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第一篇：三字經(jīng)讀后感500字
最近，媽媽給我買(mǎi)了本《三字經(jīng)》，我可開(kāi)心了。
書(shū)中寫(xiě)道：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是：人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。而我理解是，人小的時(shí)候都是一樣的，只是學(xué)習(xí)方法和教育方法不同，長(zhǎng)大了就會(huì)有好、有壞。所以，我們平時(shí)交朋友，要交善良、愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友，不能交行為不好，不愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友，否則你學(xué)了他會(huì)走上歧途的。在我們周?chē)陀羞@樣的例子。有一個(gè)同學(xué)他原本學(xué)習(xí)很好，品質(zhì)也不錯(cuò)。但是他一不留意交了一個(gè)愛(ài)打游戲的朋友，結(jié)果他每個(gè)星期都泡在網(wǎng)吧里，沒(méi)錢(qián)用還到家里偷拿，成績(jī)更是一落千丈。真是不就應(yīng)阿!
書(shū)中還寫(xiě)道：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。意思是：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具;人也是一樣的，如果不透過(guò)學(xué)習(xí)，就無(wú)法明白為人處世的道理。我的理解是，即使你是一個(gè)十分聰明的人，但如果你不好好學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷磨練，長(zhǎng)大了只會(huì)一事無(wú)成。我以前讀過(guò)《傷仲永》的故事，仲永小時(shí)候是那么聰明，被稱(chēng)為神童。但之后稍大一點(diǎn)后就不再發(fā)奮努力，他的父親只是帶著他四處參加宴會(huì)，浪費(fèi)了時(shí)間，荒廢了學(xué)業(yè)，最后成了一個(gè)平平常常的人。真是讓人心痛阿!
雖然，《三字經(jīng)》到我手上才幾天，雖然，我只讀了其中的一兩句，但我已經(jīng)喜歡上了這本書(shū)，相信它會(huì)讓我明白許多道理，我務(wù)必好好讀完它。
第二篇：篇三三字經(jīng)讀后感1000字左右范文合集
本學(xué)期，學(xué)?？蒲刑幗M織全體老師觀看百家講壇視頻：錢(qián)文忠教授解讀《三字經(jīng)》，并發(fā)了相關(guān)學(xué)習(xí)資料，這次學(xué)習(xí)，是我真正走進(jìn)了《三字經(jīng)》?？匆暺林?，《三字經(jīng)》的內(nèi)容我知之甚少，只會(huì)背“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！焙竺媸鞘裁磧?nèi)我并不知曉?？戳隋X(qián)教授的解讀之后，我對(duì)《三字經(jīng)》有了新的認(rèn)識(shí)，我感到自己太孤陋寡聞了，我要補(bǔ)上這一課。
《三字經(jīng)》是故人智慧結(jié)晶的經(jīng)典，濃縮了中華上下幾千年的歷史，它采用敘事和倫理并舉的方法，運(yùn)用大量生動(dòng)有趣的人物歷史典故，從上古社會(huì)到清朝結(jié)束，把各個(gè)年代都列出來(lái)了，文路清晰、流暢。《三字經(jīng)》的內(nèi)容共一千多字，三字一句，讀起來(lái)朗朗上口，易記易背，體現(xiàn)出了我國(guó)古人的智慧。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，蘊(yùn)含了許多深刻的道理，使人看了受益匪淺。從《三字經(jīng)》中能學(xué)到許多做人的道理，既能用來(lái)教育學(xué)生，又能啟迪心智，既是一本難得的幼兒?jiǎn)⒚勺x本，又是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的好書(shū)。
我比較欣賞這幾句：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰?！惫湃松星抑?，教育孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的影響，我們現(xiàn)代教師更應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，在教學(xué)方法上不斷改進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生更好的發(fā)展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法，“我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無(wú)益?！蔽乙秃⒆庸餐瑢W(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。
作為一年級(jí)的數(shù)學(xué)老師，不單單是教學(xué)生會(huì)做題就行，最重要的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，挖掘數(shù)學(xué)教材中的思想品德教育因素，在教學(xué)中滲透德育教育，教學(xué)生做人的道理。使成長(zhǎng)中的學(xué)生走正確的路，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，終身受益。我感到自己肩上的責(zé)任重大!一年級(jí)的學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，要教的東西很多，要教學(xué)生懂理，尊敬師長(zhǎng)，友愛(ài)同學(xué);要交學(xué)生懂得謙讓?zhuān)ハ鄮椭瑢捯源?要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與，合作交流，傾聽(tīng)他人;要教他們做到彬彬有禮，井然有序……
作為教師，要不斷提高自己各方面的文化素養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，豐富自己的文化底蘊(yùn)，作為教師，要了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚(yáng)光大，多讀一些經(jīng)典書(shū)籍，在教育學(xué)生時(shí)，就會(huì)引經(jīng)據(jù)典，同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧，教書(shū)育人。讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，繼承發(fā)揚(yáng)它吧!
第三篇：三字經(jīng)讀后感500字
星期六，我做完作業(yè)，覺(jué)得實(shí)在很無(wú)聊。就拿起媽媽剛給我買(mǎi)的《三字經(jīng)》，津津有味的讀了起來(lái)。《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母，友愛(ài)兄弟，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
”昔孟母，擇鄰處“，講的是孟子幼年住在墓地附近，他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市，他便模仿商人吆喝做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到學(xué)堂附近，他就到學(xué)堂學(xué)習(xí)知識(shí)和文化禮儀。由此可見(jiàn)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)多么的重要阿!
雖然有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是如果自己不刻苦學(xué)習(xí)，那也是沒(méi)用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的”子不學(xué)，斷機(jī)杼“。這句話講的就是孟子有一次不好好學(xué)習(xí)，孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線，以此來(lái)告誡孟子不要自棄其功，半途而廢。只有堅(jiān)持不懈，經(jīng)年累月，不懈努力，才能有進(jìn)步，有成就。
由此，我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時(shí)候，他是一個(gè)個(gè)性聰明的孩子，能夠稱(chēng)得上是個(gè)天才，四五歲的時(shí)候他就能寫(xiě)詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，就不讓方仲永學(xué)習(xí)，整天游逛自夸，自以為是。從此方仲永也就由一個(gè)十分有天賦的天才轉(zhuǎn)成了一個(gè)平常的凡人。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們從這本書(shū)上能學(xué)到許多做人的道理。我為中華民族能流傳下這樣的書(shū)而自豪!
第四篇：字經(jīng)讀后感
讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū)，我的心里有許多的想法，在這里要和大家分享一下。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！?。他的意思是：我們每個(gè)人最初的本性是一樣的，可是因?yàn)槲覀兊纳盍?xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，所以我們的性格和愛(ài)好才有了不一樣。“昔孟母，擇鄰處”這句話是說(shuō)孟子的母親為了自己的孩子“孟子”上更好的學(xué)，學(xué)到更多的知識(shí)，曾經(jīng)搬了三次家，終于讓孟子在長(zhǎng)大后成為一個(gè)偉大的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知?！边@句話寫(xiě)的是東漢的孔融四歲時(shí)，就知道把大點(diǎn)的梨讓給哥哥吃。這種尊敬和謙讓兄長(zhǎng)的道理和孝順父母的道理一樣，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。這個(gè)故事讓我知道了我們不光要孝敬父母，還要謙讓自己的兄弟姐妹。
讓我們一起學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)我們中華民族的傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成講禮貌，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，成為一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生。（卞博瑋）
第五篇：讀《三字經(jīng)》有感
《三字經(jīng)》，是中國(guó)古代歷史文化的寶貴遺產(chǎn)，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來(lái)，家喻戶(hù)曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō)，所以說(shuō)熟讀《三字經(jīng)》，可知天下事。這次，我終于誦讀了三字經(jīng)，它可以算得上“經(jīng)典誦讀”了。
“首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)?！彼腵意思是：一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理，接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)，以及認(rèn)識(shí)文字，閱讀文學(xué)。我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個(gè)十是一百，十個(gè)一百是一千，十個(gè)一千是一萬(wàn)……一直變化下去。既然把孝敬父母和兄弟友愛(ài)排在第一，那就說(shuō)明它是最重要的。因?yàn)槭歉改赴盐覀凁B(yǎng)大的，而兄弟姐妹是我們的同胞兄弟。然后就是要學(xué)會(huì)語(yǔ)文和數(shù)學(xué)，可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要。后面的“一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)”使我們明白了：凡是什么東西，剛開(kāi)始都是很弱小的。只有不斷地努力才能變得更強(qiáng)大。
古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶(hù)曉，膾炙人口。讓我們熟讀《三字經(jīng)》吧！
第六篇：《三字經(jīng)》讀后感
“頭懸梁，錐刺股”“蘇老泉，二十七”梁灝、祖塋、李泌……這些人都是一些努力學(xué)習(xí)的人，他們面臨著種種困難，但都以各自不同的方式挺了過(guò)去而名揚(yáng)千古。里面的每一個(gè)典故都讓我感觸很深，受到了很好的教育。
我從七歲開(kāi)始學(xué)古琴，到現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)了三年了。在周?chē)熘耐g兒童內(nèi)老師認(rèn)為我的琴藝水平還算不錯(cuò)，但是我自己知道現(xiàn)在的琴藝卻遲遲不能更上一層樓。學(xué)古琴是很辛苦的，那是因?yàn)楣徘俨粌H僅是要靠音樂(lè)天賦，還要有較強(qiáng)的意境理解能力，和比較深厚的中國(guó)文學(xué)功底，再加上勤學(xué)苦練才能夠?qū)W好的?？墒俏乙?yàn)槟挲g畢竟比較小，理解能力相應(yīng)也差，文學(xué)功底也很薄弱，再加上現(xiàn)在我也沒(méi)有好好達(dá)到勤學(xué)苦練的地步，每天不能保質(zhì)保量的完成練琴任務(wù)，以致于我現(xiàn)在古琴琴藝處于瓶頸狀態(tài)，琴藝水平停滯不前。為此我也深深苦惱不已。
自從媽媽要求我讀了以后，尤其是“蔡文姬，能辨琴”的故事給了我深深的啟發(fā)，讓我明確了自己的目標(biāo)。我決定除了完成學(xué)校的作業(yè)后就開(kāi)始認(rèn)真并且保質(zhì)保量的完成每天一個(gè)小時(shí)的練琴任務(wù)，還請(qǐng)求媽媽讓我參加加強(qiáng)樂(lè)理知識(shí)的培訓(xùn)課程，并且一有空就會(huì)去看那些有關(guān)中國(guó)文化的書(shū)籍，加強(qiáng)我的文學(xué)功底和理解能力，提升我的文學(xué)修養(yǎng)。
只要我下定決心，克服困難，付諸行動(dòng)，相信過(guò)不了多久，我的琴藝水平就能突破瓶頸，更上一層樓了。
向我的目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)！
