后忍著難過把他們之前點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活一字一句記錄下來，還原了他和錢鐘書老先生在國外輾轉(zhuǎn)留學(xué)之后生下圓圓以及回國之后所有的經(jīng)歷。
可以看得出對愛女和丈夫深深地思念。從那些動蕩不安的政治背景和搬家的經(jīng)歷中，體會到文學(xué)工作者的艱辛和付出，“一寸光陰一寸金”但他們也是苦中有樂，簡單的西餐，牛奶紅茶，日子過得跌宕起伏卻也有小資情調(diào)的一面。一家三口互相學(xué)習(xí)也互不打擾，爭分奪秒讀書看書積累。這是我第一次看電子書，截取了一些我喜愛的句子和道理，看到很多評論都在回憶自己小時候和父母動情的感人瞬間，我也淚目，每個母親都是偉大的，女兒做了母親也是為了體會和回報自己的母親，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”珍惜時間和光陰珍惜身邊的親人吧
第六篇：《我們仨》讀后感
從一個夢開始，廝守半生的另一半突然走散了，焦急地找尋。轉(zhuǎn)側(cè)半夜，得到老伴的安慰：那是老人的夢。又是一個夢，一個長達(dá)萬里的夢。古驛道上，“我們仨”聚少離多，現(xiàn)實(shí)與夢幻交錯，相失的是人，相系的卻是情。
我相信，那正是一位歷經(jīng)風(fēng)霜、穿越云雨的老人，孤獨(dú)惆悵的靈魂。夢之后的那些她的故事、她家的故事，娓娓道來，含蓄節(jié)制得幾乎沒有情緒的漣漪，然而聞?wù)卟唤麆尤?，因?yàn)槟巧顡纯坦堑挠H情和難以言表的憂傷就在字里行間游蕩，時不時撞入讀者的胸膛，彌漫、回響。
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！?/p>
人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了?！?/p>
讀到這句時，我禁不住落淚。終于，我也到了這樣一個年紀(jì)，真正過了不識愁滋味的年紀(jì)。終于，我也有了自己切膚的生活體會，不再只是讀書后的多愁善感。
一輩子很短，名人百年也不過薄紙百頁，即便再著名、再睿智也一樣歷經(jīng)生活的磨礪，面對親人的遠(yuǎn)去，還要尋找生命的歸途。更何況我們？
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！毖诰?，惆悵、悲傷……
