千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《我們仨 讀后感(合集)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《我們仨 讀后感(合集)》。

第一篇：《我們仨》讀后感

楊絳在前段時間去世，可我對她知之甚少。偶然在書柜中發(fā)現(xiàn)了這本泛黃的舊書，便饒興致地拿來一讀。

普通的一家三口，作者已經(jīng)八十多高齡了，女兒阿園是一個盡職盡責(zé)的好老師。故事就從一個莫名的電話展開。錢鐘書先生被邀去山上開會，作者做了一桌好菜，只可惜作者和阿園都太擔(dān)心鐘書先生了，幸好一個電話是鐘書先生撥來的，告訴了阿園開會地址――古驛道。在一番波折下，作者和阿園終于與鐘書先生相見。就這樣過了一段時日，阿園卻因病去世。

作者的夢不再輕靈，愈加沉重，在書的字里行間，都滲透了一份白發(fā)人送黑發(fā)人的苦，一份抑制著苦的苦。那本書，仿佛籠罩了雙層的悲哀。讀起來喉中似含了一口黑咖啡，咽不下吐不出直沖眼眸，瞬間朦朧了視線……

不久，錢先生離開人世后，只留作者一人懷念“我們仨”。懷念那段“我們仨”在一起的日子，平凡而奢侈的日子；和丈夫在國外打拼，相對讀書；和阿園一起坐火車，領(lǐng)略巴黎風(fēng)光；和丈夫在圖書館一心攻讀書籍……在整齊的字排中，洋溢著作者回憶之時，內(nèi)心的甜蜜。甚至搬家都顯得尤為開心。

只可惜家還在，但那沒有阿園和鐘書的家，還是家嗎？而作者心中的“家”已經(jīng)消散了。其實，還有一個家勉強算“家”――客棧，古驛道上夢一般的客棧，寄托了多少作者的愁思，現(xiàn)在也早已化為夢了吧。

愿您還變?yōu)橐粋€輕靈的夢，在天堂自由飛翔，還繼續(xù)著“我們仨”的日子，楊絳女士。

第二篇：我們仨讀后感

“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭相守相助，相聚相失。”一段平凡溫馨的親情故事，有一個平凡溫馨的名字——《我們仨》?！段覀冐怼愤@本書我很早時就買回了家，當(dāng)時只翻了幾頁，看這本書沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒有優(yōu)美華麗的字句辭藻，只是一位老人如數(shù)家珍地敘說自己一家人的故事，便把它丟在一邊。隨著年齡的增長，那顆浮躁的心漸漸平靜下來，我才讀出其中的意味。

《我們仨》就像一杯清茶，需要你慢慢去品，才能辨其味、知其香。這本書只有不到二百頁，卻用最樸實的文字講述了三人在天意下相聚，又在古驛道上相失。第一部《我們倆老了》只有薄薄的一張紙，也只講述了一個老人常做的夢，卻道出了一種害怕失去最親的人的惶恐。第二部《我們仨失散了》用亦真亦幻的手法，講述了在鐘書和錢媛患病之時，楊絳女士兩頭奔波，卻仍無法挽留親人的離去。最終，“我們仨”在古驛道上失散。三里河的寓所因為親人的離去，也成為了一個暫住的客棧。

這部分記錄了許多家庭瑣事，正如我們普通人一樣，一個學(xué)者之家也需要關(guān)心柴米油鹽之類的生活瑣事。連有一身傲骨的學(xué)界權(quán)威錢老先生，干家務(wù)活也如我一般笨手笨腳，不得不隨時向妻子求助。楊絳女士正如很多老爺爺老奶奶一樣，不厭其煩地對后輩講述年輕時的種.種趣事，而我們這些聽者也好像圍坐在楊老身旁，感受大學(xué)者平凡簡單的快樂溫馨。

本文來自讀后感吧《我們仨》這本書可以看作一本幸福指南，為許多人指出幸福的方向。這一家三口十分善于在平凡的生活中找出樂趣，如把飯后的散步美其名曰“探險”;錢老是在學(xué)術(shù)界是一位頂天立地的巨人，可在家中卻如孩童一般要被人寵著，被人照顧：楊絳女士干起家務(wù)活來干凈利索，算是家務(wù)事上的頂梁柱?？伤€怕鬼怕得要死，只有帶著女兒才敢走夜路……很多人只顧著為了追求遠(yuǎn)方那虛無縹緲的幸福，可到達時才發(fā)現(xiàn)幸福就在自己出發(fā)的原點。平平淡淡才是真。楊絳女士一家就是對此最好的詮釋，他們與世無爭，不求富有，不求聞達，“成名，只不過是多了一些不相知的人而已”。

他們只希望有二三志同道合的知己，一起徹夜長談;只希望家人都健康平安，能與家人一起在平淡中享受快樂和溫馨。如果你在尋找幸福的路上迷失方向，請讀《我們仨》。讀過這本書后，你或許能停下腳步，在與家人朋友的平淡中，嘗出幸福。讀后感

第三篇：《我們仨》讀后感

錢鐘書說：“遇見他之前我沒想過結(jié)婚，遇見他之后結(jié)婚，我沒想過別人?！?/p>

楊絳說：“我上清華，一為讀書，二為鐘書”。

這對神仙眷侶的佳話一直流傳至今，令人艷羨。近日，我看了楊絳先生寫的《我們仨》之后，終于知道這一家人如此幸福的緣由了

一次錢鐘書臨時被召去開會，他顛沛了一天，最后在船上歇了下來。楊絳實在放心不下便拉著錢瑗（他們的女兒），找到了他在的那只客船。

你猜錢鐘書見到妻女后說了什么？他用半撒嬌半抱怨的語氣說：“我轉(zhuǎn)了好多好多路，累得眼睛睜不開了，又不敢睡，只愁你們找不到我?！比缓笤谄夼矒崴螅€從被子側(cè)邊伸出半只手，動著手指頭，讓楊絳拉著。

我讀到此處，忍不住發(fā)笑：這是外人眼飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸的學(xué)者嗎？分明就是個受了委屈求安慰的老小孩嘛。

也對，在家人面前暫時卸下盔甲，露出柔軟的一面，又何妨？家人不一定能做那把替你沖鋒陷陣的“AK”，但他們定是護你周全的“防彈衣”。

可現(xiàn)在，無論是父母也好，孩子也好，都喜歡“報喜不報憂”，爭做一個堅硬的外殼，這又何必？我想，那個在外精明得不可一世的人，比起在家傻里傻氣把糖當(dāng)鹽的你，或許后者才更有家的感覺吧。面對學(xué)習(xí)的壓力、職場的競爭等，生活最終會磨平我們的棱角。即便有人嘲笑我的稚嫩，抨擊我的三觀，但如若這時我依然保留著一份熾熱且純粹的心，那么一定是來源于我的家人。

在家人面前，我們不需要做那個左右逢源、八面玲瓏的“獅子”，而是可以卸下防備，做一只偶爾撒嬌，偶爾犯傻的“小貓”。

《我們仨》這本書，不時附有一些楊絳一家的生活照，其中有一張讓我印象很深刻：他們一家坐在不同的桌子上，戴著眼鏡，各自伏案工作。這樣一張看似尋常的照片，里頭卻蘊藏著父母與孩子相處的大道理。

楊絳和錢鐘書在學(xué)者方面的成就毋庸置疑，而他們在做父母方面也很成功。

他們雖然心疼女兒熬夜備課，但那是女兒的責(zé)任與夢想，他們會尊重女兒的選擇；他們雖然視女兒為掌上明珠，但不會讓女兒成為自己生活的中心，而是繼續(xù)堅持自己的學(xué)術(shù)研究和愛好；他們雖然已是赫赫有名的學(xué)者，但在女兒面前卻從來不擺架子……

這張照片，我從中看到了獨立而優(yōu)秀的三個人格，他們深愛著對方，也正是因此，誰也不會過多的干涉彼此，他們各自有各自的生活、工作和追求。這樣的家庭氛圍多輕松。

而反觀現(xiàn)在的某些極品家長，用愛之名，以各種方式綁架孩子。電視劇《小歡喜》中的宋倩，對待自己的女兒喬英子，小到規(guī)定刷幾套卷子，幾點回家，大到替她選大學(xué)……最后差點釀成英子自殺的悲劇。她自己也一度失去了自我，宋倩本來是個那么優(yōu)秀的物理老師，她完全可以活得更精彩啊。

父母和孩子都只是彼此生活的一部分，我們不該也不能活在彼此的影子里。

一直有個很熱議的話題，叫做要不要為了愛的人改變。在看了《我們仨》后，我得到了答案。

當(dāng)你正愛一個人的時候是不會去想這個問題的，因為你會無意識地為他改變。

當(dāng)年楊絳和錢鐘書一起赴牛津留學(xué)，為了節(jié)省開支，楊絳改變計劃，成了旁聽生；楊絳愛整潔，可她還是會妥協(xié)于隨手丟毛巾的錢鐘書父女倆；錢鐘書先生也是如此，十指不沾陽春水的他會為了坐月子的楊絳學(xué)做早飯……

規(guī)則底線的確重要，但在愛的面前其實不需太較真，有時的“動搖”也是一種修養(yǎng)。學(xué)會妥協(xié)與改變是收獲愛的必要代價。

“生命是短暫的，因為我們終將老去，可當(dāng)人們學(xué)會相愛的那一刻起，我們因為彼此的存在而有了意義”，這是姜云升歌詞里的一句話，我覺得用它來形容家人再合適不過了。

第四篇：《我們仨》讀后感

楊絳在前段時間去世，可我對她知之甚少。偶然在書柜中發(fā)現(xiàn)了這本泛黃的舊書，便饒興致地拿來一讀。

普通的一家三口，作者已經(jīng)八十多高齡了，女兒阿園是一個盡職盡責(zé)的好老師。故事就從一個莫名的電話展開。錢鐘書先生被邀去山上開會，作者做了一桌好菜，只可惜作者和阿園都太擔(dān)心鐘書先生了，幸好一個電話是鐘書先生撥來的，告訴了阿園開會地址――古驛道。在一番波折下，作者和阿園終于與鐘書先生相見。就這樣過了一段時日，阿園卻因病去世。

作者的夢不再輕靈，愈加沉重，在書的字里行間，都滲透了一份白發(fā)人送黑發(fā)人的苦，一份抑制著苦的苦。那本書，仿佛籠罩了雙層的悲哀。讀起來喉中似含了一口黑咖啡，咽不下吐不出直沖眼眸，瞬間朦朧了視線……

不久，錢先生離開人世后，只留作者一人懷念“我們仨”。懷念那段“我們仨”在一起的日子，平凡而奢侈的日子；和丈夫在國外打拼，相對讀書；和阿園一起坐火車，領(lǐng)略巴黎風(fēng)光；和丈夫在圖書館一心攻讀書籍……在整齊的字排中，洋溢著作者回憶之時，內(nèi)心的甜蜜。甚至搬家都顯得尤為開心。

只可惜家還在，但那沒有阿園和鐘書的家，還是家嗎？而作者心中的“家”已經(jīng)消散了。其實，還有一個家勉強算“家”――客棧，古驛道上夢一般的客棧，寄托了多少作者的愁思，現(xiàn)在也早已化為夢了吧。

愿您還變?yōu)橐粋€輕靈的夢，在天堂自由飛翔，還繼續(xù)著“我們仨”的日子，楊絳女士。

第五篇：我們仨讀后感

緊張的學(xué)習(xí)之余，我有幸地讀了楊絳的《我們仨》，乍一看標(biāo)題，便大概了解了其描寫的應(yīng)是楊絳一家三口的故事。

翻開封面，一頁一頁的仔細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)其中的樂趣也接踵而至。作者以自述的口吻，寫了從她求學(xué)到晚年大大小小的事，在她筆下，平時印象非常深不可測的大文豪錢鐘書也是非常的“萌萌噠”。隨著書頁一頁一頁地往后翻，越來越體會到楊絳對自己丈夫的崇拜，而且到后面就把這種崇拜之情延伸到自己的女兒上，認(rèn)為她各種行為，尤其是“她的翻書動作像極了踵書”。一家子也是其樂融融，相敬如賓，不離不棄。楊絳晚年，鐘書、女兒分別住兩個醫(yī)院，她拖著疲憊的身子往返于兩個醫(yī)院之間，照顧好自己的丈夫和女兒，這體現(xiàn)了楊絳與鐘書感情之深，對家庭充滿責(zé)任感。反觀現(xiàn)在社會，太浮躁，夫妻之情不深，比如前段時間王寶強與其妻子馬蓉的離婚事件，就暴露了問題。人與人之間都講究友善，友善不僅僅局限于朋友之間，而是應(yīng)存在于各個層面：夫妻之間、陌生人之間…….友善也是中國特色社會主義核心價值觀個人層面的一個內(nèi)容，其實社會層面于國家層面都是基于個人層面的，只有人與人之間友善相處，社會才會和諧發(fā)展，國家才會富強。

這本書還有一點讓我感觸頗深，楊絳與錢鐘書唯一的女兒錢瑗，長大后做了一名光榮的人民教師。她經(jīng)常這樣對母親說：“工作好多，今晚不回來吃飯了”，盡管楊絳想花心思做好吃的給女兒補補身子，可幾乎次次錢瑗都應(yīng)在學(xué)校忙得沒時間回家吃晚飯。這讓我想起了我的“我們仨”。我的母親也是一位光榮的人民教師，同時還是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。她教的是英語，所以經(jīng)常有熟人打趣說道：“老媽英語那么厲害，怪不得把兒子教得這么厲害?！笨晌倚睦锴宄?，媽媽幾乎沒有時間叫我，她的時間和精力幾乎都奉獻給了她的學(xué)生們，無怨無悔，任勞任怨，盡管有時候那些不懂事的學(xué)生還經(jīng)常惹她生氣;我甚至還羨慕她的學(xué)生，媽媽花在他們身上的時間比花在我的還多;放學(xué)后回家吃飯的時候，她念念叨叨的是她的學(xué)生;天氣轉(zhuǎn)冷的時候，她掛念的是她的學(xué)生(當(dāng)然還有我);在家休息時，她念念不忘的還是她的學(xué)生。記得前天晚上，我在房間玩手機，當(dāng)時已是11點，媽媽在隔壁房間工作;單位玩到凌晨一點半的時候，我困得不行，熄燈、睡覺，可我透過門縫發(fā)現(xiàn)隔壁的燈光還亮著，也傳來陣陣筆在紙上摩擦的聲音。我心疼她，卻不敢打擾她;當(dāng)我第二天6點多起來上廁所時，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)回學(xué)校了。媽媽本來身體就不是很好，像錢瑗一樣，再加上工作過度，原本烏黑靚麗的頭發(fā)多了一縷縷銀絲。爸爸經(jīng)常勸她換份輕松點的工作，或者不要這么拼，這么辛苦，可她一直不聽勸，一直在說：“學(xué)校還需要我，學(xué)生們還需要我。”小時候，我經(jīng)常想不明白，為什么媽媽沒有把全部的愛都給我，有時還想自私的占有媽媽全部的愛?，F(xiàn)在長大了，想明白了。作為一個兒子，我不應(yīng)該埋怨她，我能做的，就只有心疼她，遷就她，幫她分擔(dān)一些工作，不讓她再操那么多心，因為我現(xiàn)在明白了，她這叫敬業(yè)。

在書中，楊絳也描寫了那個特殊的年代。在那個時期里，楊絳、錢鐘書、錢瑗都被下放改造。作為歷史的受害者，他們沒有仍樂觀的活著，并且錢鐘書仍堅持修訂《毛澤東詩集》，在艱難的條件下仍樂此不彼的翻閱書籍，查閱資料，這也體現(xiàn)了鐘書的敬業(yè)精神。跟錢瑗一樣，我媽媽是一個十分敬業(yè)的人。我覺得，我爸爸也和錢鐘書一樣，也是一個十分敬業(yè)的人。我爸爸也是一名共產(chǎn)黨員，經(jīng)常深夜在辦公室值班，困了就在辦公室打地鋪休息，堅守崗位，第二天才回來。他也經(jīng)常“下鄉(xiāng)”，去參與扶貧工作的開展，調(diào)節(jié)群主糾紛。經(jīng)常白天黑褲子出門，晚上黃褲子回來。爸爸媽媽作為共產(chǎn)黨員，為他們的事業(yè)勤勤懇懇的工作著，我作為一名共青團團員、學(xué)生，更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，我覺得，這也是“敬業(yè)”的一種。

楊絳的《我們仨》讓我想起了我的“我們仨”，在這個平凡的年代里，我們過著平凡的日子，做著平凡的事，可是，我們的精神，信仰，價值觀卻并不平凡。我們熱愛我們的國家，這叫愛國;我們熱愛我們的事業(yè)，這叫敬業(yè);我們熱愛身邊的人，這叫友善;我們熱愛我們的良心，這叫誠信。核心價值在心中，相伴一生。