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第一篇：教育類讀書(shū)心得體會(huì)

作為一名新教師，尤其在多次聽(tīng)取聽(tīng)課意見(jiàn)后，對(duì)自己的課堂設(shè)計(jì)與表達(dá)上面有一些迷茫。這本書(shū)里面提倡的魅力課堂著實(shí)有一些雪中送炭。

書(shū)中眾多章節(jié)解我困惑，比如《動(dòng)》一章節(jié)指出“從做中學(xué)”是教育的基本原則，教學(xué)過(guò)程應(yīng)該就是“做”的過(guò)程。也就是從活動(dòng)中學(xué)，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)，讓學(xué)校里的知識(shí)的獲得與生活過(guò)程中的活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。所以要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。教師要給學(xué)生提供動(dòng)起來(lái)的條件――案例、任務(wù)、師生互動(dòng)等，要突破傳統(tǒng)式的教師單向傳授的模式。而《趣》這一章則指出學(xué)生為什么而學(xué)習(xí)？學(xué)生因什么能學(xué)習(xí)？一個(gè)極為重要的不可或缺的原因是有趣。當(dāng)教學(xué)有“趣”時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)“欲罷不能”，這便是教學(xué)的最高境界。那么如何讓課堂充滿“蓬勃的生氣”？如何讓教學(xué)有趣？趙希斌老師借助案例向我們闡述了要做到讓課堂有趣可以從樂(lè)趣、興趣和情趣三個(gè)方面入手。時(shí)下有很多老師會(huì)認(rèn)為如果要營(yíng)造有趣的課堂，勢(shì)必會(huì)影響到課堂的高效。其實(shí)有趣與高效并不是相悖的，而是相輔相成的。

當(dāng)課堂教學(xué)趣味十足的時(shí)候，孩子們也便快樂(lè)十足。英國(guó)著名哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家郝伯特?斯賓塞在《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)中說(shuō)過(guò)教育始于快樂(lè)，孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最佳！孩子快樂(lè)，一切教育都是有效的；孩子不快樂(lè)，一切教育都是蒼白的！我想讓一節(jié)課變得有趣一點(diǎn)也許還是比較簡(jiǎn)單點(diǎn)，但是讓每節(jié)課都變得有趣高效，并不是一件容易的事。希望在這本書(shū)的幫助下，讓我的課堂變得更加有趣和高效。

第二篇：教育心理學(xué)讀后感

《教育心理學(xué)》是在師大里必修的一門(mén)課程，工作之后，再次拿起這本書(shū)，細(xì)細(xì)品讀，別是一般感覺(jué)。

一談起“教育心理學(xué)”，很多人似乎都知道，但是讓他們細(xì)說(shuō)，又說(shuō)不清楚。專業(yè)的規(guī)定：教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，教育心理學(xué)研究對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。

在年前幾個(gè)難得的和風(fēng)煦煦的午后，乘著早春的暖意，我讀完了整本書(shū)，第一感覺(jué)是這一次的閱讀自己的感受更深刻。整本書(shū)里，我最感興趣的是“學(xué)習(xí)的基本理論”這一章節(jié)。

前人對(duì)教育心理的研究可謂是執(zhí)著與艱辛，因?yàn)樗麄円盐覀兤匠Ｋ究找?jiàn)慣的心理活動(dòng)外化并上升到理論的高度，而且這種高度還要具備科學(xué)性，其中的難度可想而知。

在“學(xué)習(xí)的基本理論”這一章里，對(duì)“學(xué)習(xí)”的'定義就有兩個(gè)。廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活的過(guò)程中，有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能相對(duì)持久的變化；狹義的學(xué)習(xí)即指人類的學(xué)習(xí)。緊接著，對(duì)于學(xué)習(xí)是怎么產(chǎn)生的，不同的專家經(jīng)過(guò)他們的研究得出了幾種不同的結(jié)論，也就是現(xiàn)在的幾種關(guān)于學(xué)習(xí)的理論。桑代克的試誤學(xué)習(xí)論、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論、斯金納的操作條件作用論和加涅的信息加工學(xué)習(xí)論被歸納為聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論，苛勒的頓悟?qū)W習(xí)、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和奧蘇伯爾的有意義的接受學(xué)習(xí)論被歸納為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，還有在當(dāng)代產(chǎn)生的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論?？v觀近現(xiàn)代，關(guān)于學(xué)習(xí)的理論可謂是百花齊放、精彩紛呈。

當(dāng)然在這些理論的背后都有著許多鮮為人知的心酸故事。他們的理論研究來(lái)源于日復(fù)一日、年復(fù)一年，成百上千次的實(shí)驗(yàn)，而且大多數(shù)都是在動(dòng)物身上的實(shí)驗(yàn)。桑代克為了其學(xué)說(shuō)的成立，整天與兔子為伴；苛勒則為了否定桑代克等人的學(xué)說(shuō)，孤獨(dú)地與大猩猩共處……面對(duì)著這么多的故事，看著這么多人的付出與堅(jiān)持，幾年幾十年如一日，就為了一己學(xué)說(shuō)得到世人的認(rèn)可，就為了能為教育心理學(xué)貢獻(xiàn)自己的一己之力，就為了探索教育心理的規(guī)律并更好地為教育實(shí)踐服務(wù)?？赐赀@本書(shū)，我不禁聯(lián)想到了自身，想到自己時(shí)不時(shí)地抱怨這抱怨那，與這些大師們的奉獻(xiàn)相比實(shí)在是微不足道。

教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者，每一個(gè)學(xué)習(xí)的個(gè)體只能經(jīng)歷一次心理成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程，教師對(duì)其的影響是一生的。因此，我認(rèn)識(shí)到教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。教育影響未來(lái)，在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。我想這也許就是每個(gè)老師的心聲。

第三篇：教育的書(shū)籍讀后感

上學(xué)期幼兒園贈(zèng)送了我們教師每人一本書(shū)，此次贈(zèng)送的書(shū)都是經(jīng)過(guò)教科室主任精心挑選的專業(yè)類書(shū)籍。我挑選了一本《給幼兒教師的101條建議――數(shù)學(xué)教育》。因?yàn)橹耙沧x過(guò)此系列的語(yǔ)言教育等叢書(shū)感覺(jué)不錯(cuò)，所以就選擇了此書(shū)。

本書(shū)是由張俊主編，共有7個(gè)部分，101條建議。其內(nèi)容涵蓋了幼兒園數(shù)學(xué)教育的方方面面：從幼兒園數(shù)學(xué)教育的基本理念到數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，從數(shù)學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)到操作材料的提供，從領(lǐng)域滲透教育到日常生活教育，乃至如何評(píng)價(jià)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與發(fā)展……對(duì)于書(shū)中的一些問(wèn)題都是我們平時(shí)經(jīng)常碰到但不知如何處理的問(wèn)題，今天在此書(shū)中終于找到了非常完滿的答案，解決了我們?cè)诮逃龑?shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讀完之后你會(huì)感覺(jué)哦這件事情原來(lái)是這樣啊。書(shū)中的編輯都是教育理論的專家同時(shí)也是從事多年的幼兒園一線教師。他們的建議給我們的是一種心靈的交融，而不是專業(yè)的控制，是一個(gè)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)。我如饑似渴的閱讀著，就像一只迷路的羔羊終于找到了家的方向。以下是書(shū)中的部分內(nèi)容與大家共享。

在新《綱要》中提到數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣。”作者對(duì)正確理解“數(shù)學(xué)教育生活化”的內(nèi)涵做了全面整體的闡述：讓幼兒在真實(shí)的生活場(chǎng)景中獲得數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)；幫助幼兒將數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)或概念運(yùn)用于生活之中。然后又理論結(jié)合實(shí)際從多方面來(lái)闡述培養(yǎng)幼兒的數(shù)學(xué)能力，例如：在生活中培養(yǎng)幼兒的估算能力；利用生活中的事物進(jìn)行簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)；巧用“說(shuō)明書(shū)”學(xué)數(shù)學(xué)等等，從實(shí)踐的角度來(lái)引領(lǐng)我們?nèi)绾卧谏钪袧B透數(shù)學(xué)教育。

第四篇：《教育中的心理效應(yīng)》的讀后感

暑假中，我閱讀了北京師范大學(xué)教授劉儒德編寫(xiě)的《教育中的心理效應(yīng)》。整本書(shū)從教學(xué)、教育、管理三個(gè)領(lǐng)域深入淺出地為我們揭示出一個(gè)個(gè)教育心理學(xué)規(guī)律，淺白的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的試驗(yàn)、鮮活的案例介紹了曾讓人感到抽象枯燥心理學(xué)知識(shí)，很有可讀性，一時(shí)竟舍不得放下，一篇篇文章讀下來(lái)，常常給你豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，受益匪淺。

我們?cè)?jīng)見(jiàn)到過(guò)很多孩子背誦詩(shī)歌或課文時(shí)吞吞吐吐很不流暢的樣子，當(dāng)時(shí)，我們一定批評(píng)過(guò)孩子，說(shuō)孩子你怎么這樣懶惰，不去認(rèn)真背誦，回想一下我們可曾教過(guò)他們一些記憶的有效方法呢？大部分時(shí)候，我們只是一味要求孩子自己去背誦，并沒(méi)有教給他們方法，使有些孩子花了很多的時(shí)間還是沒(méi)能達(dá)到我們的要求，完成背誦的任務(wù)。讀了這本書(shū)，我知道了記憶有系列位置效應(yīng)，短時(shí)記憶的容量是有限的，提高記憶力是有方法的。我們要把最重要的事情安排在開(kāi)頭和結(jié)尾的部分。老師在課堂的開(kāi)始和結(jié)尾講重要的內(nèi)容，處理重要的事情。學(xué)生要重視一節(jié)課的開(kāi)頭和結(jié)尾，不要讓上課的前10分中在找練習(xí)本中度過(guò)，也不要讓快下課的后10分鐘在想象和玩耍中度過(guò)。背誦課文、單詞變換開(kāi)始位置，每次學(xué)習(xí)時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。合理安排學(xué)習(xí)材料的順序。每一節(jié)課給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)不能超載，考慮7+2的特點(diǎn)合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)。這些就是好的提高記憶的方法。我們要把這些方法教給我們的孩子，使他們提高學(xué)習(xí)的效率。

同樣的，讀了書(shū)中的“給學(xué)生留點(diǎn)‘空白’――超限效應(yīng)”這一篇，讓我也有很深的感觸。美國(guó)著名幽默作家馬克?吐溫有一次在教堂聽(tīng)牧師演講。最初，他覺(jué)得牧師講得很好，使人感動(dòng)，準(zhǔn)備捐款。過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)有講完，他有些不耐煩了，決定只捐一些零錢(qián)。又過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)有講完，于是他決定，1分錢(qián)也不捐。到牧師終于結(jié)束了冗長(zhǎng)的演講，開(kāi)始募捐時(shí)，馬克?吐溫由于氣憤，不僅未捐錢(qián)，反而從盤(pán)子里偷了2元錢(qián)。這種刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)和作用時(shí)間過(guò)久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現(xiàn)象，稱為“超限效應(yīng)”。我想我們?cè)诮虒W(xué)中不是也經(jīng)常像牧師一樣講了又講，生怕學(xué)生聽(tīng)不懂？以后我在教育教學(xué)中要避用“超限效應(yīng)”。

例如復(fù)習(xí)階段的字詞鞏固練習(xí)，如果只是一遍一遍、多次重復(fù)的聽(tīng)寫(xiě)，必然只會(huì)造成浪費(fèi)時(shí)間，而收效甚微的結(jié)果。我們安排的每一次聽(tīng)寫(xiě)都應(yīng)該有明確的目的性。有些平時(shí)掌握字詞比較扎實(shí)的學(xué)生，在全班性的聽(tīng)寫(xiě)中能夠獲得通過(guò)的，下一次就不需要再聽(tīng)寫(xiě)了，他們可以把時(shí)間花到自己相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)中去。有些基礎(chǔ)不扎實(shí)或者記憶力不太好的.孩子，他們需要聽(tīng)寫(xiě)，但是要針對(duì)個(gè)人，對(duì)的字詞說(shuō)明已經(jīng)掌握了，他們的難點(diǎn)在于寫(xiě)錯(cuò)的字需要反復(fù)強(qiáng)化。而這種強(qiáng)化不是一味的靠抄寫(xiě)，靠聽(tīng)寫(xiě)，如果方法是如此單一，學(xué)生的心理會(huì)有抵觸的情緒。我們?cè)谶M(jìn)行練習(xí)的設(shè)計(jì)時(shí)要處理好數(shù)量和質(zhì)量的辯證關(guān)系。只注意練習(xí)內(nèi)容，而缺乏一定的數(shù)量，達(dá)不到鞏固知識(shí)，掌握技能的目的。相反，只求數(shù)量而不注意練習(xí)質(zhì)量的重復(fù)性練習(xí)，不利于能力的培養(yǎng)，是勞而無(wú)功的，還會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，得不償失。

我們不僅在教學(xué)中應(yīng)避免超限效應(yīng)，在批評(píng)教育學(xué)生時(shí)也要注意避免超限效應(yīng)DD給學(xué)生留點(diǎn)“空白”。學(xué)生犯了錯(cuò)，只批評(píng)一次，千萬(wàn)不要一件錯(cuò)事重復(fù)批評(píng)，如果有必要再次批評(píng)，也要變換角度、方法，以免學(xué)生出現(xiàn)反抗心理。在批評(píng)學(xué)生時(shí)，應(yīng)點(diǎn)到為止，切不可“宜將剩勇追窮寇”，適當(dāng)?shù)牧酎c(diǎn)空白，讓他們自己來(lái)思考、反思。這種方法尊重孩子的人格與自尊，真正將教育滲透到心靈。要運(yùn)用民主的科學(xué)的方法去建造一架溝通的心靈之橋，設(shè)身處地為學(xué)生著想，在愉悅的情境中互相觸動(dòng)，你的教育才有效果，才能實(shí)現(xiàn)身心的健康成長(zhǎng)。對(duì)學(xué)生的批評(píng)應(yīng)注意“度”，對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)其實(shí)也需要一個(gè)度。《杰米揚(yáng)的魚(yú)湯》：杰米揚(yáng)是一個(gè)十分好客的人，有一次他請(qǐng)朋友喝鮮美的魚(yú)湯。朋友喝了一碗，覺(jué)得很滿意；杰米揚(yáng)請(qǐng)他喝第二碗，朋友感到有點(diǎn)撐；可杰米揚(yáng)又熱情地要朋友喝第三、第四碗，朋友忍無(wú)可忍，拂袖而去。這正如哲學(xué)家德謨克利特所言，當(dāng)人過(guò)度時(shí)，最適宜的東西也會(huì)變成最不適宜的東西。在教育學(xué)生中對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)不能太“廉價(jià)”。如果對(duì)一個(gè)調(diào)皮的學(xué)生總是用表?yè)P(yáng)的方法，一開(kāi)始他可能會(huì)很有改進(jìn)，但時(shí)間久了他會(huì)覺(jué)得老師在哄他，甚至是變相批評(píng)他，這樣難免有抵觸心理。

一個(gè)老師懂得心理學(xué)，并且在與學(xué)生打交道時(shí)善于運(yùn)用心理學(xué)，肯定會(huì)得到更多的雙贏――學(xué)生更加積極主動(dòng)，老師也更有成就感。

讀讀這本書(shū)，讓我們多掌握一些心理學(xué)的規(guī)律，讀懂孩子們的的心理，會(huì)使我們的教與學(xué)和班級(jí)管理收到事半功倍之效。這就是我讀了此書(shū)以后的收獲。

第五篇：教育類書(shū)籍讀書(shū)心得

第一次接觸華東師范大學(xué)郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》這本書(shū)是在灌南交流學(xué)習(xí)期間。還記得是在去年10月份，灌南縣六塘小學(xué)教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)，縣教育局為了勉勵(lì)大家，特選贈(zèng)了幾本具有紀(jì)念價(jià)值的教育專著作為獎(jiǎng)品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后，相主任就在每周舉行的“主題分享”活動(dòng)中，將這本書(shū)推薦給了學(xué)校的每一位教師，從而，在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀“生本”，踐行“生本”的改革熱潮。

現(xiàn)如今，我縣教育局也將郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書(shū)目，足見(jiàn)這本書(shū)的教育指導(dǎo)意義非同一般了。

郭教授在書(shū)中的上篇的引子中介紹到，他是通過(guò)以一個(gè)低年級(jí)成功的教育實(shí)驗(yàn)改革實(shí)驗(yàn)，作為引發(fā)思辨的源點(diǎn)，真實(shí)生動(dòng)地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開(kāi)創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中，學(xué)生的潛能得到激發(fā)，學(xué)生的天性得到發(fā)展，學(xué)生的收獲像只要不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力而不是封閉它，只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性，只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺(tái)，只要永遠(yuǎn)使學(xué)習(xí)帶有與他們個(gè)體相聯(lián)系的意義，在他們所認(rèn)識(shí)到的越來(lái)越多的事物的比較和啟發(fā)之下，他們的求知和表現(xiàn)的要求就會(huì)更為強(qiáng)烈?！?/p>

生本教育實(shí)驗(yàn)的目的.是要讓兒童取得真正意義上的主體地位，最大限度地依靠?jī)和膬?nèi)部自然來(lái)進(jìn)行教育或教學(xué)。筆者認(rèn)為，生本，生本，即以學(xué)生為本，以學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展為根本，以學(xué)生的自我教育為根本，以充分發(fā)掘?qū)W生潛能為根本，以強(qiáng)力保持學(xué)生追求的天性為根本。生本教育理念的提出是對(duì)現(xiàn)行教育的深刻反思，是對(duì)人性回歸的深切呼喚，郭教授作為“生本理念“的吶喊者，倡導(dǎo)者以及踐行者，很是關(guān)注現(xiàn)行教育是否能夠依據(jù)“人”自身發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué)，他顯然是教育改革征程中標(biāo)桿，是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中的“教育理想”的追隨者：找一種教育方法，使教師因此可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧鬧、厭惡和無(wú)益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂(lè)及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。