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第一篇：駱駝祥子讀后感600字篇1
《駱駝祥子》是老舍先生的著名作品。這本書(shū)主要講述了一個(gè)叫祥子的拉車青年，來(lái)北平奮斗，他埋頭苦干，他的夢(mèng)想就是有自己的'車。他第一次買車后，被收走了。第二次因?yàn)橐馔馀轀?，?jīng)歷了幾次重重打擊與社會(huì)上層的壓迫后，他憎恨所有人，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，他成了這個(gè)城市的行尸走肉。
我心中久久不能釋?xiě)?，為祥子感到悲哀。他追求自己的理想，但在現(xiàn)實(shí)面前，卻是一再被打擊，加上社會(huì)風(fēng)氣與上層壓迫，最后他連還手的力量都沒(méi)有了。在困難面前，我們不能被打倒！面對(duì)困難，只要勇于面對(duì)，不放棄，就會(huì)有希望！也許我們現(xiàn)在遇到的因難與祥子所遇到的相比是小巫見(jiàn)大亞。但是，無(wú)論困難大小，心中一定要有一個(gè)聲音：加油！堅(jiān)持，不要放棄，堅(jiān)持就是勝利！
前期，祥子就是如此，可后期他做到了嗎？
有些人會(huì)自甘墮落，放棄自己，放棄生活。我們不妨從另一個(gè)角度想想：理想很遠(yuǎn)大，可現(xiàn)實(shí)不一定會(huì)包容?，F(xiàn)實(shí)會(huì)存在冷漠、無(wú)情、甚至殘酷的，令人無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是相互矛盾，不能同時(shí)并存。社會(huì)不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人的理想而改變，但它可以通過(guò)很多人的努力、奮斗而改變。魯迅先生說(shuō)過(guò)，地上本沒(méi)有路，走的人多了也就變成了路！
有些人用畢生的精力去努力實(shí)現(xiàn)偉大的理想，如今，這種人已經(jīng)鳳毛麟角了。部分人為了利益，去傷害別人，算計(jì)別人，而部分人成了麻木的看客，看到別人陷入危難也不愿伸出援助之手，甚至還譏笑。
人類是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有理想與目標(biāo)。社會(huì)變了，我們也要變，要變得越來(lái)越好！
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第二篇：昆蟲(chóng)記讀后感600字
讀完《昆蟲(chóng)記》，心中百感交集，它是法國(guó)著名的科普作家法布爾筆下的一部作品，也可以說(shuō)是他從小追尋、探索微觀世界的夢(mèng)想。他出身農(nóng)民家庭，從小生活極為貧窮，連中學(xué)也無(wú)法讀完，但他通過(guò)自學(xué)獲得多個(gè)學(xué)位。他熱愛(ài)昆蟲(chóng)，通過(guò)不斷觀察、實(shí)驗(yàn)、記錄、完成了《昆蟲(chóng)記》。
那些昆蟲(chóng)在作者細(xì)膩的描寫(xiě)下，它們的生活，追求“愛(ài)情”的畫(huà)面開(kāi)始靈動(dòng)了起來(lái)。
以前我只知道螢火蟲(chóng)會(huì)發(fā)出美麗的藍(lán)光，而我卻不知道它是肉食性昆蟲(chóng)，它的食物是蝸牛！雄性的會(huì)飛，而雌性的螢火蟲(chóng)卻不會(huì)飛。
令人討厭的紅螞蟻只會(huì)搶劫其他螞蟻的蛹，它們把孵化出來(lái)的螞蟻當(dāng)做奴隸，為它們養(yǎng)兒育女及尋找食物；而神奇的`是紅螞蟻不管走多遠(yuǎn)，都會(huì)靠視覺(jué)和記憶力找到回家的路。
而蟋蟀是昆蟲(chóng)界的幸運(yùn)兒，成年后它們有自己的住所。它們的住所都選在能排水，有充足陽(yáng)光的地方，而且巢穴周圍環(huán)境非常安靜。而蟋蟀中，只有田野里的蟋蟀這樣勤勞顧家，那些懶惰的家伙就不一樣了！
特別兇猛的昆蟲(chóng)，當(dāng)屬螳螂了，它們用像鐮刀一樣的前肢捕捉各種昆蟲(chóng)，甚至包括黃蜂，在之后，雌螳螂還會(huì)殘忍的將原配吃掉。
還有很多可愛(ài)的昆蟲(chóng)一一闖入我的腦海，它們雖小，也有自己的生活方式，追求幸福的堅(jiān)持，哺育下一代的艱辛。
任何一種生命都有捍衛(wèi)自己領(lǐng)地，食物，后代的責(zé)任。而作為生物鏈最高端的我們，更應(yīng)該維護(hù)生物鏈的良性循環(huán)，保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)各種動(dòng)物，包括昆蟲(chóng)，以延續(xù)子孫后代的健康發(fā)展，任何違背生物世界的正常循環(huán)，都會(huì)受到應(yīng)有的懲罰。
感謝法布爾的《昆蟲(chóng)記》，讓我認(rèn)識(shí)了人類以外的世界。
第三篇：《昆蟲(chóng)記》讀后感600字
今天，我讀了法布爾所寫(xiě)的一―《昆蟲(chóng)記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他用畢生的精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，完成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著，他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)戴。法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng)。《昆蟲(chóng)記》詳細(xì)地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。這給后世做出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會(huì)迅速走近了現(xiàn)代文明。
法布爾取得如此巨大的'成就并不容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲(chóng)及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，就是在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔?ài)真理所以撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》。
我多么渴望像法布爾那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘，為人類造福?。∪欢綍r(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真，不刻苦。總是這多一個(gè)小括號(hào)，那落一個(gè)小數(shù)點(diǎn)什么的。同法布爾相比，我感到羞愧不已。
讀過(guò)《昆蟲(chóng)記》和法布爾的生平，我感受很深，《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件再艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
第四篇：昆蟲(chóng)記讀后感600字
在我們生活的大自然中，我們的“遠(yuǎn)親”，昆蟲(chóng)，每天從我們身旁來(lái)來(lái)往往，但卻很少有人去觀察、研究他們。
然而有一個(gè)人耗盡一生的光陰來(lái)觀察、研究他們，這個(gè)人就是法布爾。不但如此，他還創(chuàng)作了的巨作《昆蟲(chóng)記》，這部巨作被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”，而法布爾也被達(dá)爾文贊為“無(wú)與倫比的觀察家”。
在《昆蟲(chóng)記》這部巨作中，作者沒(méi)用到華麗的辭藻和熱烈的激情，但那種樸素的筆墨恰恰成就了一部嚴(yán)肅且優(yōu)美的散文。整部書(shū)的故事行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。那些平實(shí)的文字具體而詳細(xì)，清新而自然，幽默的敘述，更是惹人捧腹大笑。個(gè)性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，紅螞蟻、蟹蛛、石蟬、孔雀蛾。都給我留下了十分深刻的印象，多么奇異、有趣??！在作者的筆下，天牛像個(gè)小氣鬼，身穿一件似乎缺了布料的燕尾禮服；小甲蟲(chóng)為它的后代做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)愉快地進(jìn)食，如果我們的喂食動(dòng)作慢了，它甚至?xí)駤雰喊憧摁[。
多么可愛(ài)的.小生靈??！一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲(chóng)生活景象，包含了關(guān)于昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡，無(wú)不滲透著人文的關(guān)懷。從這些詳實(shí)的描述中，我細(xì)細(xì)品讀，終于對(duì)法布爾一生的樂(lè)趣有所體會(huì)，他盡在探索世界生命的真正面目，字里行間充滿著睿智的哲思。他探索著自然界蘊(yùn)含的科學(xué)真理，他追求真理、探求真相的精神，是給我們的一筆巨大的財(cái)富！這位感情細(xì)膩、思想深刻的天才，這位偉大的科學(xué)家，用哲學(xué)家的思考，美術(shù)家的觀察，文學(xué)家的敘述向我打開(kāi)了通向昆蟲(chóng)世界的大門，也是科學(xué)的大門！
第五篇：駱駝祥子讀后感600字篇1
祥子原是鄉(xiāng)下人，后來(lái)來(lái)到了北平城謀生，他身上有著農(nóng)民特有的淳樸、執(zhí)著與堅(jiān)忍。祥子并沒(méi)有什么特長(zhǎng)與本事，所以決定靠拉車來(lái)維持生計(jì)。祥子希望靠自己的努力過(guò)上幸福的生活，可惜最終理想未能實(shí)現(xiàn)。
祥子的經(jīng)歷中有三起三落。起初祥子剛來(lái)到北平城，苦干了三年，用自己的努力和汗水湊足了一百塊，買了一輛新車，可是祥子為了賺錢，膽子越來(lái)越大，在一次冒險(xiǎn)拉車的途中被憲兵連人帶車抓走了，祥子辛辛苦苦賺來(lái)的車就被兵給搶走了，自己也被留下來(lái)當(dāng)免費(fèi)苦力，理想第一次破滅。而后祥子并沒(méi)有放棄信心，他逃了回去，依舊拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車，可新車還沒(méi)有買上，祥子辛苦攢下的錢就被孫偵探騙走了，希望第二次破滅。隨后祥子在虎妞的威逼利誘下，無(wú)奈地與虎妞結(jié)了婚，用虎妞的錢買了一輛車，可是好景不長(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，為了置辦虎妞的喪事祥子又賣掉了車，第三次夢(mèng)想破滅。祥子自此自甘墮落，祥子的墮落無(wú)疑是當(dāng)時(shí)的社會(huì)“常態(tài)”，祥子的老實(shí)與勤奮給予了祥子許多希望，但這也是祥子墮落的自身原因中一個(gè)十分重要的條件，祥子的個(gè)人主義和愛(ài)財(cái)注定他的一生悲慘。
黑暗的社會(huì)是造成祥子悲劇的主要原因：人是社會(huì)中的人，受社會(huì)的制約，他的人生道路，是由他與社會(huì)的各種聯(lián)系決定的。祥子是社會(huì)中的人，而且所面對(duì)的那個(gè)“強(qiáng)大的、罪惡的、病態(tài)的社會(huì)”，正是這樣的社會(huì)才是造成他人生悲劇的`主要原因。祥子人生悲劇的另一個(gè)因素就是他自身的性格局限：我們承認(rèn)黑暗的、污濁的、人吃人的社會(huì)是造成祥子悲劇人生的罪魁禍?zhǔn)?，但是祥子自身性格的雙重性、墮落性、劣根性是一個(gè)無(wú)法回避的因素，對(duì)他的人生悲劇造成了不可忽視的影響。
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