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第一篇：七擒孟獲讀后感
攻心為上，攻城為下。對(duì)別人，有時(shí)并不一定要用武力去征服而是可以先獲得他們的心……這是我對(duì)《七擒孟獲》的感悟。
劉備死后，劉禪接位，諸葛亮為了平定南蠻，便點(diǎn)兵南征，不費(fèi)吹灰之力就抓住了南蠻王孟獲。孟獲不服，諸葛亮便放了他，還好酒好肉的招待他。后來(lái)，一次又一次……最后在第七次，孟獲他感動(dòng)了，便歸順了諸葛亮，從此諸葛亮便平定了南蠻。三國(guó)的歷史又翻開(kāi)了新的一頁(yè)。
諸葛亮一次又一次放了南蠻王孟獲，如此這般七次，諸葛亮有著么笨嗎?其實(shí)諸葛亮擒到的并不是人，而是心。從表面上看來(lái)這招并不強(qiáng)大，但為什么卻成了三國(guó)演義里最讓人稱道的一段佳話?
其實(shí)，諸葛亮最厲害的并不是他的兵法而是他那一顆能包容萬(wàn)物的心，讓大家都臣服于他的麾下，怪不得大家都佩服他!!
讀了《七擒孟獲》之后，我非常佩服諸葛亮，我以后要向他多多學(xué)習(xí)，他的智慧能讓我在生活中受到更多啟發(fā)!!
第二篇：七擒孟獲讀后感
攻心為上，攻城為下。對(duì)別人，有時(shí)并不一定要用武力去征服而是可以先獲得他們的心……這是我對(duì)《七擒孟獲》的感悟。
劉備死后，劉禪接位，諸葛亮為了平定南蠻，便點(diǎn)兵南征，不費(fèi)吹灰之力就抓住了南蠻王孟獲。孟獲不服，諸葛亮便放了他，還好酒好肉的招待他。后來(lái)，一次又一次……最后在第七次，孟獲他感動(dòng)了，便歸順了諸葛亮，從此諸葛亮便平定了南蠻。三國(guó)的歷史又翻開(kāi)了新的一頁(yè)。
諸葛亮一次又一次放了南蠻王孟獲，如此這般七次，諸葛亮有著么笨嗎?其實(shí)諸葛亮擒到的并不是人，而是心。從表面上看來(lái)這招并不強(qiáng)大，但為什么卻成了三國(guó)演義里最讓人稱道的一段佳話?
其實(shí)，諸葛亮最厲害的并不是他的兵法而是他那一顆能包容萬(wàn)物的`心，讓大家都臣服于他的麾下，怪不得大家都佩服他!!
讀了《七擒孟獲》之后，我非常佩服諸葛亮，我以后要向他多多學(xué)習(xí)，他的智慧能讓我在生活中受到更多啟發(fā)!!
第三篇：《向諸葛亮借智慧》讀后感
人是世界的主宰，是至高無(wú)上的最高存在，人類存在的價(jià)值是多元的，最大的價(jià)值就是真善美的和諧統(tǒng)一。求真至善達(dá)美是人類發(fā)展的最高追求，永無(wú)止境，與此相比，人類社會(huì)發(fā)展的某個(gè)階段或者特定階段的某個(gè)人，在歷史長(zhǎng)河中能留下痕跡，能激起浪花，那一定是很了不起的，讀了趙玉平老師著的《向諸葛亮借智慧》一書(shū)，蜀漢宰相諸葛亮在中國(guó)歷史上就是一位充滿智慧的人，他的治國(guó)理家育人之道影響著歷朝歷代的賢能人士，他的“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的人生態(tài)度凈化了多少浮躁的心，他的慧眼識(shí)才選才用才策略非常值得我們借鑒。
作為一名教育工作者，肩負(fù)的教育責(zé)任是天命不可違，符合時(shí)代精神的教育理念，充滿智慧的管理策略，彰顯魅力的價(jià)值追求，定是完善自我的核心要素，這本書(shū)用事件描述靈魂，用幽默啟迪心智，用歷史洗刷情理，尤如在我們面前放了一面鏡子：正心、正形。當(dāng)讀完一本書(shū)，真正靜下心來(lái)品的時(shí)候，才會(huì)發(fā)現(xiàn)能觸動(dòng)內(nèi)心令人無(wú)法平靜的感動(dòng)多是由于書(shū)里的故事、情理正好糾正了自己的偏差，智慧、高尚、寧?kù)o、寬容、公正等關(guān)鍵詞就是鏡子里的標(biāo)識(shí)，通達(dá)真善美。智慧的人生是每個(gè)人都向往的，責(zé)任感的認(rèn)同是通向智慧人生的基本保障，教育在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中是提升民族素質(zhì)的根本力量，教師則是傳承民族文化提高民族素養(yǎng)的人力資源的重要組成部分，今天做教師就意味著責(zé)任擔(dān)當(dāng)和無(wú)私奉獻(xiàn)。讀這本書(shū)，我有以下幾點(diǎn)感受，也是多年在工作中一直稟承的信念。
一、自我價(jià)值的充分展現(xiàn)離不開(kāi)富有合作精神的團(tuán)隊(duì)，個(gè)人的榮辱得失不能超越團(tuán)隊(duì)。從事教育工作二十余年，工作的環(huán)境不同于諸葛亮?xí)r代的為生存空間而戰(zhàn)的千軍萬(wàn)馬嘶殺的疆場(chǎng)，但學(xué)會(huì)從環(huán)境中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，從從教的第一天起就堅(jiān)定要站穩(wěn)講臺(tái)，向有經(jīng)驗(yàn)的同志學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，快速地邁進(jìn)教育門檻，全面提高教育教學(xué)基本功，面對(duì)不斷變化的工作崗位和學(xué)科教學(xué)都能很快地進(jìn)入角色，高效地完成崗位賦予的各項(xiàng)任務(wù)，根本原因就是善于學(xué)習(xí)，善于協(xié)作，善于服從大局。
二、知人善任的管理策略是提高工作效率的重要條件，充分發(fā)揮不同人的長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短是團(tuán)隊(duì)前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力之一。作為管理者，象諸葛亮那樣，不但自己有智慧，更要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)勢(shì)，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，分槽喂馬，這是管理工作取得成效的重要保障。喜歡挑剔的人總把目光集中別人的缺點(diǎn)上，人無(wú)完人，課堂上，每個(gè)學(xué)生都是不同的，表現(xiàn)的狀態(tài)也會(huì)有差異，老師的智慧就體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)他們的情緒，給他們以恰當(dāng)?shù)目隙ê图?lì)，讓他們充滿自信，課堂就是自我展示的殿堂，有很多教育工作者和教育專家做了大量實(shí)踐和研究，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上的長(zhǎng)處，并給予開(kāi)發(fā)與提升，你收獲的就一定會(huì)是豐碩的果實(shí)，學(xué)習(xí)如此，工作亦然，無(wú)論是管理者還是被管理者，把握好自己的位置，履行好自己的職責(zé)就是一種知人善任，諸葛亮的智慧就在于他深刻理解人性，是值得我們學(xué)習(xí)的地方。
三、教師的社會(huì)角色是教書(shū)育人，同時(shí)也要承擔(dān)家庭責(zé)任，也要教育自己的子女，諸葛亮的育人的思想值得深思。諸葛亮曾經(jīng)寫(xiě)給兒子一封信，雖然只用了短短八十六字，但是對(duì)于為學(xué)做人和待人處世都有具體的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的高科技時(shí)代，仍然有極高的參考價(jià)值：真正的智慧，可以超越時(shí)空，歷久常新。
第四篇：七擒孟獲讀后感
《三國(guó)演義》是我最喜歡讀的一本書(shū)，里面精彩的故事實(shí)在太多了?！疤覉@三結(jié)義”、“溫酒斬華雄”、“三顧茅廬”、“青梅煮酒論英雄”……其中我最喜歡的，還屬“七擒孟獲”。
讀了這個(gè)故事，我感慨良多，想要征服他人，就要贏得人心。因?yàn)榭啃U力解決問(wèn)題只是一時(shí)的，所以我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧去解決深層的問(wèn)題，這是我從“七擒孟獲”中受到的啟發(fā)。
“七擒孟獲”中主要講的是劉備死后，蠻王孟獲造反，諸葛亮率部南渡瀘水，想要平定南中的戰(zhàn)爭(zhēng)。諸葛亮率軍到達(dá)南中時(shí)，聽(tīng)說(shuō)孟獲在這里威望很高，所以決定生擒孟獲，感化他?？酌鞴睬苊汐@七次，放了他七次。雙方首戰(zhàn)，諸葛亮就大獲全勝，擒住了孟獲。但孟獲不服氣，說(shuō)什么勝敗乃兵家常事。于是便有了一次次的擒與放。第七次，孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)孔明，那兵雖強(qiáng)，卻是用植物做成的戰(zhàn)甲，有弱點(diǎn)存在?？酌饔没鸸?zhàn)勝孟獲，孟獲輸?shù)眯姆诜?。諸葛亮不但能力高強(qiáng)，而且宅心仁厚，他的所作所為深深的感動(dòng)了孟獲。
“七擒孟獲”的故事傳為千古美談，看了這個(gè)故事后，我認(rèn)為諸葛亮不但智慧過(guò)人，而且心胸開(kāi)闊。面對(duì)敵人，他完全可以將其處死，可他不但沒(méi)有這樣子做，還為他松綁、賜酒、以禮相待，將蜀國(guó)占領(lǐng)的土地退還給他。
我們?nèi)绻裰T葛亮那樣，忍字當(dāng)頭，做事深謀遠(yuǎn)慮，那么，我們前面的道路也許會(huì)更平坦一些。
第五篇：讀《諸葛亮七擒孟獲》有感
周末我讀了《三國(guó)演義》這本圖畫(huà)書(shū)?！度龂?guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，它描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家之間相互斗爭(zhēng)的故事。
其中，我最喜歡讀諸葛亮七擒孟獲的故事。
孟獲是當(dāng)時(shí)南方部落的一個(gè)首領(lǐng)，他第一次被諸葛亮擒獲后不服氣，諸葛亮微笑放了他。蜀國(guó)大將們都有些想不通，這么輕易地放走敵人簡(jiǎn)直是像開(kāi)玩笑一樣。諸葛亮卻說(shuō)：“只有以德服人才能真的讓人心服，以力服人將必有后患！”當(dāng)孟獲第七次被擒時(shí)，諸葛亮故意要再放了他。孟獲深受感動(dòng)，連忙跪下心悅誠(chéng)服地起誓：以后將決不再謀反！
我覺(jué)得諸葛亮的心胸真寬廣！換了我，別說(shuō)是七次了，就是放兩次我都沒(méi)有耐心了。我們真應(yīng)該多多學(xué)習(xí)他的寬宏大量和神機(jī)妙算??！
