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第一篇：《我們仨》讀后感
對(duì)楊絳先生的認(rèn)知，僅限于前些日子偶然閱讀了《楊絳傳且優(yōu)雅過(guò)一生》一書(shū)，深深被楊絳先生的優(yōu)雅所吸引。恰逢在世界讀書(shū)日來(lái)臨前一天，去東風(fēng)社區(qū)旁聽(tīng)“明德崇禮，書(shū)香溢東風(fēng)”全民閱讀活動(dòng)，方知這里有一處溢滿書(shū)香的圖書(shū)館。靜心聆聽(tīng)欣賞閱
似夢(mèng)非夢(mèng)，楊絳先生夢(mèng)中呈現(xiàn)的場(chǎng)景，讓我有一種無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的傷感。格物致知一詞，是楊絳先生描寫(xiě)愛(ài)女錢媛和愛(ài)人錢鍾書(shū)對(duì)不了解事物的推究。為了尋其夢(mèng)境原理，在我通讀完畢返回看目錄時(shí)，發(fā)現(xiàn)第二部――我們仨失散了，首頁(yè)寫(xiě)著這樣一小段不起眼的文字：這是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。瞬間恍然大悟?！段覀冐怼芬粫?shū)，是楊絳先生在痛失至親至愛(ài)兩位親人后撰寫(xiě)的，回憶是痛苦的，先生用夢(mèng)境的方式回憶了我們仨一起走過(guò)的平淡美好。
出國(guó)留學(xué)期間，盡管是苦日子也苦中作樂(lè)，從不敢用剪刀剪蝦鉗子怕蝦疼痛抽抽到烹飪得心應(yīng)手的平淡生活，在先生筆下是生動(dòng)有趣；一家人外出吃飯，總能點(diǎn)到餐館最好吃的菜，聽(tīng)到見(jiàn)到日常生活中的生活趣事；非常年代，生活的艱苦、疾病的折磨，“我們仨”雖身不在一處，卻心靈相通，相互擔(dān)心，互相扶持，令人感動(dòng)。
在愛(ài)女和愛(ài)人均住院情況下，已至暮年無(wú)法兩頭顧及的楊絳先生在夢(mèng)境中“看到”女兒錢媛，在病床上依然樂(lè)觀對(duì)待他人，忍著疼痛工作場(chǎng)景讓人唏噓；痛失愛(ài)女，依然堅(jiān)強(qiáng)著，“代”女兒寫(xiě)信給父親讀給愛(ài)人錢鍾書(shū)先生聽(tīng)，直至愛(ài)人身體好轉(zhuǎn)才慢慢將實(shí)情一點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)出令人感動(dòng)；錢鍾書(shū)先生離世前的一句好好活著，支撐著先生對(duì)未來(lái)生的獨(dú)自面對(duì)的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。
《我們仨》一書(shū)，有一種看不見(jiàn)的魔力，靜心，讓躁動(dòng)不安的心靜下來(lái)；《我們仨》一書(shū)，有一種看得見(jiàn)的美好，一家人有新鮮想法互相交換，即便意見(jiàn)不統(tǒng)一，也胡不強(qiáng)求。《我們仨》一書(shū)，有一種積極向上的氛圍，我們仨對(duì)工作上的事情絕不含糊，對(duì)不懂的問(wèn)題格物致知，直至疑惑解開(kāi)。楊絳先生的《我們仨》，猶如一泓清流緩緩流入心田。
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與先生的遇見(jiàn)，讓我知曉讀書(shū)是一輩子的事情，即便走向暮年也依然不停止。
第二篇：《我們仨》讀后感
通過(guò)《圍城》，錢鐘書(shū)成為我最為喜歡的作家之一。其實(shí)作家這個(gè)稱呼放在錢鐘書(shū)身上顯得太沒(méi)有分量。由于他的原因，我讀了楊絳的《我們仨》，講述錢鐘書(shū)一家三口的故事。這本書(shū)像一位慈祥的老人給你講述一個(gè)普通、溫情的故事一樣，用毫不華麗的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。就是這本書(shū)，讓我喜歡上楊絳和錢鐘書(shū)夫婦。
錢鐘書(shū)夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書(shū)先生對(duì)楊絳女士有這樣一段評(píng)價(jià)，后來(lái)被視為理想婚姻的典范：
1、在遇到她之前，我從未想過(guò)結(jié)婚的事情。
2、和她在一起這么多年，從未后悔過(guò)作她的妻子。
3、也從未想過(guò)娶別的女人。
什么樣的女人才能如此完美，什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧，讓我用瘦狐貍的理論分析分析。
1、錢鐘書(shū)、楊絳夫婦人生觀、價(jià)值觀高度一致
楊絳說(shuō)：“我們仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！彼麄兎驄D二者懂得英、法、意等多國(guó)語(yǔ)言，翻譯眾多文學(xué)著作，他們一生不追求功名利祿，只求得安心、專心的做做學(xué)問(wèn)。在人生觀、價(jià)值觀上高度一致。他們是同一類型的人，他們想成為同一類型的人。
2、兩人互相包容對(duì)方
在生活中，兩個(gè)人互相包容對(duì)方。錢鐘書(shū)是一個(gè)學(xué)問(wèn)上的巨人，生活上的侏儒。
楊絳懷孕住院那段時(shí)間，錢鐘書(shū)只能一個(gè)人過(guò)日子。他每次到產(chǎn)院探望的時(shí)候，經(jīng)?？嘀樅蜅罱{說(shuō)他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了，不知道該怎么辦？他把臺(tái)燈打翻了，也束手無(wú)策，書(shū)里面還有一段說(shuō)1972年的（錢鐘書(shū)當(dāng)時(shí)應(yīng)該62歲左右）是錢鐘書(shū)生平第一次劃火柴。不知道生活中有幾個(gè)人能像楊絳那樣如此包容這樣一個(gè)人？
第三篇：《我們仨》讀后感
前幾天看完了《我們仨》，感受到一個(gè)幸福美滿、相親相愛(ài)的一家三口。這樣的一生，不管對(duì)于丈夫、妻子還是孩子，都是人間最美的。
整本書(shū)差不多是從他們快有女兒圓圓開(kāi)始直至女兒因病去世，多數(shù)描述的是生活中的一些趣事，當(dāng)然也通過(guò)字里行間傳遞出了他們生活的態(tài)度及追求:酷愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)生活、樂(lè)觀謹(jǐn)慎、不求名不求利、只求一家平淡安全地團(tuán)聚在一塊。
現(xiàn)在社會(huì)及價(jià)值觀多推崇求名求利的成功、先大家而后小家的奉獻(xiàn)精神，貌似脫離了此非主流就人生一無(wú)是處了?？纯此麄儯芏鄬Ｗ⒌氖亲约盒〖彝サ臉?gòu)建、重視內(nèi)心精神的安寧，其實(shí)這也是一種良好的人生態(tài)度和價(jià)值觀。對(duì)比，我也曾懷疑過(guò)，懷疑這種格格不入的追求小家與自我內(nèi)心精神愉悅的人生態(tài)度是錯(cuò)誤的?，F(xiàn)在懂得了，貌似得到了答案。
聯(lián)想到毛姆的《刀鋒》及其他作品關(guān)于人生意義、如何生活的問(wèn)題，個(gè)人覺(jué)得:內(nèi)在精神的追求確實(shí)是最重要的，但是具體生活方式需要結(jié)合個(gè)人的興趣、優(yōu)勢(shì)、天賦才能身心愉悅。心靈的修煉沒(méi)有必要一定必須要找到一個(gè)地方過(guò)著苦行僧的生活（當(dāng)然也有人找到世外桃源），所謂“小隱隱于山大隱隱于市”也是對(duì)此的一種概括吧。
精神很重要，身體也要呵護(hù)。其實(shí)心理、文化、醫(yī)學(xué)、科學(xué)、健身等等都是從各個(gè)方面述說(shuō)著身心的重要性。所謂的開(kāi)悟可能就是想明白了其中的奧妙吧――當(dāng)然每個(gè)人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悅才是重要的。
第四篇：《我們仨》讀后感
《我們仨》這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個(gè)嚴(yán)嚴(yán)冬日，它似一抹春風(fēng)，帶來(lái)別致的溫暖，伴隨著我度過(guò)整整一個(gè)寒假。
這本書(shū)是作者對(duì)錢鐘書(shū)、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶，記敘了一個(gè)知識(shí)精英家庭大半個(gè)世紀(jì)的家庭故事。本書(shū)分三部分：第一部分《我們倆老了》，第二部分《我們仨失散了》用意識(shí)流寫(xiě)的夢(mèng)境，冥冥蒙蒙，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真，第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來(lái)的是一個(gè)家庭最普通最平凡的一個(gè)個(gè)日子。我們仨，正是如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個(gè)不多，一個(gè)也不少，就是仨個(gè)，是緊緊連在一起的一個(gè)小團(tuán)體，似乎他們所說(shuō)的每句話語(yǔ)前都會(huì)加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
這本書(shū)字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。在三聯(lián)書(shū)店出版的《我們仨》上，無(wú)論是他們的照片、詩(shī)歌、信件……都是那么的真摯和感動(dòng)，細(xì)細(xì)地翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)，心中似乎已被填滿了。楊絳說(shuō)：“我一個(gè)人思念我們仨?！奔胰艘央x去，親情，過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻是被真切地記錄下來(lái)，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn)，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來(lái)。學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
第五篇：《我們仨》讀后感
錢鐘書(shū)的夫人楊絳是特別喜歡的作家，我讀過(guò)她在近百歲的高齡完成對(duì)于生命的靈魂的思考的這本書(shū)《走到人生邊上――自問(wèn)自答》，然我感悟很深。今天我要談的是讀完《我們仨》這本書(shū)的感想，算是個(gè)人的總結(jié)。
《我們仨》這本書(shū)主要敘述了楊絳以及錢老一家人的一些故事，表現(xiàn)出的是親情。楊絳的風(fēng)格就是特別擅長(zhǎng)將零零碎碎的事情交織在一起，形成一整串美麗的“珍珠”。如數(shù)家珍般，從容道來(lái)讓我印象非常深刻。但她極少直接抒情，而是通過(guò)這些事情，讓讀者自然而然的想象和理解，而她想要表達(dá)的主題也會(huì)在我們讀完之后有了很清晰的認(rèn)識(shí)。就像這篇書(shū)中寫(xiě)的那樣，從她的那個(gè)“夢(mèng)”開(kāi)始，講述了一家人的離合聚散，我們跟著這個(gè)“夢(mèng)”讀完了整本書(shū)才恍然大悟，原來(lái)這個(gè)“夢(mèng)”代表著一家人一起走過(guò)人生旅程的溫馨。所以我說(shuō)，楊老的作品是一種享受，讀《我們仨》是一種享受，她能很好的激發(fā)讀者的興趣，同時(shí)領(lǐng)悟人生的真諦。同時(shí)，《我們仨》也讓人了解到楊老的內(nèi)心的孤獨(dú)和對(duì)親人的思念，她的堅(jiān)持是為了讓這段美好記憶得以延續(xù)，但思念卻是一件特別痛苦的事情。
這本人的一生是多么的短暫，生命是有限的所以更顯得人生的特別意義。人生中注定會(huì)有聚散分離，只是早晚的問(wèn)題，但是到最后這些美好的記憶都會(huì)泯滅在塵埃中。想到這里，我更加覺(jué)得親情的彌足珍貴，不要等到失去再后悔莫及，何不在一家人齊整整的時(shí)候，記錄下美好的瞬間，盡情的釋放到老才會(huì)更加珍惜的時(shí)光。
