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        朝花夕拾的小引讀后感

        發(fā)布時(shí)間:2024-03-04 09:15:44

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        第一篇:朝花夕拾讀書筆記

        讀《朝花夕拾》有感初次接觸《朝花夕拾》是在初中,當(dāng)時(shí)它是我們初中生必讀的一本名著,《朝花夕拾》中包含了魯迅先生的十篇作品。為什么叫《朝花夕拾》呢?顧名思義,這是魯迅先生對(duì)過去童年的回憶錄,原名是《舊事重提》。

        初中時(shí)讀完后,覺得魯迅先生的童年充滿了歡樂,充滿了笑聲。幼年的魯迅趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,與昆蟲為伴,又采摘野花野果。然后與玩伴一起捕鳥,但由于性子急總是捕不到很多。這與枯燥無味的三味書齋形成了強(qiáng)烈的反差,整天除了讀書還是讀書?!段宀?huì)》中作者也目睹了一個(gè)迎神賽會(huì),難逢的盛大廟會(huì)。長媽媽送給魯迅的《二十四孝圖》也帶給魯迅許多歡樂。還有一只可愛的隱鼠,雖然后來被長媽媽踩死了。這些只是其中的一小部分,但它們給魯迅的童年增添了許許多多的歡樂。

        這次國慶放長假,在家里看到了初中時(shí)買的名著《朝花夕拾》,于是就又把它細(xì)讀了一遍,讀完之后才發(fā)現(xiàn),原來魯迅的童年早已被封建社會(huì)扼殺了。

        魯迅雖然在課間陶醉在百草園,玩得正盡興時(shí),先生喊他去上課,去死讀書,這不正是受封建的影響嗎?《父親的病》中,魯迅回憶幾位名醫(yī)的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)等表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分,草菅人命的實(shí)質(zhì),展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人情世態(tài)和封建社會(huì)的面貌,父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,還要避開那無聊的流言。阿長迷信,滿肚子是麻煩的禮節(jié),在《阿長與山海經(jīng)》中也表現(xiàn)的淋漓盡致。在日本學(xué)習(xí)解剖時(shí),連日本的老師藤野先生也知道中國敬重鬼神?!抖男D》更能體現(xiàn)封建孝道的虛偽和殘酷,封建社會(huì)摧殘了中國的兒童。《五猖會(huì)》中魯迅被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》,指出了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

        可見魯迅先生的童年雖然充滿了歡樂,但同時(shí)也充滿了封建對(duì)他的迫害,封建社會(huì)對(duì)他的摧殘。所以他在《朝花夕拾》中體現(xiàn)了對(duì)兒童的教育,免得他們受封建社會(huì)。

        想想我們的童年,沒有撿過貝殼,沒有見過鬼見愁、觀音手,沒有管過西瓜,也沒見過猹,沒有在雪地上捉過鳥兒,沒有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,沒有高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,沒有聽過油蛉在低唱,沒有蟋蟀在彈琴,有的只是電腦,手機(jī),電視。除了這些還是電腦,手機(jī),電視。當(dāng)我們老去時(shí),如果要寫回憶錄,恐怕沒有什么可以寫,除非把現(xiàn)在每天的生活都拍下來,這樣才可以使自己老了以后才有東西可以回憶,我覺得我們應(yīng)該多親近大自然,參加一些公益活動(dòng),這樣才能使我們的童年更加豐富,更加生動(dòng)!

        第二篇:《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感

        在人的成長中,到一個(gè)亭亭玉立,才貌雙全,玉樹臨風(fēng)時(shí),總會(huì)有一個(gè)童年,也許是枯燥無味的,也許是豐富多彩的,總會(huì)讓人去體會(huì)人生中的喜怒哀樂,讓人去擁有復(fù)雜的感受,在這段時(shí)間里,我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長大,在魯迅先生的童年,我看到了魯迅先生的喜怒哀樂,但是我認(rèn)為魯迅先生的童年更是快樂的。

        首先,讓我我們來看一看《狗貓鼠》,我是從魯迅的“我所愛”和描寫隱鼠,這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠,在這些隱鼠活動(dòng)的時(shí)候,魯迅把隱鼠干的“壞事”認(rèn)為沒什么大不了的有時(shí)候還很開心,這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現(xiàn)算是一個(gè)美好童年的開始。

        然后就是《阿長與山海經(jīng)》雖然魯迅先生非常喜歡的隱鼠已死了還是被阿長一腳踩死的,這也雖然讓魯迅先生有了短時(shí)間的傷心,但是不久阿長買了《山海經(jīng)》之后,魯迅先生口中的`“心愛的寶書”中,我又仿佛看到了魯迅先生開心的拿著書在精讀著,接連著看著山海經(jīng)開心了一段時(shí)間

        在前面兩篇的情節(jié)中,我感受到魯迅先生的快樂,還有一個(gè)地方,我認(rèn)為是他最快樂的童年片段,就是《百草園到三味書屋》,從魯迅先生描寫百草園的一等一風(fēng)景和他東跑跑西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中魯迅先生所向往自由自在,在百草園無憂無慮的語言中,我再次感受到了他的快樂。

        這些片段都證明魯迅先生的童年充滿了快樂,從隱鼠到《山海經(jīng)》再到百草園,不都是魯迅先生的童年趣事嗎?還有一些小段,如:給沈四太太取外號(hào)叫“肚子疼”,還有他們吃冰,打旋子,不都是魯迅寫的快樂又充實(shí)的童年嗎?從每一件事,我總感覺從壞事慢慢變成好事,從開始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經(jīng)歷,所以總的來說,我就是認(rèn)為魯迅先生的童年是開心的,快樂的。

        第三篇:朝花夕拾讀后感200字

        當(dāng)我讀完魯迅先生寫的《朝花夕拾》,讓我百讀不厭。

        讓我印象最深的是《百草園》這一篇文章,文章把百草園的菜畦,石井欄,皂菜樹……描寫的十分逼真,我讀起來好像身臨其境,長媽媽給魯迅講"美女蛇"的故事,使魯迅十分害怕,夏夜乘涼也不敢往墻上看。作者還描寫了冬天的百草園比較無味,但一下雪就有趣了。玩拍雪人的游戲,捕鳥。捕鳥可得要技術(shù),要等到雪蓋了地面一兩天,鳥雀?jìng)儫o處覓食的時(shí)候才好,掃開一塊雪,露出地面,用一個(gè)短棒支起竹篩,撒些谷子,系上一條長繩,鳥下來啄食一拉繩子就把鳥罩住了。

        文章的著墨不多,但寥寥數(shù)筆,卻刻畫出人物獨(dú)特的個(gè)性;如長媽媽的淳樸善良。辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等,作者常插入與內(nèi)容相關(guān)的典故傳說,使文章內(nèi)容更加豐富多彩;更有說服力,這點(diǎn)值得我們?cè)趯懽魃线\(yùn)用。

        讀過《朝花夕拾》真是讓我受益匪淺呀。

        第四篇:朝花夕拾讀后感悟800字

        課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的文章,它們都出自《朝花夕拾》這本散文集,所以這個(gè)寒假我讀了這本書。

        《朝花夕拾》原名《舊事重提》,就是作者追懷青年時(shí)代的往事的收錄。既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。也寫了許多關(guān)于兒童時(shí)代的趣事。魯迅先生小時(shí)候的生活,仿佛與我們現(xiàn)在的生活有些不同。魯迅在自家的百草園中與昆蟲做伴,上學(xué)后在書塾的后院里嬉戲,這讓我們也能從中體會(huì)到當(dāng)時(shí)生活的快樂

        《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請(qǐng)的保姆,這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點(diǎn):總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》,滿足了他的愿望。

        這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字,卻趁回家的時(shí)候買了。這使魯迅對(duì)她的不滿全都消除了。因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實(shí)不易。魯迅寫了這篇文章,表達(dá)出自己對(duì)阿長的感激與懷念。

        一個(gè)孩子因?yàn)橐槐緯蜐M足了,他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了。現(xiàn)在的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟,成人的世界吞噬了他們。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本??吹絼e人有好東西而自己沒有,就會(huì)向父母伸手要,好與別人攀比。每周的零花錢一個(gè)比一個(gè)多,花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易,每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母,而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。

        所以我們還是保留一份童真,不與別人攀比,做好自己該做的事,我們童年的回憶將會(huì)是美好快樂的。

        第五篇:朝花夕拾優(yōu)秀讀后感500字

        今天我讀了《朝花夕拾》,其書中的主要內(nèi)容是:

        描寫了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難批評(píng)了洋務(wù)辦學(xué)的烏煙瘴氣,作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。

        我讀完了這篇文章后感受到了作者的探求精神也會(huì)體會(huì)出了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)對(duì)青少年的進(jìn)步和影響,也反映了它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

        如今,中國還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國建設(shè)得更美好。

        所以我們要努力學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,讓我們的知識(shí)促進(jìn)社會(huì)的快速進(jìn)步,不要再把社會(huì)變得像魯迅那時(shí)那樣的黑暗,為了我們更美好的未來,更美好的世界努力吧。但是現(xiàn)在的玩?zhèn)兿蛲杂?,希望能無憂無慮地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,但是如果是這樣的話,我們肯定會(huì)誤入歧途的。

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