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第一篇：《我們仨》讀后感
每個人對《我們仨》都有不同的定義，有的是一個人的家庭，有的是三個人的友誼，也有的是三個合作伙伴。而這一本書正正就描寫了作者楊絳的家：鍾書、楊絳、錢緩。
這本書分為三部分，分別為?我們兩老了?、?我們仨失散了?以及?我一個人思念我們仨?。而我通過這本書，深深感受到楊絳對丈夫和女兒的思念。
作者以短短兩頁作開首，卻能充分表達(dá)出作者對與鍾書分離的恐懼。夢里鐘書總是失蹤，而自己則很努力地尋找。雖然作者于這個部分寫的是夢，卻能反映出自己和鍾書年資老邁，隨時陰陽相隔的不安。
而第二部則講述的也是夢，不同的就是錢緩也在內(nèi)。夢里中書在古驛道的船上，船總是漂泊無定。其實(shí)夢，總是反映出現(xiàn)實(shí)中的情況。那船代表著鍾書躺著的病床，而船的漂泊則是因為數(shù)之不盡的檢查，需要不斷移動。錢緩的情況也不好，常常于醫(yī)院進(jìn)出。后來，錢緩與鍾書相繼去世。就此，他們就「失散」了。
以上兩個部分作者都寫得比較含糊，朦朦朧朧地帶出丈夫和女兒末年的日子。夢都是來自自己的感受，這些夢則正正完全代表了作者的情感，比真實(shí)更親切的感受。相反，第三部分則很寫實(shí)，清晰地憶述作者一家三口過的快活日子。作者這般虛實(shí)交替的寫法，令這個故事更感人，而我也感受到作者不想記起與家人失散的痛楚以及那些作者仍歷歷在目的美好回憶。
于第三個部分，作者以與鍾書一起離家到牛津留學(xué)開始，直到后來錢緩也長大了。作者于最后只冷冷的道出丈夫與女兒去世了，于幾年幾月幾日，誰誰去世了。簡短的兩句，帶出他們仨已失散了的事實(shí)，同時那冷冰冰的態(tài)度令我隔著書本也受到作者的傷心渲染，就像作者再也不想談他們?nèi)ナ赖氖聦?shí)。
作者的我們仨就此失散了，逝去的追不回，我要趁著我們仨還未失散，好好珍惜這一段難求可貴的親情。
第二篇：《我們仨》讀后感
好看的皮囊太多，有趣的靈魂太少。
《我們仨》是一本感人至深的書，沒有波瀾壯闊的情節(jié)，只是生活瑣事，卻能讓人觸動。
楊絳先生，錢鐘書先生，錢瑗女士是一個真正的“我們仨”，少一個人都無法組成這個詞。他們像又不像，不像又像。
楊絳先生是一個真正的“大女人”，卻又能有小女人的似水柔情。她和錢鐘書之間的愛情真的讓人羨慕，又是知己，又是愛人。有個能懂你的人真的難得，有個值得你懂的人更難得，而最難得的，是你和你的愛人都有著有趣的靈魂。
錢瑗女士承包了我的淚點(diǎn)，可能與作者的懷念有關(guān)。遺憾總是最讓人念念不忘的，因此對錢瑗女士著墨很多。錢瑗女士去世比錢鐘書先生和楊絳先生都要早，去世前還深受病痛折磨，作為一個母親心痛時難免的。錢瑗女士真的是一個好女兒，這點(diǎn)我覺得自己很羞愧，不管在什么方面都是。錢瑗女士是錢鐘書先生夫婦的驕傲，她學(xué)術(shù)研究頗有建樹，為人善良深受愛戴，對待父母也是愛意至深，翻看最后的目錄，畫著一個個可愛的簡筆畫，深深覺得，錢瑗女士真的是一個很可愛的人。
錢鐘書先生就像一個大男孩，像書中錢瑗女士所說：我和爸爸最哥們，我們是媽媽的的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。，覺得錢鐘書先生真是個妙人，博覽群書卻又有一顆童心，有著極有趣的靈魂。
第三篇：《我們仨》讀后感
通過《圍城》，錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實(shí)作家這個稱呼放在錢鐘書身上顯得太沒有分量。由于他的原因，我讀了楊絳的《我們仨》，講述錢鐘書一家三口的故事。這本書像一位慈祥的老人給你講述一個普通、溫情的故事一樣，用毫不華麗的語言娓娓道來。就是這本書，讓我喜歡上楊絳和錢鐘書夫婦。
錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對楊絳女士有這樣一段評價，后來被視為理想婚姻的典范：
1、在遇到她之前，我從未想過結(jié)婚的事情。
2、和她在一起這么多年，從未后悔過作她的妻子。
3、也從未想過娶別的女人。
什么樣的女人才能如此完美，什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧，讓我用瘦狐貍的理論分析分析。
1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價值觀高度一致
楊絳說：“我們仨個人，很單純。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！彼麄兎驄D二者懂得英、法、意等多國語言，翻譯眾多文學(xué)著作，他們一生不追求功名利祿，只求得安心、專心的做做學(xué)問。在人生觀、價值觀上高度一致。他們是同一類型的人，他們想成為同一類型的人。
2、兩人互相包容對方
在生活中，兩個人互相包容對方。錢鐘書是一個學(xué)問上的巨人，生活上的侏儒。
楊絳懷孕住院那段時間，錢鐘書只能一個人過日子。他每次到產(chǎn)院探望的時候，經(jīng)?？嘀樅蜅罱{說他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了，不知道該怎么辦？他把臺燈打翻了，也束手無策，書里面還有一段說1972年的（錢鐘書當(dāng)時應(yīng)該62歲左右）是錢鐘書生平第一次劃火柴。不知道生活中有幾個人能像楊絳那樣如此包容這樣一個人？
第四篇：《我們仨》讀后感
在我身邊的夫妻楷模，是我的一個表哥和表嫂的愛情故事，朋友們里公認(rèn)的人生贏家。他倆自初中情竇初開起，攜手九年戀愛長跑后步入婚姻殿堂。那是整個青春；人生中的每一個重要階段，都有彼此陪伴。他們經(jīng)歷了學(xué)校畢業(yè)后前路未知的迷茫，經(jīng)歷了重大火災(zāi)被困，經(jīng)歷了賺到第一桶金，也和大多數(shù)夫妻一樣，婆媳關(guān)系處理，工作矛盾糾紛，柴米油鹽。沒有誰的生活總是順風(fēng)順?biāo)摹?/p>
在我印象中，他們好像從未有過爭吵，什么事都是一起商量著來，難得的是，他們總能意見一致，齊心協(xié)力朝著一個目標(biāo)。有些親戚會說他們很自私，總在自己的小圈子里不問世事。我卻覺得，他們總是彼此鼓勵，奮勇向前，像一隊團(tuán)體，誰都不掉隊。我無論什么時候見到他們，都能感受到愛意綿綿；仿佛在初戀，仿佛在新婚。
我記得那年，在表哥家做客，飯后表哥洗碗，我們起哄說，怎么不讓嫂子洗，他說：“我洗，我能做的我都做，我就想讓你嫂子覺得自己是世界上最幸福的人”，他好像隨口說了一句很平常的話，我們卻眼里滲滿淚水。那時候我覺得，表哥個子不高，人也不帥，但卻像日出時的青山，巍峨、熾熱。
表哥從一開始的高薪工作，到事業(yè)滑鐵盧，如今自主創(chuàng)業(yè)，不是什么大生意，但也安然自得。嫂子在一家公司里勤懇工作了近十年，從一個小職員逐漸做到了分公司懂事。他倆在各自的工作領(lǐng)域中都逐漸成為了佼佼者?；楹罂嘤谝恢睙o子，多方治療，如今都二胎了。就這樣一步一步的，走過了相戀二十五年，走向了下半輩子的人生。
我們可能會說，有多少人能有這樣的青梅竹馬啊，這樣的故事發(fā)生概率太低了。也如同楊絳先生的《我們仨》，又有多少懵懂的少年，能一見如故，就此相知相守一生，既是知己，又是伴侶。在90歲高齡的時候，還寫著家庭回憶錄，積攢了滿滿的照片與信箋，記著幾十年前相守的時刻。
我們所見大部分夫妻的生活，無非是因“柴米油鹽”爭執(zhí)不休，耗盡感情，或許有了第三者。自私自利而一味索求，偶爾掛念，時常埋怨。就算《梁山伯與祝英臺》、《泰坦尼克號》這樣的故事，即使能熬過喜結(jié)連理，婚后生活，我們也絕不會相信能如初見般美好，從小生活環(huán)境及認(rèn)知懸殊的兩個人，只能在最開始彼此吸引時有片面的激情，除非彼此有足夠的耐心，足夠的智慧，才能艱難的長久相伴。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛兆豐說：如果世界上有兩個人，是彼此一生的唯一，他們這輩子都不會見面。世界上有70億人，想象一下，有70億個綠豆在一個大缸里，有兩顆紅豆放進(jìn)去，攪啊攪啊，它們會碰上嗎？在短暫的一生中，它們不會碰上。如同我們海誓山盟許下終身承諾的那個人，實(shí)際上只是我們身邊看上去，覺得差不多時間到了而挑選的人。
有些人終其一生在等那顆“紅豆”，大部分人選擇了身邊的“綠豆”，而我們所羨慕的，其實(shí)是那些能讓“綠豆”變成“紅豆”的“魔術(shù)家”。我們要從這些“魔術(shù)家”身上學(xué)習(xí)這種技能。這也不難發(fā)現(xiàn)，他們總有很多相似之處。
我認(rèn)為理想的伴侶，是相互依賴，卻又彼此獨(dú)立。能幫助你成為更好的自己。
錢鐘書聞名遐邇，但在生活上很依賴楊絳，不會修燈泡，不會洗桌布，家里維修的活都得楊絳做，楊絳絲毫沒有抱怨，迎難而上，做他堅固的后盾。楊絳有自己的探索領(lǐng)域，才氣不熟錢鐘書，她不喜做飯，早飯也都是錢鐘書早早起來做好。他們經(jīng)常教女兒“格物致知”，以身作則的示范求知精神，他們的女兒錢瑗也是位很有成就的人。他們并不善交友，有自己的一套處事觀，外人看來會覺得，傲慢、自私。他們是一個團(tuán)體，像極了我的表哥表嫂。
有些人很計較得失，因為害怕自己利益受損，在夫妻相處中索取變成了本能。很少贊美對方，甚至打壓對方變成了習(xí)慣，覺得自己是站在上風(fēng)。但夫妻本就是團(tuán)體，你的得意如果是通過對方的失意所換來的，那這對團(tuán)體的綜合水準(zhǔn)并未提高，還有可能隱藏著深不見底的暗礁。你的婚姻是否成功，多瞧瞧你的另一半是什么狀態(tài)吧。
還有一些人，本性純良，絲毫不知保護(hù)自己的利益，如果所遇非良人，會在親密關(guān)系中逐漸失去自我。我記得我的初中班主任說，“愛是一種責(zé)任和付出”，這句話一直影響著我的愛情觀，經(jīng)過了十幾年我才明白，她只說了一半，我們愛別人，首先要做的就是愛自己，在你足夠愛自己之后，再去承擔(dān)責(zé)任，去義無反顧的付出。這缺一不可。如果兩個人都能如此，這對夫妻團(tuán)體才能穩(wěn)步向前。
在彼此的陪伴中成為更好的自己，這是多么幸福的事。這樣在經(jīng)過了四五十年的相伴后，到老了你才會感慨“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃翠”，這輩子都沒處夠。有他/她的地方，才是家。
家在哪里，我們都在尋覓歸途。
第五篇：《我們仨》讀后感
昨晚看完楊絳先生的《我們仨》。
第一次看著“先生”這詞是在冰心上。后來查字典才知道原來有學(xué)識得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。
去年年尾看的是周國平的《妞妞》很感人，也落淚。
看《我們仨》時，并沒有多大的起落，只是心里是滿著一種很溫馨的感覺。很細(xì)膩也很滋潤，慢慢的彌漫在全身。
我記得是在學(xué)的時候?qū)W冰心的課本，里面說她喜歡讀書，不愛風(fēng)花雪月的辭藻。
我便也是落根，心愛著樸實(shí)之物。
《我們仨》就好像翻開的一片紙張，樸素稚嫩，無聲息的融入整個人心里，仿佛是要在血管里流暢過的都是發(fā)柔韌之力的波浪。
在我很的時候，大概是在初中。我每天下午回家就在床邊的電腦桌上練字，看著窗戶下的馬路邊的人來人往，背誦著論語百家。我總是認(rèn)為自己已經(jīng)很老，現(xiàn)在所過的一切生活不過是年老后嚼在嘴邊泛起泡的幼年生活老調(diào)罷。
當(dāng)把時間放在某個點(diǎn)上，每一日都是很平常的，又像著在做著無味的重復(fù)，當(dāng)這個點(diǎn)過去，轉(zhuǎn)換到另一個點(diǎn)上，就會生出無限的感慨，總認(rèn)為這個點(diǎn)真真是一眨眼就忽兒過去。若是在這個點(diǎn)上什么也沒做成讓自己滿意的，心里自然是不愿意的。
人生里總是要這樣一個長長短短，滿滿缺缺的點(diǎn)集合在一起，堆成一塊，成為一片。
然后才是一個完整的人生呢。
第六篇：《我們仨》讀后感
初見此書時，我還推崇華麗的詞藻，晦澀的語言，帶著“讀書人”的尖酸刻薄，認(rèn)為書的名字過于平凡?？勺x完此書后，我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨，讀來仿佛有種平靜的力量，好像此時此刻，我們已經(jīng)緊緊連在一起，成為了一個專屬名詞，任何外力都無法分開。此外，還有一種驕傲，源于永遠(yuǎn)都不會失散的底氣和心安。書中所言：
“我們仨”，其實(shí)是最平凡不過的，誰家沒有夫妻子女呢？
我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不同尋常的遇合。
楊絳先生將本書分為三個部分：我們倆老了、我們仨失散了、我一個人思念我們仨。書的第三部分《我們仨失散了》描述了一個“萬里長夢”。“我”變成了一種虛幻，夜晚去見女兒圓圓，置身于她的夢中，白天陪在丈夫身邊，向他講述女兒的近況。最后，女兒去世了，丈夫去世了，我們仨也失散了。這一部分的最后一段是：
我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個小點(diǎn)；看著看著，那小點(diǎn)也不見了。
我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個小點(diǎn)。我自己問自己：山上的石頭，是不是一個個女人變成的“望夫石”？我實(shí)在不想動了。但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。
離愁溢滿在字里行間，起初找不到丈夫的迷茫焦慮，看到女兒住院的憂心，日夜不停奔波的疲憊，與至親別離的悲涼……
我讀著文字，自己也化作一縷煙，飄入那個夢中，一切如夢似幻，周圍的人和場景走馬燈似的不斷變換，真真假假。然后，我的至親出現(xiàn)了，心中突然有了依靠。我游離在我們仨之間，因為他們的痛苦而狂躁，卻無能為力。后來，他們走了。我也跌于塵土，散于風(fēng)中。
往事不可留，逝者不可追。
書中說：
送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。
對啊，離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？有人說：“長痛不如短痛?！笨尚牡走€是偷偷地企盼，希望能夠再多一些陪伴，想迷失陶醉在當(dāng)下的溫暖中，刻意忽略逼近的離別之日。
書中說：
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！?/p>
人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂愁。
人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
也許，正是因為這種復(fù)雜性，有限性，人生才更加豐富吧。不過“夏蟲不可語冰”，對于人生，不可能用幾個詞就加以詮釋，更不能故作老成，妄下斷言，還是且行且悟吧。
我一直以為，親情是最難聊的話題，只能從細(xì)微之處捕捉其身影。就像手捧起水，水會漸漸從指縫中流出，最終尋覓不到水的蹤跡，但可以從指尖的濕潤中得知它的存在。
這一次，我想寫它的別離。
幾乎所有的關(guān)系都是以相伴永遠(yuǎn)為目的，但親情不是，從一開始，離別就為這段關(guān)系標(biāo)注好了結(jié)局?？墒?，這注定的結(jié)果并沒有阻擋我們?nèi)叟c被愛，流淌著的血液無比堅定地：“我們親密無間，我們仨，是一家人！”
