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第一篇：《三字經》讀后感600字
我們要珍惜自己的黃金時間，用功讀書;人若是不學習，就不懂禮儀，不能成才;從小學會尊老愛幼，知道父母的甘苦，孝順父母……這一個個道理都來自于“道理的寶庫”——《三字經》。你看過《三字經》這本書嗎?可好看了!三字一句，六字一行，像順口溜似的，便于謹記，真有趣!
里面的一言一語都蘊含著一個個道理，都成了我的座右銘。正因為《三字經》這本書陪伴了我的童年，現(xiàn)在，我的見識不斷增長，視野不斷開拓。
“人之初，性本善。性相近，習相遠?！边@是《三字經》中的第一句話，也是我們要學會做人的第一個道理。是啊!人生下來原本都是一樣的，但如果從小就沒有受到良好的教育，善良的本性自然就會變壞。有些父母從小就寵壞孩子，等孩子長大后卻嫌棄父母，漸漸誤入歧途。學好難，可學壞就容易了!我也不禁搖頭嘆息。現(xiàn)在那些坐牢的犯罪分子們，難道一生下來就注定是犯罪的命運嗎?不是。因為他們從小不會區(qū)分善惡，惡漸漸侵蝕了他們的靈魂，令他們喪失了人性，迷失了自己，才會成了他們永遠的罪過。才會造成現(xiàn)在不堪設想的后果。讀了這句話，我感觸很深，腦子里刻著這樣一句話：我們從小就要好好學習，學會辨別是非，將來做一個能為社會作貢獻的人才!
我曾看過這一句：稻糧菽，麥黍稷。此六谷，人所食。讀著讀著，我不禁臉紅了，還真想挖個洞鉆進去。這句話就像一塊抹布，把我心里的污跡抹得一干二凈?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這句話誰都會說，甚至都背厭了?？尚袆幽?我也常斥責自己：農民伯伯千辛萬苦地種稻溫飽每一個人，我們卻若無其事地浪費糧食，這對得起農民伯伯嗎?回憶起農民伯伯，他們無論天氣多么嚴熱，不論多么寒冷，他們都日夜不停地耕種著的那種滋味，讓我無比慚愧。這句話讓我想起了一件事：有一次，中午在家里吃飯，我吃飽了，可許多菜還在碗里動也沒動。我瞧四周沒人，便把飯偷偷地倒進了垃圾筒里，還不以為然地走開了?，F(xiàn)在認真地想想，哎，還真不應該。當我們吃到香噴噴的飯菜時，可別忘了辛勤耕種的農民伯伯。愛惜糧食，節(jié)約糧食!
《三字經》可真是一本好書!“道理的寶庫”這個光榮稱號給予它可真沒錯!我們要牢記《三字經》中的大小道理，并讀中思考，把書里的知識真正內化為自己的東西。日積月累，相信我們一定能成為一個有教養(yǎng)的人。在此，我就贈大家一句我讀《三字經》后感受最深的一句話，希望大家喜歡吧：海有邊，山有路。學無涯，不停步!
第二篇：《三字經》讀后感600字
人之初，性本善，性相近，習相遠……這幾句話一年級小朋友都知道，這就是三字經的經典“臺詞”。
背誦三字經，人人都會，可誰又知道其含義呢?我閑來無事，隨手拿起了三字經全解。三字經主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀，體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。
從最經典的幾句開始：“人之初，性本善，性相近，習相遠”。意思是人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞，所以，人從小就要好好學習，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人。
從這幾句一直到“首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識某文”。一直是告訴我們應好好學習，親近老師和同學并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎。
今天讀了三字經我學到了很多，在我們的生活中，顯現(xiàn)出我們這方面的不足，比如：在公交車上，一個孕婦上了車，兩位老大爺因為爭著讓座吵了起來，其他人像看熱鬧一樣，有的還起哄。結果出來了，但孕婦到站了，她為了知道結果還多坐了一站，但她還是很謝謝兩位老人。司機轉頭說：“我看在座的大都是年輕人，兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵，但至少他們有這個想法，為什么除了兩位老大爺，沒有一個人站出來讓座呢?”車上的人聽了都默不作聲，慢慢地低下了頭，車內一片寂靜。
這一個簡單的例子就說明了我們不懂禮讓，雖然每個人都知道為老孕幼殘讓座，可誰有動于衷呢?
我們應從尊敬兄長和長輩開始，培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人，不應該計較自己的個人得失，才會受到別人的尊重和喜愛，也會感受到他人的溫暖。
21世紀，獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育從小學開始，經常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候，就懂得謙讓尊長，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃?！蹦沁@個社會還會出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
趕快拿起《三字經》，相信你的收獲比我更多喲!
第三篇：《三字經》讀后感作文
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經》，學習國學的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開始認真閱讀起《三字經》這本古老卻經典的著作。
《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝?！度纸洝芬唤泦柺?，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經》也啟發(fā)了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼?！边€有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為?！钡榷颊f明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現(xiàn)在的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”?，F(xiàn)在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經》，我對中國傳統(tǒng)文化的認同感進一步加深了，進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
《三字經》讀后感作文十
在這段時間的讀書活動課上，我饒有興趣的讀起了圖書角我班同學放的《三字經》一書。《三字經》就是三字一句，兩字一韻，雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，基本上每句一個典故，含義深刻，言簡意賅，易記易背，讀起來瑯瑯上口。
我覺得越讀越有興趣，每天寫完作業(yè)，我都沒心思看曾經讓我朝思暮想的動畫片，每次的班級讀書活動課上，我都會拿起《三字經》，津津有味地看了起來。你可別小瞧它，這里面含意無窮呢!其中書中有一個故事讓我最受感動。
這個故事講的是東漢時，有個小女孩叫黃香。才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務，而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡;冬天天氣寒冷，她又會在父母睡前，把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀就這么懂事，懂得為父母減輕負擔，知道父母在外工作十分勞累，主動承擔家里所有家務，還細心地照顧父母，真是一個懂事的、孝順父母的小女孩?？纯此?，再看看我，真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀四年級了，卻還是一個衣來伸手，飯來張口的小公主，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食，每次上學也是由爸爸媽媽接送，就連老師布置的作業(yè)也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個小小年紀的黃香相比真是自愧不如呀。“孝于親，所當執(zhí)。”孝敬父母，理所當然，可我都十歲了，孝敬過父母嗎?倒是媽媽天天為我洗衣、做飯，接送我上學，忙個不停，多累啊!我真慚愧啊，我比黃香大一歲，居然沒有好好盡過一次孝。我想：不行，正好周末我得給媽媽“放假”一天，想到就要做到，我就立刻忙活起來，我學著媽媽平時的樣子，先是整理房間、打掃衛(wèi)生、抹桌子;然后洗衣服、洗鞋子;又到廚房里忙了起來，煮飯、洗菜、炒菜，一會兒，飯做好了，喊媽媽、爸爸吃飯了。吃完飯，我就又念著《三字經》，收拾起碗筷來……
我還特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母，擇鄰處?！敝v的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多不吉利的語言和動作。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂附近，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明了環(huán)境對人的成長很重要?！坝癫蛔?，不成器。人不學，不知義。”我們每一個小學生都猶如一塊璞玉，玉不琢，怎成器?因此我們從小就要立下偉大的志向，不能浪費光陰，刻苦學習，勇攀高峰，長大后要做一個對國家，對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是要逐步做事，一步一步來。
我還喜歡有一段關于古人學習方面的內容：“昔仲尼，師項橐;古圣賢，尚勤學。趙中令，讀魯論;彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡;彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股;彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪;家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角;身雖勞，猶苦卓?！边@六段話的意思是這樣的：孔子曾經把七歲的項橐當作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮的學習;宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之后，仍勤奮學習;漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學習困倦時用錐子刺自己的大腿，他們都沒有老師，但能自覺學習;晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書，孫康依靠雪的反射光看書，他們雖然貧困，卻沒有因為點不起燈停下學習;漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學習。我反復讀這一段話，在讀懂了這一段后，我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。坐在寬敞明亮的教室里，有辛勤的老師教導著我們，這么好的學習條件，是古人沒有的。在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學習，就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想，就必須從現(xiàn)在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。
《三字經》不但是一本好書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個發(fā)人深思的故事，教會我們做人的道理;它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，深深地吸引著許多人，不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的?；锇閭兛旌臀乙黄鹑プx這本好書吧!相信你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。
第四篇：《三字經》讀后感600字
初會《三字經》，是剛入小學時的事。那時的我只是一個懵懂無知，踏入校園不久的孩童，哪里懂得那些文字后蘊藏的深厚哲理，不過是面對學校布置下的經典誦讀的任務，不得已而為之。所以，雖是記得個滾瓜爛熟，卻根本不明白其中的含義，能博得老師的一兩句表揚也就滿足了。
再讀《三字經》，依然是不得已而為之。開始本以為只要會背就行，心中還暗自雀躍了一番，默默感謝了荷花池小學的啟蒙教育，幫我省卻了再次背誦的時間?？衫蠋熃酉聛硇枰斫獾囊笞屛议L嘆一聲，不得不無奈的又拾起這部當初讓自己頭痛至極的奇文怪字。可是，畢竟是年長了七歲，隨著時間的流淌，我的人生閱歷已早已大大超越了七年前的自己，對古文字也有了一定的理解能力，再加之是在假期，時間上更為充裕，重拾這部著作，不必如同當年那般囫圇吞棗。細細品味后，我開始漸漸明白當中所蘊含的深刻哲理，領略到那些三字短句的魅力所在，徹底顛覆了我原有的對《三字經》所下的定義。這看似一個個短小精煉的語句，卻上有天文，下有地理，博古通今，字字含義深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齊家、治國、平天下等等各個領域的思想精髓，展現(xiàn)了中華文化的博大精深，真可謂“半部論語治天下”!
開學之后，在博通古文的胡老師的指引下又讀《三字經》，更是有了不一樣的驚喜，不一樣的收獲。讀《三字經》，方知孔孟之練達睿智，歷史之廣博豐富，中華文化之深奧精微。“中不偏，庸不易”，“不為拘泥，不為偏激，尋求適度、適當”。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！鄙系圪x予了我們每個人成為璞玉的機會，可是，為何人與人之間竟會存在這么大的差別，是社會不公嗎?是先天注定的嗎?不，我想這些都不足以構成我們墮落、頹廢的理由。要想得到更多，就必須得學會付出努力。像播種一般，只有灑下汗水，辛勤付出，才能迎來收獲成功的果實。如果今天的你不把握大好時光，不努力學習，卻整日游手好閑、無所事事，為自己的懶惰尋理由，整日怨天尤人，那么將來你注定一事無成。如果你愿意刻苦磨練自己，愿意為自己的明天努力付出，那你一定會苦盡甘來，上帝定會賜予你變?yōu)殍庇竦臋C會。我們的明天就掌握在自己手中，相信今天的你定不會錯失成為美玉的機會。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！蔽覀儚男【蛻搶W會孝敬父母，感恩父母，這是作為“人”所必須遵從的準則。父母給予了我們至深至純的愛，從小到大，他們?yōu)槲覀儾偎榱诵?，我們一點一滴的進步都離不開父母的辛勤培育，我們的一舉一動都深深牽絆著他們的心。我們沒有理由不去孝順父母，不心懷感恩。想想今天，有多少孩子以青春期、叛逆期作為借口，理直氣壯地頂撞父母，與父母鬧得不可開交。又有多少人不斷為自己找尋借口，想著日后再感恩父母，孝敬父母?！皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，珍惜眼前人，善待為我們無怨無悔付出的父母吧，不要等到失去了才去流淚，錯過了才道惋惜。
都說不同的年齡段讀《三國演義》、《紅樓夢》之類的名著會有不同的感慨，我想，讀《三字經》也是如此吧?；蛟S，再過十年，或是更久以后，我回頭再來翻閱這幼兒時期開始的啟蒙教育讀本，從中得到的感悟又會是另一番境界了......
第五篇：《三字經》讀后感作文
《三字經》類似于現(xiàn)在的兒歌,雖每一句話很短,卻包含著一個個的小故事,所謂的短小精悍。從小學起,上學的第一天,老師就開始教我們這一個個小句子,并把意思告訴我們。
人之初,性本善; 性相近,習相遠。每個人出生下來之時,并不會有什么惡的思想的產生,每個剛出生的人并不會煩惱。然而,老者對世界的感覺卻很多,有些老者在年輕時做過不少好事,他們就會覺得世界是多么的溫暖,因為他們在帶給別人溫暖的同時,也會自己感到溫暖。而以前經常干壞事的人,終究會為之前做過的壞事感到愧疚、后悔。所以要像新生兒那樣善良,給別人溫馨的感覺。
茍不教，性乃遷;教之道，貴以專。這個道理可以在《曾子殺豬》中看出。曾子的妻子要上集市,她的兒子要跟去,但妻子不讓,于是騙小孩說等她回來后會殺豬給小孩吃。于是,后來曾子按照之前的諾言,給小孩殺豬吃了。如果當初曾子沒有按照這個諾言實行的話,小孩當時肯定會很傷心。因為他期待的事情到最后變成了大大的失望,在他長大了以后,便會把這種不守諾言的事情再實行到下一代,便會一代代的傳下去,變成了不好的結果。所以要從小對孩子好好教育,把好的知識、品行給予孩子。
昔孟母,擇鄰處;子不學，斷機杼。 戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。
竇燕山，有義方;教五子，名俱揚。五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。
養(yǎng)不教，父之過;教不嚴，師之惰。僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的過錯。
子不學，非所宜;幼不學，老何為。小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢?
玉不琢，不成器;人不學，不知義。 玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
為人子，方少時;親師友，習禮儀。做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節(jié)和知識。
香九齡，能溫席;孝于親，所當執(zhí)。東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。
融四歲，能讓梨;弟于長，宜先知。漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。
以上故事所闡述的種.種道理都是古人將經驗總結下來的,是要經過多少時間的考驗,所以到現(xiàn)在都能長久流傳。讓我們思考著古人的話中道理去不斷改進自己的不足吧!
