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第一篇：七擒孟獲讀后感
攻心為上，攻城為下。是呀！要想別人服你，就要讓他得心先服你。因為蠻力不能解決一切，而智慧卻是萬能的。不是嗎？這一點(diǎn)小小的收獲都來自于《七擒孟獲》。
《七擒孟獲》這個故事主要講的是：劉備死后，蠻王孟獲，大起蠻兵十萬，犯境侵掠。孔明為平定四方，決定親自征伐蠻王?？酌鞴睬苊汐@七次，為令他心服口服?？酌鞯谝淮闻哨w云等人殺了金環(huán)三結(jié)，董荼那、阿會喃也被張嶷、張翼所擒。孟獲不服，孔明放虎歸山。第二次、第三次、第四次、第五次、第六次，孟獲不是詐降，就是因手下自相殘殺而戰(zhàn)敗。第七次孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)孔明，那兵雖強(qiáng)，但既是用草本植物做得戰(zhàn)袍，用火攻自然可破。孔明得知后，用火攻戰(zhàn)勝孟獲，7戰(zhàn)7敗，使孟獲輸?shù)眯姆诜?，決定永不再戰(zhàn)。
這個故事雖短，卻令人記憶深刻。區(qū)區(qū)一蠻王，為何驚動得孔明？只因孔明懂得只有不讓后院著火，才能全心全意對付魏、吳兩國?？酌髦阅軕?zhàn)勝頑強(qiáng)抵抗的孟獲，不就是因為智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)比蠻力更重要嗎？孟獲雖會用計，但人外有人，天外有天，諸葛亮用計已到出神入化的程度了，那孟獲怎能不??？總而言之，言而總之，智慧永遠(yuǎn)比蠻力更為重要。輸贏并不重要，若想讓別人服你，你就得讓他的心先服你。這樣的勝利才是真正的勝利，不是嗎？《七擒孟獲》中孔明并非有意殺孟獲，他明白戰(zhàn)爭的.最終目的是為了不再戰(zhàn)爭。
這些收獲讓我受益匪淺，從中讓我聯(lián)想到了生活中的一些事情。例如：《貓和老鼠》中那機(jī)靈的小老鼠，為何它能屢次從貓口逃生？也就是因為智慧的力量大于蠻力。還有一次，我與外公下棋。我與他大戰(zhàn)8盤，但我屢戰(zhàn)屢敗，8盤竟輸?shù)袅?盤。前7盤，我心中不服，直到第8盤我才心服口服。心想：看來我真的是輸了呀?，F(xiàn)在回想起來，外公的戰(zhàn)爭基調(diào)不就是攻心為上，攻城為下嗎？外公真可謂是“孔明二代”??！
第二篇：讀七擒孟獲有感
讀《七擒孟獲》有感
劉暢
殺敵最好的方法不是蠻干，而是智取，擒住本人的時候，也要擒住他的心，正所謂“攻心為上，攻城為下”要想取得勝利，就必須得讓對方心服口服。這就是我讀《七擒孟獲》的最大感悟。
東漢末年，魏蜀吳三分天下，蜀主劉備去世后，丞相諸葛亮輔佐后主劉禪治理蜀國，蜀南邊境一支蠻夷部落屢次來犯，諸葛亮親率大軍南下征討，輕松地擒住了其首領(lǐng)孟獲。為了徹底降服孟獲，諸葛亮采取“攻心為上”的策略，釋放了他，孟獲不服整兵再戰(zhàn)，又被諸葛亮擒獲……接二連三，捉了放，放了捉，前后共計七次。當(dāng)?shù)谄叽沃T葛亮在盤蛇谷布下埋伏，火燒藤甲兵，孟獲再次被擒。七擒七縱使孟獲最終心服口服，徹底歸順！
諸葛亮雄韜偉略，足智多謀，七擒孟獲，擒住的不只是孟獲本人，還有孟獲的心。雖然孟獲也是武藝超群，也頗有謀略，但是人外有人，天外有天，諸葛亮一而再，再而三的擒住了孟獲，足以證明諸葛亮的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了孟獲。天地間最廣闊的不是大海，不是天空，不是大漠，而是人的胸襟——諸葛亮數(shù)次擒住孟獲，每次孟獲都找種種理由，不能真心臣服，可諸葛亮卻并未趕盡殺絕，而是放了又放，直到孟獲心服口服的歸順為止，七次成功生擒孟獲，證明了諸葛亮智慧過人，因為每一次放走孟獲，他都有足夠的自信，相信自己一定還可以抓住他，這種自信不是每個人都有的，正因為有這種自信，他才能擒住孟獲的心。
通過這個篇文章，我明白了解決問題還應(yīng)該動腦子，不能靠武力解決，只有以智取勝、以德服人，才能更好地解決矛盾，人與人之間也好，國家與國家之間也好，都是一樣的。希望通過努力學(xué)習(xí)，人人都能成為像諸葛亮一樣有智慧、有謀略、有胸襟的人！
第三篇：讀《七擒孟獲》有感
公元224年諸葛亮為了出軍北伐，而國家又不受蠻王孟獲侵犯，決定率兵討伐。
公元225年3月，諸葛亮率軍向南進(jìn)攻了。我看到的最精彩的一段是孟獲第七次當(dāng)俘虜?shù)倪@一段，諸葛亮六擒六放孟獲之后，家破兵敗只得向銀坑山附近的烏戈洞主借藤甲兵，藤甲兵的藤甲用油反復(fù)浸泡，晾曬幾十次而制成的，它們又硬又滑，刀槍不入，十分厲害，諸葛亮對這些藤甲兵早已成竹在胸，不用一槍一箭，只用一場火攻就把藤甲兵燒得一干二凈，第七次俘虜?shù)拿汐@終于心服口服的歸順了諸葛亮。
諸葛亮雖然很有才華，可以說前無故人、后無來者，但他在劉備死后沒有為培養(yǎng)出一批出色的將軍，或許這就是導(dǎo)至蜀國滅亡的原因之一，所以我們最好還是不要神化他為好。
